读《西游记》第十回提2个问题

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《西游记》第十回为:二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂

问题一:唐太宗为什么宣秦叔宝和尉迟恭为他守门?

问题二:魏征是如何帮助唐太宗还魂的?

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身州返陪心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、册蠢秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

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《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。

对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽,凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济萌芽和渐次,主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世世如界,宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治,被演绎成为皇权的象征。

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《西游记》第十回提的问题
1、魏征为何梦斩老龙?
2、唐太宗怎能添寿二十年?
3、被冤鬼纠缠的唐太宗如何得以脱身?
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼巧核而脱身。

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主要角色简介:

1、魏徵早年参加瓦岗起义,跟随魏公李密,不得重用。武德元年(618年),归降唐朝,劝降英国公李勣。授太子洗马让巧,辅佐隐太子李建成,献策平定刘黑闼和山东地区。贞观元年(627年),授谏议孝滑掘大夫、检校尚书左丞,安抚河北地区。
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《西游记》第十回为:二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂羡李

问题一陵举:唐太宗为什么宣秦叔宝和尉迟恭为他守门?

问题二:魏征是如何帮助唐太宗尺派碧还魂的?
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第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游源友斗记》作者是明代吴承恩  。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,雹磨西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如告清来佛祖,最终五圣成真的故事。

扩展资料

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使
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