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1、吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。
2、近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！
3、燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！
4、汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。
5、吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！
6、吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。
7、得功者赏，何计贵贱乎？
8、竖子不足与谋！
9、吾死于此矣，贤弟可速去！
10、公急上马！洪愿步行。
11、贼兵赶上，汝将奈何？
12、天下可无洪，不可无公。
13、吾若再生，汝之力也。
14、命已至此，不得复活矣！
15、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
16、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
17、今天下英雄，惟使君与操耳！
18、吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。
19、阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。
20、宁我负人，毋人负我！
21、吾不听汝也。
22、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？
23、知错，改错，不认错！
24、天下英雄谁敌手？唯我曹操耳！
25、曲觞流水，叹如何；人生如梦 ，易蹉跎！
26、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
27、慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
28、要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。
29、荣者自安安，庸者顶碌碌。
30、也许昨天你看错了我，今天你又看错了我，但我仍旧是我，我从来不怕别人看错我。
31、凡是只可一而再，不可再而三
32、人的胸怀，是被世间无数屈辱撑大的
2、近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！
3、燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！
4、汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。
5、吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！
6、吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。
7、得功者赏，何计贵贱乎？
8、竖子不足与谋！
9、吾死于此矣，贤弟可速去！
10、公急上马！洪愿步行。
11、贼兵赶上，汝将奈何？
12、天下可无洪，不可无公。
13、吾若再生，汝之力也。
14、命已至此，不得复活矣！
15、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
16、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
17、今天下英雄，惟使君与操耳！
18、吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。
19、阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。
20、宁我负人，毋人负我！
21、吾不听汝也。
22、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？
23、知错，改错，不认错！
24、天下英雄谁敌手？唯我曹操耳！
25、曲觞流水，叹如何；人生如梦 ，易蹉跎！
26、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
27、慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
28、要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。
29、荣者自安安，庸者顶碌碌。
30、也许昨天你看错了我，今天你又看错了我，但我仍旧是我，我从来不怕别人看错我。
31、凡是只可一而再，不可再而三
32、人的胸怀，是被世间无数屈辱撑大的
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老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已。（《龟虽寿》）
曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着
驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心
永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
---------------------------------------------------------------
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。” （《龟虽寿》）
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死
的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立
业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不
能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉
快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静
养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”
－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持
思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方
面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
--------------------------------------------------------------
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》）
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一
派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是
诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
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曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着
驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心
永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！
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“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。” （《龟虽寿》）
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死
的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立
业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不
能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉
快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静
养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”
－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持
思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方
面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！
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“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》）
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一
派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是
诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
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王安石：《将次相州》
青山如浪入漳州，铜雀台西八九丘。
蝼蚁往还空垄亩，骐驎埋没几春秋。
功名盖世知谁是，气力回天到此休。
何必地中余故物，魏公诸子分衣裘。
李白：
望鹦鹉洲怀祢衡
魏帝营八极，蚁观一祢衡。
黄祖斗筲人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙不忍生。
俞应符
《曹公疑冢》
生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。
人生用智死即休，何用余机到丘垄。
人言疑冢我不疑，我有一法君未知。
直须掘尽疑冢七十二，必有一冢葬君尸。
最后这个是否定评价，你自己看这选吧。
青山如浪入漳州，铜雀台西八九丘。
蝼蚁往还空垄亩，骐驎埋没几春秋。
功名盖世知谁是，气力回天到此休。
何必地中余故物，魏公诸子分衣裘。
李白：
望鹦鹉洲怀祢衡
魏帝营八极，蚁观一祢衡。
黄祖斗筲人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙不忍生。
俞应符
《曹公疑冢》
生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。
人生用智死即休，何用余机到丘垄。
人言疑冢我不疑，我有一法君未知。
直须掘尽疑冢七十二，必有一冢葬君尸。
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曹操是个奸雄，但他的利大于弊，所以他的诗也充满豪情状语，语句雄厚。
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