"子曰:我非生而知之者，好古敏以求之者"的意思是什么？
这句话被引用的频率也很高，出自《论语·述而》，意思是，孔子说我并不是一出生就什么都知道，我只是一个崇尚古之大道，并且勤奋求学，努力探索的人而已。
古之大道，有说法认为，是孔子所提倡的仁义礼智信，也有说法认为，可以看作是自然规律。敏就是勤勉的意思。有一个成语叫做敏而好学，也是这个意思。一个人，又勤勉，还爱学习，那将来成就必然十分了得。
我们一直有至圣孔子，亚圣孟子的说法。孔子一生成就极高，在当时那样极度恶劣的条件当中，学习资源也十分匮乏，不方便，但孔子在学问和个人修养上，却有如此高的造诣，直到今天依然吸引着我们研究和学习，不得不说，令很多人觉得不可思议。当时或许就有一种言论，认为孔子是生而知之者，认为他出生就带着大智慧。但孔子对这一言论做了回应，说自己无非是好学勤奋而已。孔子不仅抓住一切机会向他人学习，同时感悟天地至理，从生活中汲取智慧，并且从未放弃对自身的修炼。
真实的孔子，绝不仅仅是一个学霸或者圣人学者那么简单。历史上的孔子其实是一个非常丰满的人物。他不仅好学，成就极高，而且十分擅长音律。偶尔携众弟子出游，也是一一副游山玩水的浪漫景象。遇到弟子跳脱心性不稳的时候，也会给他泼一瓢冷水，出言打趣。
他曾经说过邦有道则治，邦无道卷而怀之。孔子似乎是一个十分善于顺应大道规律的人，在他看来，如果国家需要他，他可以当官为民。如果国家无道，当不了官，他也可以回家当个教书匠。不论处于什么样的境遇，都不改其心境。换一个角色，依然可以过好自己的人生，找到自己的价值。孔子一生中有太多太多的智慧，需要我们去学习。
翻译：孔子说：“我并非生来就有知识的人，只是爱好古代文化，勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
本句选自《论语·述而》。也是劝勉人好学的，所以孔子他评论自己，实际上都是为了劝勉别人，这是循循善诱，是夫子的慈悲。他如果直截了当教你，「你要好学！」你有时候听了你还会逆反，那夫子他是说自己，给你做个榜样，我是这样好学的，我不是『生而知之』，我的根性并不是非常好，我只是好学成就。你听了，你就有振作、效法的这种倾向，这是他的善诱。
与 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了意思相近
古之大道，有说法认为，是孔子所提倡的仁义礼智信，也有说法认为，可以看作是自然规律。敏就是勤勉的意思。有一个成语叫做敏而好学，也是这个意思。一个人，又勤勉，还爱学习，那将来成就必然十分了得。
我们一直有至圣孔子，亚圣孟子的说法。孔子一生成就极高，在当时那样极度恶劣的条件当中，学习资源也十分匮乏，不方便，但孔子在学问和个人修养上，却有如此高的造诣，直到今天依然吸引着我们研究和学习，不得不说，令很多人觉得不可思议。当时或许就有一种言论，认为孔子是生而知之者，认为他出生就带着大智慧。但孔子对这一言论做了回应，说自己无非是好学勤奋而已。孔子不仅抓住一切机会向他人学习，同时感悟天地至理，从生活中汲取智慧，并且从未放弃对自身的修炼。
真实的孔子，绝不仅仅是一个学霸或者圣人学者那么简单。历史上的孔子其实是一个非常丰满的人物。他不仅好学，成就极高，而且十分擅长音律。偶尔携众弟子出游，也是一一副游山玩水的浪漫景象。遇到弟子跳脱心性不稳的时候，也会给他泼一瓢冷水，出言打趣。
他曾经说过邦有道则治，邦无道卷而怀之。孔子似乎是一个十分善于顺应大道规律的人，在他看来，如果国家需要他，他可以当官为民。如果国家无道，当不了官，他也可以回家当个教书匠。不论处于什么样的境遇，都不改其心境。换一个角色，依然可以过好自己的人生，找到自己的价值。孔子一生中有太多太多的智慧，需要我们去学习。
孔子天生不是天才， 但他依靠自己对古代文化的热爱， 勤奋钻研，刻苦学习， 最终成为一代教育大家。 而我们也要像孔子那样， 根据社会发展的需求 努力地学习科学知识。 我们不敢说， 自己一定能成为“大牌专家”。 但我们必须坚信：只要勤奋学习，
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本句选自《论语·述而》。也是劝勉人好学的，所以孔子他评论自己，实际上都是为了劝勉别人，这是循循善诱，是夫子的慈悲。他如果直截了当教你，「你要好学！」你有时候听了你还会逆反，那夫子他是说自己，给你做个榜样，我是这样好学的，我不是『生而知之』，我的根性并不是非常好，我只是好学成就。你听了，你就有振作、效法的这种倾向，这是他的善诱。
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与 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了意思相近
