什么是一合相 佛缘网站 佛教网
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我们引用金刚经一段经文:
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有,则是一合相。如来说:‘一合相,则非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
什么是一合相呢!一合相就是空与有相合,叫做一合相。
比如一张白色的宣纸上,涂上许多色彩。变成了一幅画,当画成的时候,宣纸的白色就隐去了,大家再也不会注意宣纸了,可是宣纸的功能还在,它支撑着色彩。没有宣纸,就没有色彩。佛法就是这个道理,当宇宙山河大地升起的时候,空的功能就隐去了,但不能说没有。如何回归到空的功能呢!不必要破坏山河大地,就好比一幅画,你想把画还原成宣纸的白色而来认识宣纸是一样的。不必要还原色彩。就知道宣纸的功能。所以当你看到一幅画,那么色彩与宣纸同在,不必区分就已分。当你看到一朵花,花与空同在。山河大地同在!这就是一合相!到此才算进入金刚经之门!
但你要认为这就是究竟了,那也不对,为什么呢!因为你还有个一合相在。你还有个理解区分。如果把这个去掉。浑然一体。到此就不必说了!
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有,则是一合相。如来说:‘一合相,则非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
什么是一合相呢!一合相就是空与有相合,叫做一合相。
比如一张白色的宣纸上,涂上许多色彩。变成了一幅画,当画成的时候,宣纸的白色就隐去了,大家再也不会注意宣纸了,可是宣纸的功能还在,它支撑着色彩。没有宣纸,就没有色彩。佛法就是这个道理,当宇宙山河大地升起的时候,空的功能就隐去了,但不能说没有。如何回归到空的功能呢!不必要破坏山河大地,就好比一幅画,你想把画还原成宣纸的白色而来认识宣纸是一样的。不必要还原色彩。就知道宣纸的功能。所以当你看到一幅画,那么色彩与宣纸同在,不必区分就已分。当你看到一朵花,花与空同在。山河大地同在!这就是一合相!到此才算进入金刚经之门!
但你要认为这就是究竟了,那也不对,为什么呢!因为你还有个一合相在。你还有个理解区分。如果把这个去掉。浑然一体。到此就不必说了!
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