
思修论述题:试述你对人治、德治、法治的理解 10
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炎黄时期的禅让是德治,有德者居之;
夏商周至今大多数是人治,君王一句话可以定人生死;
未来的社会追求的是法治,什么矛盾冲突都有法可依、执法必严、违法必究。
完全的法治社会还是比较漫长……
夏商周至今大多数是人治,君王一句话可以定人生死;
未来的社会追求的是法治,什么矛盾冲突都有法可依、执法必严、违法必究。
完全的法治社会还是比较漫长……
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2018-06-11 广告
《刑事诉讼法》:第七十九条 对有证据证明有犯罪事实,可能判处徒刑以上刑罚的犯罪嫌疑人、被告人,采取取保候审尚不足以防止发生下列社会危险性的,应当予以逮捕: (一)可能实施新的犯罪的; (二)有危害国家安全、公共安全或者社会秩序的现实危险的;...
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本回答由广东尚尧律师事务所提供
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人治:凭个人好恶进行统治,于国家而言,“遇明君则盛,遇常君则弱,遇昏君则亡。”
德治:在周文王时有“画地为牢”的典故,讲的就是德治,即用道德来治理国家,以高尚的品德、以公众的道德为评判标准来衡量人的行为;
法治:体现公共诉求和统治阶级意志的律例,以国家暴力为后盾强制执行。严格的说,法不避亲,只要与法有关,则依法办事、违法必究。
从历史客观来说,“三治”的最高级是法治,其次为德治、再次是人治。以现在国情而论,由于我国法制的不健全,还必须坚持法治为主,辅以德治。
德治:在周文王时有“画地为牢”的典故,讲的就是德治,即用道德来治理国家,以高尚的品德、以公众的道德为评判标准来衡量人的行为;
法治:体现公共诉求和统治阶级意志的律例,以国家暴力为后盾强制执行。严格的说,法不避亲,只要与法有关,则依法办事、违法必究。
从历史客观来说,“三治”的最高级是法治,其次为德治、再次是人治。以现在国情而论,由于我国法制的不健全,还必须坚持法治为主,辅以德治。
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