古希腊天文学 家 ()提出了地心说的关点。波兰天文学家()提出了日心说的观点。
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地心说最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,然后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的轨道上绕地球运转。其中,行星的运动要比太阳、月球复杂些:行星在本轮上运动,而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外,是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面,是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型。尽管它把地球当作宇宙中心是错误的,然而它的历史功绩不应抹杀。
阿里斯塔克斯(或译:亚里斯塔克)流传至今的唯一著作,就是关于太阳和月球的体积以及到地球的距离的论著,是基于地心说的宇宙观的。但是,通过其他人的引证,可以知道他还写了另一本书,在书中他发展了一个变通的日心说的模型。阿里斯塔克斯提出日心论的论文已经遗失。我们之所以知道它的存在,是因为一些后代学者曾经提起。
阿里斯塔克斯(或译:亚里斯塔克)流传至今的唯一著作,就是关于太阳和月球的体积以及到地球的距离的论著,是基于地心说的宇宙观的。但是,通过其他人的引证,可以知道他还写了另一本书,在书中他发展了一个变通的日心说的模型。阿里斯塔克斯提出日心论的论文已经遗失。我们之所以知道它的存在,是因为一些后代学者曾经提起。
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托勒密
哥白尼
哥白尼
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哥白尼提出日心说
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