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1,渔鼓
渔鼓又称道筒、竹琴。宋代已出现,是一种流行于湖北、湖南、山东、广西等地区的传统乐器,常用于戏曲表演。
2,笛子
笛子,是古老的汉族乐器,也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一。
3,箫
箫,分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅,适于独奏和重奏。
4,笏板
笏板,又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。
5,二胡
二胡 始于唐朝,称“奚琴”,至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。
参考资料来源:百度百科-二胡
参考资料来源:百度百科-笏板
参考资料来源:百度百科-箫
参考资料来源:百度百科-笛子
参考资料来源:百度百科-渔鼓
2015-06-27
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1、严格说来,道士乐器并没有一种规范。但却有因不同地域而产生的乐器组合和音乐风格。
2、道士音乐可称为道教音乐,它一定是与当地民族民间音乐紧密结合的,所以,使用的乐器也与当地民族民间乐器息息相关。如果一定要分,可以从大的方面分为南、北派。北方音乐善用吹管和打击(例如笙、管、笛,云锣等),而南方音乐更擅长弹、弦乐器(例如二胡、琵琶、阮、扬琴等)。
3、由于音乐风格在南北的差异很大,所以即使是道教音乐的同一曲牌,南方和北方演奏的效果甚至旋律也完全不同。
4、道教音乐既来自于民族民间也回到民族民间,所以,民间音乐也含盖了道教音乐,例如,阿炳就是道士,从小受道教音乐熏陶,同时,他是南方无锡人,他的擅长是二胡和琵琶,阿炳的音乐既是民间音乐,也有道教音乐的痕迹。又如,丽江的“纳西古乐”,既是当地民间音乐,同时其中也有许多南方道教音乐的影子。
所以,没有明确的道士乐器这个说法,但却有不同风格的道教音乐。
2、道士音乐可称为道教音乐,它一定是与当地民族民间音乐紧密结合的,所以,使用的乐器也与当地民族民间乐器息息相关。如果一定要分,可以从大的方面分为南、北派。北方音乐善用吹管和打击(例如笙、管、笛,云锣等),而南方音乐更擅长弹、弦乐器(例如二胡、琵琶、阮、扬琴等)。
3、由于音乐风格在南北的差异很大,所以即使是道教音乐的同一曲牌,南方和北方演奏的效果甚至旋律也完全不同。
4、道教音乐既来自于民族民间也回到民族民间,所以,民间音乐也含盖了道教音乐,例如,阿炳就是道士,从小受道教音乐熏陶,同时,他是南方无锡人,他的擅长是二胡和琵琶,阿炳的音乐既是民间音乐,也有道教音乐的痕迹。又如,丽江的“纳西古乐”,既是当地民间音乐,同时其中也有许多南方道教音乐的影子。
所以,没有明确的道士乐器这个说法,但却有不同风格的道教音乐。
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1、严格说来,道士乐器并没有一种规范。但却有因不同地域而产生的乐器组合和音乐风格。
2、道士音乐可称为道教音乐,它一定是与当地民族民间音乐紧密结合的,所以,使用的乐器也与当地民族民间乐器息息相关。如果一定要分,可以从大的方面分为南、北派。北方音乐善用吹管和打击(例如笙、管、笛,云锣等),而南方音乐更擅长弹、弦乐器(例如二胡、琵琶、阮、扬琴等)。
3、由于音乐风格在南北的差异很大,所以即使是道教音乐的同一曲牌,南方和北方演奏的效果甚至旋律也完全不同。
4、道教音乐既来自于民族民间也回到民族民间,所以,民间音乐也含盖了道教音乐,例如,阿炳就是道士,从小受道教音乐熏陶,同时,他是南方无锡人,他的擅长是二胡和琵琶,阿炳的音乐既是民间音乐,也有道教音乐的痕迹。又如,丽江的“纳西古乐”,既是当地民间音乐,同时其中也有许多南方道教音乐的影子。
所以,没有明确的道士乐器这个说法,但却有不同风格的道教音乐。
希望对你有所帮助。
2、道士音乐可称为道教音乐,它一定是与当地民族民间音乐紧密结合的,所以,使用的乐器也与当地民族民间乐器息息相关。如果一定要分,可以从大的方面分为南、北派。北方音乐善用吹管和打击(例如笙、管、笛,云锣等),而南方音乐更擅长弹、弦乐器(例如二胡、琵琶、阮、扬琴等)。
3、由于音乐风格在南北的差异很大,所以即使是道教音乐的同一曲牌,南方和北方演奏的效果甚至旋律也完全不同。
4、道教音乐既来自于民族民间也回到民族民间,所以,民间音乐也含盖了道教音乐,例如,阿炳就是道士,从小受道教音乐熏陶,同时,他是南方无锡人,他的擅长是二胡和琵琶,阿炳的音乐既是民间音乐,也有道教音乐的痕迹。又如,丽江的“纳西古乐”,既是当地民间音乐,同时其中也有许多南方道教音乐的影子。
所以,没有明确的道士乐器这个说法,但却有不同风格的道教音乐。
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