
商鞅是个怎样的人?
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商鞅负面评价;由于独尊儒术的缘故,历史上对于使用暴力手段进行快速改革的商鞅的评价并不是很好,以至于千百年后的人们还蔑称秦国为虎狼之国.司马迁在《史记·商君列传》中,太史公曰:“商君,其天资刻薄人也.迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣.且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣.余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类.卒受恶名於秦,有以也夫!”后人又说:“卫鞅入秦,景监是因.王道不用,霸术见亲.政必改革,礼岂因循.既欺魏将,亦怨秦人.如何作法,逆旅不宾!”
商鞅正面评价;有人肯定商鞅,比如王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.这是在肯定商鞅的治国方略.”而资治通鉴中说:“夫信者,人君之大宝也.国保于民,民保于信.非信无以使民,非民无以守国.是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲.不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子.上不信下,下不信上,上下离心,以至于败.所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏.此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!”虽说商鞅刻薄,所谓“乱世用重典”本也无可厚非,反而说明商鞅之诚信品质.梁启超也在《中国六大政治家》中,将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一,与管仲、诸葛亮、李德裕、王安石和张居正同列(柏杨在《中国人史纲》中列出“中国六大丞相”为管仲、商鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正.与上面的“中国六大政治家”相比,是将李德裕换成王猛).在现代,尽管有少数不同声音,但大多数人承认商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的英雄.
商鞅正面评价;有人肯定商鞅,比如王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.这是在肯定商鞅的治国方略.”而资治通鉴中说:“夫信者,人君之大宝也.国保于民,民保于信.非信无以使民,非民无以守国.是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲.不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子.上不信下,下不信上,上下离心,以至于败.所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏.此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!”虽说商鞅刻薄,所谓“乱世用重典”本也无可厚非,反而说明商鞅之诚信品质.梁启超也在《中国六大政治家》中,将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一,与管仲、诸葛亮、李德裕、王安石和张居正同列(柏杨在《中国人史纲》中列出“中国六大丞相”为管仲、商鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正.与上面的“中国六大政治家”相比,是将李德裕换成王猛).在现代,尽管有少数不同声音,但大多数人承认商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的英雄.
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公元前 338 年,在陕西华县,一位壮年汉子被残忍地五马分尸,施以车裂之刑。那个汉子叫商鞅。
100 多年之后,天下大旱,中原各国纷纷出现流民队伍,可位处关中的秦国努力抓生产,促收成,保持了秦国当时的政治和社会稳定。秦国在天灾时的稳定得益于始自 100 多年前的商鞅变法。
商鞅本是卫国人,但卫国为强邻所欺辱,已经衰落,有雄心大志的英雄无用武之地。
秦孝公是个理想的领导者,他想让秦国从内忧外患中走出,建立春秋霸业。商鞅到了秦国得其明主,秦孝公如鱼得水。
商鞅清楚,变法的成败不在知法、立法,而在执法。因此立木为信,有了“南门徙木”的试验。
商鞅变法概括起来不过十个字:废井田,开阡陌,奖励军功。前六个字是经济体制改革,其要旨是让新兴的地主阶级发展起来,打破奴隶主阶级对土地的垄断和土地使用的低效率;后四个字是政治体制改革,就是要打破贵族世袭制对权力的垄断,让有才能的人进入管理层。
商鞅变法使秦国结束了奴隶制,劳动生产率迅速提高,粮棉充裕。同时,能人辈出,猛将如云;天下无人能敌。
但是利益分配的变动,使旧贵族对商鞅恨之入骨。二十多年后,秦孝公突然去世,刚即位的秦惠文王以意欲谋反为名,下令逮捕商鞅。
商鞅逃至秦国的边境,因没有公函证明被客店拒之门外,店主告诉他那是“商鞅之法”;商鞅欲逃往魏国,而魏国拒绝他入境,因为此前足智多谋的商鞅曾设计打败魏国。想回到封地抵抗,但是军队直接归中央指挥,自己无权调动,因为那也是“商鞅之法”。
商鞅被抓了回去,处以车裂之刑,全家遭到族灭。
与楚国的吴起变法不同的是,吴起人死法废,商鞅却虽死而政未熄。 100 多年后,秦国凭借着自商鞅变法以来所积累起来的优势,秦始皇在短短十几年时间里,指挥秦国军队横扫六国,一举平定了天下。
所以,汉代王充说:“商鞅相孝公,为秦开帝业。”在秦之后,有许多社会制度又为汉代所继承,并且对后世产生了深远的影响。
不管反对派如何憎恨商鞅,他们只能剥夺商鞅的生命,但却无法阻止滚滚向前的历史车轮。
商鞅的新法犹如漫漫黑夜里射出的万丈光芒,照彻了中国历史的天空,在其后的两千年里,天下“同此凉热”。
商鞅,商鞅变法,悲耶?喜耶?
100 多年之后,天下大旱,中原各国纷纷出现流民队伍,可位处关中的秦国努力抓生产,促收成,保持了秦国当时的政治和社会稳定。秦国在天灾时的稳定得益于始自 100 多年前的商鞅变法。
商鞅本是卫国人,但卫国为强邻所欺辱,已经衰落,有雄心大志的英雄无用武之地。
秦孝公是个理想的领导者,他想让秦国从内忧外患中走出,建立春秋霸业。商鞅到了秦国得其明主,秦孝公如鱼得水。
商鞅清楚,变法的成败不在知法、立法,而在执法。因此立木为信,有了“南门徙木”的试验。
商鞅变法概括起来不过十个字:废井田,开阡陌,奖励军功。前六个字是经济体制改革,其要旨是让新兴的地主阶级发展起来,打破奴隶主阶级对土地的垄断和土地使用的低效率;后四个字是政治体制改革,就是要打破贵族世袭制对权力的垄断,让有才能的人进入管理层。
商鞅变法使秦国结束了奴隶制,劳动生产率迅速提高,粮棉充裕。同时,能人辈出,猛将如云;天下无人能敌。
但是利益分配的变动,使旧贵族对商鞅恨之入骨。二十多年后,秦孝公突然去世,刚即位的秦惠文王以意欲谋反为名,下令逮捕商鞅。
商鞅逃至秦国的边境,因没有公函证明被客店拒之门外,店主告诉他那是“商鞅之法”;商鞅欲逃往魏国,而魏国拒绝他入境,因为此前足智多谋的商鞅曾设计打败魏国。想回到封地抵抗,但是军队直接归中央指挥,自己无权调动,因为那也是“商鞅之法”。
商鞅被抓了回去,处以车裂之刑,全家遭到族灭。
与楚国的吴起变法不同的是,吴起人死法废,商鞅却虽死而政未熄。 100 多年后,秦国凭借着自商鞅变法以来所积累起来的优势,秦始皇在短短十几年时间里,指挥秦国军队横扫六国,一举平定了天下。
所以,汉代王充说:“商鞅相孝公,为秦开帝业。”在秦之后,有许多社会制度又为汉代所继承,并且对后世产生了深远的影响。
不管反对派如何憎恨商鞅,他们只能剥夺商鞅的生命,但却无法阻止滚滚向前的历史车轮。
商鞅的新法犹如漫漫黑夜里射出的万丈光芒,照彻了中国历史的天空,在其后的两千年里,天下“同此凉热”。
商鞅,商鞅变法,悲耶?喜耶?
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