“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。”怎么翻译?
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君子作学问,是把所学的听入耳中,记在心中,融会贯通到整个身心,表现在一举一动上。即使是极细小的言行,都可以作为别人效法的榜样。 小人作学问,把学到的听入耳中,从嘴里说出来。嘴巴与耳朵间的距离不过四寸,怎么能使自己七尺之躯的品德得到修养而完美。古时候的学者,学习是为了进德修业;当今的学者,学习却是为了向人炫耀。 古时候的学者,学习是为了进德修业;当今的学者,学习却是为了向人炫耀。
这是荀子在阐述君子和小人在为学方面的不同,君子作学问是为提高自身的修养,努力成为别人的榜样,而小人做学问则是为了炫耀。
“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”出自《苟 子‘劝学》。箸:同“著”,附着。意思是:有德行人的学问,听在耳里, 记在心中,流露在身体仪态上,表现在行为举止中。
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