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(1)杂剧
约始用于唐末。到了元代,发展成为真正的元代戏剧。它在十三世纪后期繁荣起来,形成我国文艺史上的伟观。元杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式。每本通常四折(可理解为“四场”),一般按照剧情的开端、发展、高潮和结束来划分。有时为剧情需要,在四折之外,加上“楔子”(穿插在剧本中间的,相当于现代剧中的“过场”;放在剧首的,相当于现代剧的“序幕“)。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句诗句,概括全剧的内容,叫做“题目正名”。在音乐上要求严格,每一折必须由联缀同一宫调(乐调)的若干支曲子组成,同一曲子要押韵,且一韵到底。杂剧剧本的组成,包括唱(歌唱)、白(道白、对话)、科(动作、表演)三部分。全剧一般由主要演员(“正末”或“正旦”)来唱,其他脚色有白无唱。代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》等。
(2)南戏
宋元时南方兴起的戏曲,亦称“戏文”。和北方的杂剧相对称。它最初流行于浙东沿海一带。南戏到元末吸取了北曲杂剧的养料,逐步成熟定型,出现了一些著名作家及其作品。南戏的演唱不受角色限制,可生可旦,不限一人独唱到底,可二人互唱、多人合唱;一本剧无定出(南戏称一场为一出),可长可短;一出中不限于通押一韵,不限制用一个宫调的曲牌。总之,形式较杂剧要宽松许多,它为明清传奇戏奠定了基础。代表作有高明的《琵琶记》、施惠的《拜月亭》(又名《幽闺记》)等。
(3)传奇
明清以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇。传奇由宋元南戏进一步发展,盛行于明嘉靖到清乾隆年间,昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种,都以演唱传奇剧本为主。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、明末清初李玉的《清忠谱》和清代洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。
P.S.这几个应该是公认的几个...
http://blog.163.com/fivegirls_love@126/blog/#m=0
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约始用于唐末。到了元代,发展成为真正的元代戏剧。它在十三世纪后期繁荣起来,形成我国文艺史上的伟观。元杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式。每本通常四折(可理解为“四场”),一般按照剧情的开端、发展、高潮和结束来划分。有时为剧情需要,在四折之外,加上“楔子”(穿插在剧本中间的,相当于现代剧中的“过场”;放在剧首的,相当于现代剧的“序幕“)。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句诗句,概括全剧的内容,叫做“题目正名”。在音乐上要求严格,每一折必须由联缀同一宫调(乐调)的若干支曲子组成,同一曲子要押韵,且一韵到底。杂剧剧本的组成,包括唱(歌唱)、白(道白、对话)、科(动作、表演)三部分。全剧一般由主要演员(“正末”或“正旦”)来唱,其他脚色有白无唱。代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》等。
(2)南戏
宋元时南方兴起的戏曲,亦称“戏文”。和北方的杂剧相对称。它最初流行于浙东沿海一带。南戏到元末吸取了北曲杂剧的养料,逐步成熟定型,出现了一些著名作家及其作品。南戏的演唱不受角色限制,可生可旦,不限一人独唱到底,可二人互唱、多人合唱;一本剧无定出(南戏称一场为一出),可长可短;一出中不限于通押一韵,不限制用一个宫调的曲牌。总之,形式较杂剧要宽松许多,它为明清传奇戏奠定了基础。代表作有高明的《琵琶记》、施惠的《拜月亭》(又名《幽闺记》)等。
(3)传奇
明清以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇。传奇由宋元南戏进一步发展,盛行于明嘉靖到清乾隆年间,昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种,都以演唱传奇剧本为主。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、明末清初李玉的《清忠谱》和清代洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。
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