以上帝待人是公平的为话题写一篇不少于700字的作文
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他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。
传1:3人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? 传1:4一代过去,一代又来。地却永远长存。 传1:5日头出来,日头落下,急归所出之地。 传1:6风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。 传1:7江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。 传1:8万事令人厌烦。(或作万物满有困乏)人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。 传1:9已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。 传1:10岂有一件事人能指着说,这是新的。哪知,在我们以前的世代,早已有了。 传1:11已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。
传2:14智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 传2:15我就心里说,愚昧人所遇见的,我也必遇见。我为何更有智慧呢?我心里说,这也是虚空。 传2:16智慧人,和愚昧人一样,永远无人记念。因为日后都被忘记。可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。 传2:17我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事我都以为烦恼。都是虚空,都是捕风。 传2:18我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌。因为我得来的必留给我以后的人。 传2:19那人是智慧,是愚昧,谁能知道。他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。 传2:20故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。 传2:21因为有人用智慧知识灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,也是大患。 传2:22人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢? 传2:23因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦。连夜间心也不安。这也是虚空。 传2:24人莫强如吃喝,且在劳碌中享福。我看这也是出于神的手。 传2:25论到吃用,享福,谁能胜过我呢? 传2:26神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐。惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的,所堆积的,归给神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。
传10:8挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。 传10:9凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。 传10:10铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。 传10:11未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。 传10:12智慧人的口,说出恩言。愚昧人的嘴,吞灭自己。 传10:13他口中的言语,起头是愚昧。他话的末尾,是奸恶的狂妄。 传10:14愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事。他身后的事,谁能告诉他呢? 传10:15凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏。因为连进城的路他也不知道。
传1:3人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? 传1:4一代过去,一代又来。地却永远长存。 传1:5日头出来,日头落下,急归所出之地。 传1:6风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。 传1:7江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。 传1:8万事令人厌烦。(或作万物满有困乏)人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。 传1:9已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。 传1:10岂有一件事人能指着说,这是新的。哪知,在我们以前的世代,早已有了。 传1:11已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。
传2:14智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 传2:15我就心里说,愚昧人所遇见的,我也必遇见。我为何更有智慧呢?我心里说,这也是虚空。 传2:16智慧人,和愚昧人一样,永远无人记念。因为日后都被忘记。可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。 传2:17我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事我都以为烦恼。都是虚空,都是捕风。 传2:18我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌。因为我得来的必留给我以后的人。 传2:19那人是智慧,是愚昧,谁能知道。他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。 传2:20故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。 传2:21因为有人用智慧知识灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,也是大患。 传2:22人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢? 传2:23因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦。连夜间心也不安。这也是虚空。 传2:24人莫强如吃喝,且在劳碌中享福。我看这也是出于神的手。 传2:25论到吃用,享福,谁能胜过我呢? 传2:26神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐。惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的,所堆积的,归给神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。
传10:8挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。 传10:9凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。 传10:10铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。 传10:11未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。 传10:12智慧人的口,说出恩言。愚昧人的嘴,吞灭自己。 传10:13他口中的言语,起头是愚昧。他话的末尾,是奸恶的狂妄。 传10:14愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事。他身后的事,谁能告诉他呢? 传10:15凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏。因为连进城的路他也不知道。
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虽然在这里不可能给你写作文,不过可以给你提供一些论据。
上帝在给人关上一扇门的同时,也会给你打开一扇天窗。
上帝待每个人时公平的,这并不在于说上帝将我们的人生都放在一个起跑线上,因为上帝这么做了,就相当于从一开始就干预了我们的人生,这是没有益处的。我们每个人人生的起跑线都有所不同,上帝给予了我们选择的权利,若是自我堕落下去,那么再好的人生也是糟糕的,如果积极进取,那么在差的人生也会陷入低谷。
在世界上,有一位著名的演讲家,也是布道家,名字叫做力克,他从小就是没有四肢的,但是,靠着坚强和上帝给予的信念,他成为了这个世界上非常著名的励志演讲家,并且上帝还给予了他一个非常棒的妻子,有很多人都追求他。
还有指挥家舟舟他本来是个弱智,可是却从弱智到如今被人称为天才,这在人看是不可能的,但是上帝待人是公平的,他给予了每一个人努力的机会。
上帝将机遇放在了人们的眼前,人们却视而不见,去抱怨他们的人生有多么糟糕,有多么无助,但是却不知道,上帝早已在帮助他,只不过他不肯伸出自己的手来。
曾经有这么一个故事,说有一个牧师的家乡发了洪水,他被困在了一个被洪水围困的地方,他不会游泳,所以无法离开,他便开始祈求上帝,希望上帝救他,并且恳切的祷告。他希望得到上帝帮助,后来来了一个救生员,过来救他,可是他却不去,他说“我祈求上帝帮我”你可以先离开了。
过了一会儿,水涨的更快了,又有救助队开船来救他,可是他仍然说“上帝来帮助他,他不需要别人”,又过了一段时间,水更大了,船已经不能行使。有救助的人开直升机来救他,他,仍然不去,他的说辞还是跟以前一样的。
最后水终于漫过了他所在的地方,他被淹在水里,大声喊叫说:“上帝,上帝,为什么不肯帮助我。上帝求你帮助我。”可是无人回答,最后他被淹死在了水里。
在生命的最后一秒,上帝回答了他:“我已经三次派人救你,可是你却仍然不肯获救。”
我们如果一味只是哭喊上帝帮助我,上帝帮助我,自己却无动于衷,又有什么用呢,上帝的公平并不是说,他会将我们变成了一样的长相,一样的身体,一样的富有,一样的有能力。而是他给予我们共同的努力的权利,并且给予我们不同的机遇,虽然有可能这些机遇不是最好的,但是却绝对是最适合我们的,只要我们肯努力,抓住上帝给我们的应许,那么上帝待我们便是公平的,我们的人生也是成功的。
如果你一味的只知道抱怨,那么不是上帝不公平,而只是你自己放弃了上帝给予你公平的权利罢了。
上帝在给人关上一扇门的同时,也会给你打开一扇天窗。
上帝待每个人时公平的,这并不在于说上帝将我们的人生都放在一个起跑线上,因为上帝这么做了,就相当于从一开始就干预了我们的人生,这是没有益处的。我们每个人人生的起跑线都有所不同,上帝给予了我们选择的权利,若是自我堕落下去,那么再好的人生也是糟糕的,如果积极进取,那么在差的人生也会陷入低谷。
在世界上,有一位著名的演讲家,也是布道家,名字叫做力克,他从小就是没有四肢的,但是,靠着坚强和上帝给予的信念,他成为了这个世界上非常著名的励志演讲家,并且上帝还给予了他一个非常棒的妻子,有很多人都追求他。
还有指挥家舟舟他本来是个弱智,可是却从弱智到如今被人称为天才,这在人看是不可能的,但是上帝待人是公平的,他给予了每一个人努力的机会。
上帝将机遇放在了人们的眼前,人们却视而不见,去抱怨他们的人生有多么糟糕,有多么无助,但是却不知道,上帝早已在帮助他,只不过他不肯伸出自己的手来。
曾经有这么一个故事,说有一个牧师的家乡发了洪水,他被困在了一个被洪水围困的地方,他不会游泳,所以无法离开,他便开始祈求上帝,希望上帝救他,并且恳切的祷告。他希望得到上帝帮助,后来来了一个救生员,过来救他,可是他却不去,他说“我祈求上帝帮我”你可以先离开了。
过了一会儿,水涨的更快了,又有救助队开船来救他,可是他仍然说“上帝来帮助他,他不需要别人”,又过了一段时间,水更大了,船已经不能行使。有救助的人开直升机来救他,他,仍然不去,他的说辞还是跟以前一样的。
最后水终于漫过了他所在的地方,他被淹在水里,大声喊叫说:“上帝,上帝,为什么不肯帮助我。上帝求你帮助我。”可是无人回答,最后他被淹死在了水里。
在生命的最后一秒,上帝回答了他:“我已经三次派人救你,可是你却仍然不肯获救。”
我们如果一味只是哭喊上帝帮助我,上帝帮助我,自己却无动于衷,又有什么用呢,上帝的公平并不是说,他会将我们变成了一样的长相,一样的身体,一样的富有,一样的有能力。而是他给予我们共同的努力的权利,并且给予我们不同的机遇,虽然有可能这些机遇不是最好的,但是却绝对是最适合我们的,只要我们肯努力,抓住上帝给我们的应许,那么上帝待我们便是公平的,我们的人生也是成功的。
如果你一味的只知道抱怨,那么不是上帝不公平,而只是你自己放弃了上帝给予你公平的权利罢了。
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因为你去评论他了,所以他绝对是个坏人,
社会考试时不要加客观,加主观不然分很少的,想白马书院的那种老太很少的
社会考试时不要加客观,加主观不然分很少的,想白马书院的那种老太很少的
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上帝不公平,出埃及记中降的十灾就是最好的证明
回迦南时杀人无数也是证明
回迦南时杀人无数也是证明
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