
三国演义中左慈在历史上真的存在吗?
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是的,但没书中写的这么神。
左慈,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神(理解天干地支),会变化、辟谷。
左慈,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神(理解天干地支),会变化、辟谷。
2016-09-04 · 知道合伙人历史行家
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真实人物
左慈(156?--289?),字元放,汉族,安徽庐江郡人,东汉末年方士。少明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。见汉祚将尽,天下向乱,叹曰:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”在安徽天柱山中得石室而精思。左慈授予葛玄道家真经数部。
左慈(156?--289?),字元放,汉族,安徽庐江郡人,东汉末年方士。少明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。见汉祚将尽,天下向乱,叹曰:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”在安徽天柱山中得石室而精思。左慈授予葛玄道家真经数部。
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没有演义说的那么玄乎
左慈(156?--289?),字元放,汉族,安徽庐江郡人,东汉末年方士。少明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。见汉祚将尽,天下向乱,叹曰:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”在安徽天柱山中得石室而精思。左慈授予葛玄道家真经数部。
左慈(156?--289?),字元放,汉族,安徽庐江郡人,东汉末年方士。少明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。见汉祚将尽,天下向乱,叹曰:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”在安徽天柱山中得石室而精思。左慈授予葛玄道家真经数部。
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