印加文明的典型文明成就
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考古发现
根据考古发掘,当时印加帝国有青铜器皿和刀、镰、斧等劳动工具,其冶炼铸造技术相当精巧。印加人也有发达的农业灌溉系统,绵延的驿道,成熟的造酒工艺等。考古学家大都认为印加人的建筑技术、医学、织布和染色技巧相当发达。
低地印加古城
按照印加历史学家以前的定论,公元500-600年左右,印加人建造了以的的喀喀湖为中心的蒂瓦纳科等巨大城市;公元1200年,建立了以库斯科为首都的印加帝国;特别是在公元1438年第9代皇帝帕恰科奇登基后的百年间,建立起了北自哥伦比亚,南到智利的强大帝国。但是,1533年西班牙人皮萨罗率领士兵攻下库斯科,生擒印加皇帝阿塔瓦尔帕,印加帝国转瞬间就被消灭。
自那以后的近400年间,人们几乎遗忘了印加帝国的存在。直到1911年7月,美国考古学家海拉姆·宾厄姆在库斯科市北边发现巨大的山顶城市马丘比丘的遗迹,才又重新唤起人们对印加文明的关注。
马丘比丘遗址
马丘比丘遗址是在海拔3800米的山顶上挖掘出来的,这里原有大约400间石造的住房,还有不少壮观的宫殿与神庙。当时这里居住着2万名印加人,他们从山顶到山脚开垦了无数的梯田。他们用来建神庙祭坛的巨石就有大约百吨重,另外还在山顶垒起了总重达数百吨的巨石,作太阳的日晷。
据此,以往的印加学者认为,印加人是不喜欢低地潮湿气候的高原民族,所以才会在海拔3400米以上的高原地带建立城市。但是,1977年在南美玻利维亚的安第斯深山中发现的印加帝国最大城市伊斯坎瓦亚遗址,却建在的的喀喀湖北部险峻的山岳地带,确切说是建在海拔6000米的伊延普山和雷阿尔山脉之间深不可测的V字形峡谷的谷底一带,海拔仅1600-1800米。那里是吸血蝙蝠和响尾蛇出没的恐怖无人区。
谷底一带共有95栋巨大的石造建筑物,它们错落有致地分布在谷底和从峡谷伸出的石头平台上,最大的平台高400米,宽300米,看上去十分宏伟、险峻。在石造建筑内,还发现了贮存食物或珍宝的地下室。整个遗址的面积约为13公顷,规模比马丘比丘遗址还大。仅从已发现的家具和梯田就可看出,伊斯坎瓦亚曾经是拥有几万居民和数千士兵常驻的城堡型城市。
据推断,伊斯坎瓦亚城位于印加帝国的最前方,它曾在防备亚马孙地带原住民的攻击方面发挥过重要作用。
结绳纪事
古印加结绳纪事破译 记录5500公里帝国数据
一直以来,科学家们就对古印加执政官以结绳记事为基础的信息交流系统感到困惑不已。科学家通过计算机对上百个系有不同的绳结的绳束进行分析,终于揭开了这个谜团。
神秘的绳结被印加人称为奇普,是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。它是在一根主绳上串着上千根副绳,每根副绳上都结有一串令人眼花缭乱的绳结。在所发现的600多个奇普中,大多数都是公元前1400年到1500年间结成的。不过,其中还有一部分只有1000年左右的历史。
在西班牙殖民政府的文件中,他们认为奇普是用来记录和交流信息的某种手段。然而这些密码记录了什么信息?怎样记录信息?对此,数代专家仍然困惑不已。
哈佛大学的考古学家格里·阿顿和数学家凯利·布热利称他们正在逐渐解开这个密团。他们建将奇普绳结的关键信息做成数据库。然后在这个数据库中搜寻1956年在印加重要的政治中心普鲁措科发现的21个奇普绳结的共同点。结果发现了一个至关重要的数学联系——在某些奇普的副绳声的绳结能够结合起来正好和另一个更为复杂的奇普上的数字相同。
这表明,奇普曾被用来从这个纵宽达5500公里的帝国的不同区域收集信息。
阿顿说:“每一个当地的会计师都会将从下级得来的帐目总和通过绳结的形式表现在奇普上,并将这些数据汇总在一根主绳上,然后层层上递。这种交流可能曾被用在国家最重要的信息记录上。其中包括帐目以及其他与人口、财政和军事相关的数据。”
阿顿和布热利还进行了更深一步的研究。他们认为既然普鲁措科的奇普表现的从不同区域收集到的数据,那么在所有21根普鲁措科绳结上所发现的8字结就很可能表示的是这个地方自身。而这很可能是从印加的奇普上认出的第一个文字。
阿顿说,要完全破译奇普是不可能的。不过对奇普的深入分析将有助于揭开其他的生活细节。而新的考古发现将有可能带来更多的惊奇。
5印加文字
印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明
在500多年前,西班牙旅行者在秘鲁中部遇见了一个印第安男人,他可能是一个前印第安王朝的官员。西班牙人看到这个印第安人时,他正打算藏起来一些他带着的东西,所以他们搜了他的身,并找到了一些神秘的打了结的绳子。后来西班牙人得知这些绳子叫做奇普(Khipu)。很多奇普只是为了计数,但是西班牙征服者认为有些绳子包含了历史故事,宗教秘密,甚至是诗歌。在上面讲述的这件事里,印第安人说他身上的奇普记载了西班牙征服者在这个地区做的所有事情。“好事和坏事都有。”西班牙人的首领菲格雷多说。之后他很快没收并烧毁了这些记录,并惩罚了这个印第安人。
不过,即使西班牙人认为奇普很危险、并尽力毁掉它们,但是学者们却一直拒绝承认奇普是一种书面文件。相反的,这些绳子被认为是一种保存记忆的设备——一种个人化的记忆辅助工具,而没有任何统一的含义。它们顶多是一种纺织品算盘。后面一种观点在1923年得到了支持,当时科学史学家利兰·洛克证实了收藏在纽约美国自然历史博物馆的100多个奇普被用来记载计算的结果。
因为这些原因,印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明。不过,近些年研究者们越来越怀疑这个结论的正确性。很多研究者现在认为虽然奇普最初可能的确被当成一种计算工具,不过它们在西班牙人到达的时候已经进化成为了一种记载事情的体系,一种三维立体的二进制的密码,和地球上其他任何文字体系都不相同。“如今最严紧的研究奇普的学者们认为,它们不仅是一种保存记忆的设备,很可能比这多的多。”纽约州立大学的古代安第斯文字专家伽林·布罗克说。
不过破译奇普面临一个很大的障碍:没有人能读懂它们。“到目前为止,还没有一个叙述性的奇普被成功破译。”哈佛大学的人类学家格里·乌尔顿说。不过乌尔顿在纺织品专家提供了新的信息之后,正在准备向破译奇普进行最持久、最深入的研究。在年七月出版的新书《印加奇普中的符号》中,乌尔顿第一次系统地将奇普分解为多种重要的元素。他用这种分解方式建立了一个奇普资料库,并用这个资料库来分辨绳结排列的规律。正像在上世纪70年代当研究者们破译了玛雅的象形文字之后,对玛雅文化的研究取得了突破性的进展一样,乌尔顿说,破解奇普密码对于了解在16世纪统治当时地球上最大的,至今还是谜一样的印加帝国,可能是一个“获得内幕的巨大的潜在资源”。[2]
6科学成就
在医药学方面,印加人的成就也令人惊叹。他们的外科手术特别是穿颅术在当时居于世界先进行列。手术刀主要是一种“T”形铜刀,非常锋利。与外科手术相伴而生的麻醉术,印加人也是内行。印加人知道多种草药,如奎宁、可可等。
在天文、历法和数学领域内,印加入也达到了相当高的水平。在首都库斯科,印加人在城东、城西建有四座天文观象台,中心广场另设一座。根据长期的观测,印加人测得地球运行周期是365天零6小时,并据此制定了太阳历。印加人还有一种历法是阴历,包括354天,是根据对月亮的观测结果制定的。与阿兹特克人和玛雅人不同,印加人的数学采用10进位制。不过,印加人尚未创制文字,他们的计数方法是结绳,克丘亚语称“基普”,即在一条主绳上结上许多小绳,用结节表明数字,用不同的颜色和长度表明不同的类别。
印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。有人认为,印加音乐可与欧洲古代民歌相媲美,甚至更为高超;还有人认为,印加音乐具有亚洲古代音乐的水平和相似的表现手法。由于印加人没有完整的文字系统,文学多是口头传说和戏剧。其中最著名的有《奥扬泰》,在西班牙人到来前已广泛流传于中安第斯山区,在殖民时代初又被用克丘亚文字(西班牙传教士创制)写成剧本,在世界古典文学名著中占有重要地位。
根据考古发掘,当时印加帝国有青铜器皿和刀、镰、斧等劳动工具,其冶炼铸造技术相当精巧。印加人也有发达的农业灌溉系统,绵延的驿道,成熟的造酒工艺等。考古学家大都认为印加人的建筑技术、医学、织布和染色技巧相当发达。
低地印加古城
按照印加历史学家以前的定论,公元500-600年左右,印加人建造了以的的喀喀湖为中心的蒂瓦纳科等巨大城市;公元1200年,建立了以库斯科为首都的印加帝国;特别是在公元1438年第9代皇帝帕恰科奇登基后的百年间,建立起了北自哥伦比亚,南到智利的强大帝国。但是,1533年西班牙人皮萨罗率领士兵攻下库斯科,生擒印加皇帝阿塔瓦尔帕,印加帝国转瞬间就被消灭。
自那以后的近400年间,人们几乎遗忘了印加帝国的存在。直到1911年7月,美国考古学家海拉姆·宾厄姆在库斯科市北边发现巨大的山顶城市马丘比丘的遗迹,才又重新唤起人们对印加文明的关注。
马丘比丘遗址
马丘比丘遗址是在海拔3800米的山顶上挖掘出来的,这里原有大约400间石造的住房,还有不少壮观的宫殿与神庙。当时这里居住着2万名印加人,他们从山顶到山脚开垦了无数的梯田。他们用来建神庙祭坛的巨石就有大约百吨重,另外还在山顶垒起了总重达数百吨的巨石,作太阳的日晷。
据此,以往的印加学者认为,印加人是不喜欢低地潮湿气候的高原民族,所以才会在海拔3400米以上的高原地带建立城市。但是,1977年在南美玻利维亚的安第斯深山中发现的印加帝国最大城市伊斯坎瓦亚遗址,却建在的的喀喀湖北部险峻的山岳地带,确切说是建在海拔6000米的伊延普山和雷阿尔山脉之间深不可测的V字形峡谷的谷底一带,海拔仅1600-1800米。那里是吸血蝙蝠和响尾蛇出没的恐怖无人区。
谷底一带共有95栋巨大的石造建筑物,它们错落有致地分布在谷底和从峡谷伸出的石头平台上,最大的平台高400米,宽300米,看上去十分宏伟、险峻。在石造建筑内,还发现了贮存食物或珍宝的地下室。整个遗址的面积约为13公顷,规模比马丘比丘遗址还大。仅从已发现的家具和梯田就可看出,伊斯坎瓦亚曾经是拥有几万居民和数千士兵常驻的城堡型城市。
据推断,伊斯坎瓦亚城位于印加帝国的最前方,它曾在防备亚马孙地带原住民的攻击方面发挥过重要作用。
结绳纪事
古印加结绳纪事破译 记录5500公里帝国数据
一直以来,科学家们就对古印加执政官以结绳记事为基础的信息交流系统感到困惑不已。科学家通过计算机对上百个系有不同的绳结的绳束进行分析,终于揭开了这个谜团。
神秘的绳结被印加人称为奇普,是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。它是在一根主绳上串着上千根副绳,每根副绳上都结有一串令人眼花缭乱的绳结。在所发现的600多个奇普中,大多数都是公元前1400年到1500年间结成的。不过,其中还有一部分只有1000年左右的历史。
在西班牙殖民政府的文件中,他们认为奇普是用来记录和交流信息的某种手段。然而这些密码记录了什么信息?怎样记录信息?对此,数代专家仍然困惑不已。
哈佛大学的考古学家格里·阿顿和数学家凯利·布热利称他们正在逐渐解开这个密团。他们建将奇普绳结的关键信息做成数据库。然后在这个数据库中搜寻1956年在印加重要的政治中心普鲁措科发现的21个奇普绳结的共同点。结果发现了一个至关重要的数学联系——在某些奇普的副绳声的绳结能够结合起来正好和另一个更为复杂的奇普上的数字相同。
这表明,奇普曾被用来从这个纵宽达5500公里的帝国的不同区域收集信息。
阿顿说:“每一个当地的会计师都会将从下级得来的帐目总和通过绳结的形式表现在奇普上,并将这些数据汇总在一根主绳上,然后层层上递。这种交流可能曾被用在国家最重要的信息记录上。其中包括帐目以及其他与人口、财政和军事相关的数据。”
阿顿和布热利还进行了更深一步的研究。他们认为既然普鲁措科的奇普表现的从不同区域收集到的数据,那么在所有21根普鲁措科绳结上所发现的8字结就很可能表示的是这个地方自身。而这很可能是从印加的奇普上认出的第一个文字。
阿顿说,要完全破译奇普是不可能的。不过对奇普的深入分析将有助于揭开其他的生活细节。而新的考古发现将有可能带来更多的惊奇。
5印加文字
印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明
在500多年前,西班牙旅行者在秘鲁中部遇见了一个印第安男人,他可能是一个前印第安王朝的官员。西班牙人看到这个印第安人时,他正打算藏起来一些他带着的东西,所以他们搜了他的身,并找到了一些神秘的打了结的绳子。后来西班牙人得知这些绳子叫做奇普(Khipu)。很多奇普只是为了计数,但是西班牙征服者认为有些绳子包含了历史故事,宗教秘密,甚至是诗歌。在上面讲述的这件事里,印第安人说他身上的奇普记载了西班牙征服者在这个地区做的所有事情。“好事和坏事都有。”西班牙人的首领菲格雷多说。之后他很快没收并烧毁了这些记录,并惩罚了这个印第安人。
不过,即使西班牙人认为奇普很危险、并尽力毁掉它们,但是学者们却一直拒绝承认奇普是一种书面文件。相反的,这些绳子被认为是一种保存记忆的设备——一种个人化的记忆辅助工具,而没有任何统一的含义。它们顶多是一种纺织品算盘。后面一种观点在1923年得到了支持,当时科学史学家利兰·洛克证实了收藏在纽约美国自然历史博物馆的100多个奇普被用来记载计算的结果。
因为这些原因,印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明。不过,近些年研究者们越来越怀疑这个结论的正确性。很多研究者现在认为虽然奇普最初可能的确被当成一种计算工具,不过它们在西班牙人到达的时候已经进化成为了一种记载事情的体系,一种三维立体的二进制的密码,和地球上其他任何文字体系都不相同。“如今最严紧的研究奇普的学者们认为,它们不仅是一种保存记忆的设备,很可能比这多的多。”纽约州立大学的古代安第斯文字专家伽林·布罗克说。
不过破译奇普面临一个很大的障碍:没有人能读懂它们。“到目前为止,还没有一个叙述性的奇普被成功破译。”哈佛大学的人类学家格里·乌尔顿说。不过乌尔顿在纺织品专家提供了新的信息之后,正在准备向破译奇普进行最持久、最深入的研究。在年七月出版的新书《印加奇普中的符号》中,乌尔顿第一次系统地将奇普分解为多种重要的元素。他用这种分解方式建立了一个奇普资料库,并用这个资料库来分辨绳结排列的规律。正像在上世纪70年代当研究者们破译了玛雅的象形文字之后,对玛雅文化的研究取得了突破性的进展一样,乌尔顿说,破解奇普密码对于了解在16世纪统治当时地球上最大的,至今还是谜一样的印加帝国,可能是一个“获得内幕的巨大的潜在资源”。[2]
6科学成就
在医药学方面,印加人的成就也令人惊叹。他们的外科手术特别是穿颅术在当时居于世界先进行列。手术刀主要是一种“T”形铜刀,非常锋利。与外科手术相伴而生的麻醉术,印加人也是内行。印加人知道多种草药,如奎宁、可可等。
在天文、历法和数学领域内,印加入也达到了相当高的水平。在首都库斯科,印加人在城东、城西建有四座天文观象台,中心广场另设一座。根据长期的观测,印加人测得地球运行周期是365天零6小时,并据此制定了太阳历。印加人还有一种历法是阴历,包括354天,是根据对月亮的观测结果制定的。与阿兹特克人和玛雅人不同,印加人的数学采用10进位制。不过,印加人尚未创制文字,他们的计数方法是结绳,克丘亚语称“基普”,即在一条主绳上结上许多小绳,用结节表明数字,用不同的颜色和长度表明不同的类别。
印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。有人认为,印加音乐可与欧洲古代民歌相媲美,甚至更为高超;还有人认为,印加音乐具有亚洲古代音乐的水平和相似的表现手法。由于印加人没有完整的文字系统,文学多是口头传说和戏剧。其中最著名的有《奥扬泰》,在西班牙人到来前已广泛流传于中安第斯山区,在殖民时代初又被用克丘亚文字(西班牙传教士创制)写成剧本,在世界古典文学名著中占有重要地位。
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