中国历史上兵法典籍有哪些?
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兵法书籍不完全记载有:
《八阵总述》 《美芹十论》 《太公兵法》
《百战奇略》 《墨子城守各篇简注》 《太公兵法》佚文附录
《便宜十六策》 《乾坤大略》 《太公金匮》
《兵制》 《潜夫论》 《太公阴谋》
《策林》 《权书》 《唐太宗李卫公问对》
《道德经论兵要义述》 《群书治要六韬》 《尉缭子》
《范子计然》 《三略》 《卫公兵法辑本》
《古今刀剑录》 《三十六计》 《握奇经》
《鬼谷子》《神机制敌太白阴经》 《吴子》
《何博士备》论 《守城录》 《武侯八阵兵法辑略》
《黄帝问玄女兵法》 《水战兵法》辑佚 《武经总要》(后集上)
《几策》 《司马法》 《武经总要》(后集下)
《将苑》 《司马法》逸文 《言兵事书》
《军政、军志辑佚》 《素书》 《阴符经》
《历代兵制》 《孙子兵法》 《曾胡治兵语录》
《练兵实纪》 《孙子略解》 《战略》
《刘子》《孙子算经》 《鹖冠子》
《六韬》 《孙膑兵法》
在汗牛充栋的中华古籍文献中,有一类不得不提的,那就是兵法。这些在血与火中锻造出来的瑰宝,产生了无数的军事至理名言,至今仍闪烁着古人的智慧之光。“兵者,诡道也”,孙子的这句名言很好的反映了中国古代兵法思想的核心,那就是“谋略”:上兵伐谋、不战而屈人之兵等等。在现代军事条件下也许这些都已不堪大用,但对于我们研究历史、学习古人的思想方法以及在现代的日常生活和国际交往中,仍具有不可忽略的参考价值。
中华文明起源较早,随着商代甲骨文字的诞生,文字记述开始发展,到了西周时期,开始出现正式的文字文献。这时兵法书籍的代表人物便是吕尚。吕尚就是我们熟知的姜子牙或姜太公,他辅佐文王灭商建周,是杰出的韬略家、政治家和军事统帅,历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。他留下的兵法典籍包括《六韬》、《太公阴谋》、《太公金匮》、《群书治要六韬》、《太公兵法》,其军事韬略、战争谋略、战法战术、军队建设、战争准备等思想高明、深邃,奠定了他作为兵家鼻祖和千古武圣的地位。
春秋战国时期,诸侯混战、百家争鸣,兵法著述也进入历史上第一个辉煌时刻。先后问世的兵法书籍精辟深刻,令人目不暇接。春秋晚期孙武作《孙子兵法》,是现存我国最早的一部兵书,也是世界上最早的兵书。《孙子兵法》的内容,包括对战争、军队的基本问题的论述和战略、策略、作战原则、方法等,里面包含了许多有价值的哲学思想。春秋时期还有一位自称鬼谷先生的王诩作《鬼谷子》。鬼谷子是纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子,纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭,故此对《鬼谷子》一书推崇者甚少,但《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。
稍后的战国时代,卫国人吴起写《吴子》,《吴子》是中国古代著名兵书,宋代颁定的“武经”之一,与《孙子兵法》并称,军事思想颇为丰富。齐国人孙膑作《孙膑兵法》,《孙膑兵法》古称《齐孙子》,是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。此外,范蠡的《范子计然》,尉缭的《尉缭子》等都是有名的兵书。
汉代的黄石公是又一个兵法大家。他的《三略》也叫《黄石公三略》,杂采儒家的仁、义、礼;法家的权、术、势;墨家的尚贤;道家的重柔;甚至还有谶讳之说。全书讲政治策略手段较多,而直接讲军事的反而较少。传说此书黄石公传授给张良,为刘邦建汉立下了不灭之功。后世流传的还有黄石公的《索书》。此外,汉初曹错的《言兵事书》是针对当时匈奴犯境而提出的军事对策。
魏晋南北朝时期。诸葛亮有《将苑》、《阴符经》、《武侯八阵兵法辑略》、《便宜十六策》等。其中《将苑》又称《武侯将苑》、《武侯心书》、《新书》等,以为将之道为核心,展开论述,内容涉及择将之道、为将之道、用兵之道、取胜之道等多个方面。曹操有《孙子略解》即《孙子注》,它开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。
晋初司马彪《战略》一书,是汉语“战略”一词的最早起源。晋武帝时西平太守马隆有《握奇经》又名《握机经》,是中国古代八阵布列的兵书。南朝陶弘景《古今刀剑录》为研究我国古代刀剑史提供了珍贵的史料。
唐宋时期。李靖录有《唐太宗李卫公问对》和《卫公兵法辑本》。唐李筌的《神机制敌太白阴经》论述战争成败,含丰富内容。北宋何去非《何博士备论》为宋代重要兵书,分别论及先秦至唐代重大军事事件和军事人物,多有卓识,论理雄辩,历来受到人们的重视。曾公亮、丁度主编的《武经总要》是北宋的一部大型综合性兵书,也是我国第一部官修兵书。南宋陈规《守城录》是中国宋代城邑防御的专著。南宋陈傅良《历代兵制》阐述了后代兵制对前代兵制的继承和发展。
历史车轮进入明清。刘基的《百战奇略》》总结了前人的战争经验,是中国古代享誉很高的一部著名军事理论书籍。民族英雄和著名军事家戚继光撰写的重要兵书《练兵实纪》是戚继光练兵实践经验的总结。明末何守法的《投笔肤谈》是一部颇有影响的古代军事理论著作。明末清初王余佑《乾坤大略》是一部专讲战略的兵书。
除此之外,历史上散见的兵法类书籍更是不胜枚举。如《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。还有非专著类的各种论述军事思想、作战战略和战术战法等的文章篇目。
《八阵总述》 《美芹十论》 《太公兵法》
《百战奇略》 《墨子城守各篇简注》 《太公兵法》佚文附录
《便宜十六策》 《乾坤大略》 《太公金匮》
《兵制》 《潜夫论》 《太公阴谋》
《策林》 《权书》 《唐太宗李卫公问对》
《道德经论兵要义述》 《群书治要六韬》 《尉缭子》
《范子计然》 《三略》 《卫公兵法辑本》
《古今刀剑录》 《三十六计》 《握奇经》
《鬼谷子》《神机制敌太白阴经》 《吴子》
《何博士备》论 《守城录》 《武侯八阵兵法辑略》
《黄帝问玄女兵法》 《水战兵法》辑佚 《武经总要》(后集上)
《几策》 《司马法》 《武经总要》(后集下)
《将苑》 《司马法》逸文 《言兵事书》
《军政、军志辑佚》 《素书》 《阴符经》
《历代兵制》 《孙子兵法》 《曾胡治兵语录》
《练兵实纪》 《孙子略解》 《战略》
《刘子》《孙子算经》 《鹖冠子》
《六韬》 《孙膑兵法》
在汗牛充栋的中华古籍文献中,有一类不得不提的,那就是兵法。这些在血与火中锻造出来的瑰宝,产生了无数的军事至理名言,至今仍闪烁着古人的智慧之光。“兵者,诡道也”,孙子的这句名言很好的反映了中国古代兵法思想的核心,那就是“谋略”:上兵伐谋、不战而屈人之兵等等。在现代军事条件下也许这些都已不堪大用,但对于我们研究历史、学习古人的思想方法以及在现代的日常生活和国际交往中,仍具有不可忽略的参考价值。
中华文明起源较早,随着商代甲骨文字的诞生,文字记述开始发展,到了西周时期,开始出现正式的文字文献。这时兵法书籍的代表人物便是吕尚。吕尚就是我们熟知的姜子牙或姜太公,他辅佐文王灭商建周,是杰出的韬略家、政治家和军事统帅,历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。他留下的兵法典籍包括《六韬》、《太公阴谋》、《太公金匮》、《群书治要六韬》、《太公兵法》,其军事韬略、战争谋略、战法战术、军队建设、战争准备等思想高明、深邃,奠定了他作为兵家鼻祖和千古武圣的地位。
春秋战国时期,诸侯混战、百家争鸣,兵法著述也进入历史上第一个辉煌时刻。先后问世的兵法书籍精辟深刻,令人目不暇接。春秋晚期孙武作《孙子兵法》,是现存我国最早的一部兵书,也是世界上最早的兵书。《孙子兵法》的内容,包括对战争、军队的基本问题的论述和战略、策略、作战原则、方法等,里面包含了许多有价值的哲学思想。春秋时期还有一位自称鬼谷先生的王诩作《鬼谷子》。鬼谷子是纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子,纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭,故此对《鬼谷子》一书推崇者甚少,但《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。
稍后的战国时代,卫国人吴起写《吴子》,《吴子》是中国古代著名兵书,宋代颁定的“武经”之一,与《孙子兵法》并称,军事思想颇为丰富。齐国人孙膑作《孙膑兵法》,《孙膑兵法》古称《齐孙子》,是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。此外,范蠡的《范子计然》,尉缭的《尉缭子》等都是有名的兵书。
汉代的黄石公是又一个兵法大家。他的《三略》也叫《黄石公三略》,杂采儒家的仁、义、礼;法家的权、术、势;墨家的尚贤;道家的重柔;甚至还有谶讳之说。全书讲政治策略手段较多,而直接讲军事的反而较少。传说此书黄石公传授给张良,为刘邦建汉立下了不灭之功。后世流传的还有黄石公的《索书》。此外,汉初曹错的《言兵事书》是针对当时匈奴犯境而提出的军事对策。
魏晋南北朝时期。诸葛亮有《将苑》、《阴符经》、《武侯八阵兵法辑略》、《便宜十六策》等。其中《将苑》又称《武侯将苑》、《武侯心书》、《新书》等,以为将之道为核心,展开论述,内容涉及择将之道、为将之道、用兵之道、取胜之道等多个方面。曹操有《孙子略解》即《孙子注》,它开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。
晋初司马彪《战略》一书,是汉语“战略”一词的最早起源。晋武帝时西平太守马隆有《握奇经》又名《握机经》,是中国古代八阵布列的兵书。南朝陶弘景《古今刀剑录》为研究我国古代刀剑史提供了珍贵的史料。
唐宋时期。李靖录有《唐太宗李卫公问对》和《卫公兵法辑本》。唐李筌的《神机制敌太白阴经》论述战争成败,含丰富内容。北宋何去非《何博士备论》为宋代重要兵书,分别论及先秦至唐代重大军事事件和军事人物,多有卓识,论理雄辩,历来受到人们的重视。曾公亮、丁度主编的《武经总要》是北宋的一部大型综合性兵书,也是我国第一部官修兵书。南宋陈规《守城录》是中国宋代城邑防御的专著。南宋陈傅良《历代兵制》阐述了后代兵制对前代兵制的继承和发展。
历史车轮进入明清。刘基的《百战奇略》》总结了前人的战争经验,是中国古代享誉很高的一部著名军事理论书籍。民族英雄和著名军事家戚继光撰写的重要兵书《练兵实纪》是戚继光练兵实践经验的总结。明末何守法的《投笔肤谈》是一部颇有影响的古代军事理论著作。明末清初王余佑《乾坤大略》是一部专讲战略的兵书。
除此之外,历史上散见的兵法类书籍更是不胜枚举。如《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。还有非专著类的各种论述军事思想、作战战略和战术战法等的文章篇目。
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最有名的是武经七书:
《孙子兵法》 孙武
《吴子》吴起
《六韬》姜尚
《司马法》 田和
《三略》 黄石公
《尉缭子》 尉缭
《唐李问对》 阮逸
但这几本也是古人做战必读的:
《孙膑兵法》 孙膑
《百战奇略》 刘基
《握奇经》 风后氏
《鬼谷子》 王诩
《将苑》 诸葛亮
《何博士备论》 何去非
《三十六计》 作者不详
《纪效新书》 戚继光
《曾胡治兵语录》 蔡锷
按名称长短分,历史上的兵书共有六十一部!
《策林》 《几策》 《将苑》 《刘子》
《六韬》 《权书》 《三略》 《素书》
《鬼谷子》 《虎钤经》 《潜夫论》 《守城录》
《司马法》 《尉缭子》 《握奇经》 《八阵总述》
《百战奇略》 《范子计然》 《纪效新书》 《历代兵制》
《六韬佚文》 《美芹十论》 《三十六计》 《孙子兵法》
《孙子算经》 《太公金匮》 《太公阴谋》 《吴子兵法》
《言兵事书》 《阃外春秋》 《便宜十六策》 《古今刀剑录》
《何博士备论》 《李卫公兵法》 《司马法逸文》 《《兵法》辑佚》
《《新书》辑佚》 《《战略》辑佚》 《敦煌写卷六韬》 《群书治要六韬》
《水战兵法辑佚》 《卫公兵法辑本》 《银雀山尉缭子》 《曾胡治兵语录》
《翠微先生北征录》 《黄帝问玄女兵法》 《军政、军志辑佚》 《太公兵法佚文》
《曹操《兵法》辑佚》 《大通上孙家寨汉简》 《道德经论兵要义述》 《神机制敌太白阴经》
《唐太宗李卫公问对》 《武侯八陈兵法辑略》 《《范蠡兵法》辑佚》 《《孙子略解》曹操注》
《李筌注《孙子兵法》》 《太公兵法佚文附录》 《陶弘景注《鬼谷子》》 《银雀山汉墓竹简六韬》
《诸葛亮注《阴符经》》
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《孙子兵法》 孙武
《吴子》吴起
《六韬》姜尚
《司马法》 田和
《三略》 黄石公
《尉缭子》 尉缭
《唐李问对》 阮逸
但这几本也是古人做战必读的:
《孙膑兵法》 孙膑
《百战奇略》 刘基
《握奇经》 风后氏
《鬼谷子》 王诩
《将苑》 诸葛亮
《何博士备论》 何去非
《三十六计》 作者不详
《纪效新书》 戚继光
《曾胡治兵语录》 蔡锷
按名称长短分,历史上的兵书共有六十一部!
《策林》 《几策》 《将苑》 《刘子》
《六韬》 《权书》 《三略》 《素书》
《鬼谷子》 《虎钤经》 《潜夫论》 《守城录》
《司马法》 《尉缭子》 《握奇经》 《八阵总述》
《百战奇略》 《范子计然》 《纪效新书》 《历代兵制》
《六韬佚文》 《美芹十论》 《三十六计》 《孙子兵法》
《孙子算经》 《太公金匮》 《太公阴谋》 《吴子兵法》
《言兵事书》 《阃外春秋》 《便宜十六策》 《古今刀剑录》
《何博士备论》 《李卫公兵法》 《司马法逸文》 《《兵法》辑佚》
《《新书》辑佚》 《《战略》辑佚》 《敦煌写卷六韬》 《群书治要六韬》
《水战兵法辑佚》 《卫公兵法辑本》 《银雀山尉缭子》 《曾胡治兵语录》
《翠微先生北征录》 《黄帝问玄女兵法》 《军政、军志辑佚》 《太公兵法佚文》
《曹操《兵法》辑佚》 《大通上孙家寨汉简》 《道德经论兵要义述》 《神机制敌太白阴经》
《唐太宗李卫公问对》 《武侯八陈兵法辑略》 《《范蠡兵法》辑佚》 《《孙子略解》曹操注》
《李筌注《孙子兵法》》 《太公兵法佚文附录》 《陶弘景注《鬼谷子》》 《银雀山汉墓竹简六韬》
《诸葛亮注《阴符经》》
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《百战奇略》 刘基
《握奇经》 风后氏
《鬼谷子》 王诩
《将苑》 诸葛亮
《何博士备论》 何去非
《三十六计》 作者不详
《百战奇略》 刘基
《握奇经》 风后氏
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《将苑》 诸葛亮
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《三十六计》 作者不详
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2013-12-02
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