Question

“同天下之利者，则得天下。擅天下之利者，则失天下”是什么意思？

Answer 1

能同天下人共同分享利益的人，就可以取得天下；独占天下利益的人，就会失去天下。

1. 出处：这句话出自《六韬·卷一 文韬·文师第一》 ，原文是:

太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下核腔之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之悄链者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”文王再拜曰：“允哉，敢不受天之诏命乎！”乃载与俱归，立为师。

2. 作品简介：《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。它的内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”，姜望即姜太公吕望。但是改运衫自宋代以来，就不断有人对此提出质疑。从此书的内容，文风及近年出土文物资料等分析，可大致断定《 六韬》是战国时期黄老道家典籍。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论，对后世有很大的影响。

Answer 2

语出《六韬·卷一 文韬·文师第一》

能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；独占天下利益的，就会失掉天下。

原文：太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而卖塌归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”文王再拜曰：“允哉，敢不受天之诏命乎！”乃载与俱归，立为师。

译文：太公回答说：“天下不是一个人的天下，而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；独占天下利益的，就会失掉天下。天有四时，地有财富，能和人们共同享用的，就是仁爱。仁爱所在，天下之人就会归附。免除人们的死亡，解决人们的苦难，消除人们的祸患，解救人们的危急，就是恩德。恩德所在，天下之人就会归附。和人们同忧同乐，同好同恶的，就是道义。遭义所在，天下之人就会争相归附。人们无不厌恶死亡而乐于生存，欢迎恩德而追求利益，能为天下人谋求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就会归附。”文王再次拜谢后说：“先生中樱圆讲得太好了。我怎敢不接受上天的旨意颂亏！”于是，把太公请上猎车，一起回到国都，并拜他为师。