贾宝玉的小名叫宝玉,那么他的学名应该叫什么
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首先我们知道,宝玉是贾府的第四代子孙,贾演贾源为第一代,贾代化贾代善为第二代,贾敬、贾赦、贾政为第三代,每一代起名都有讲究,分别是水字辈,代字辈,文字辈,到了宝玉这一代,则是贾珍、贾珠、贾琏、贾环等玉字辈,按此推理,可以得出两点结论:宝玉的大名是两个字,且名字里含有偏旁玉字。
红学界大致有这样几种猜测,第一种便是“贾瑛”说,因为宝玉前世便是赤霞宫神瑛侍者。《说文》里的解释是:瑛,玉光也,即玉的光彩。还有一种解释是:像玉一样的美石。而宝玉恰恰又是衔玉而生,跟玉石有很紧密的关系,所以很多人认同宝玉大名为“贾瑛”的说法。
目前很多红学专家以及红迷都认同这个观点,不仅因为宝玉“神瑛侍者”的前身,且“瑛”字解释也跟宝玉有很密切的关系。
第二种观点认为宝玉大名为“贾玑”,初听这个名字,感觉有些可笑,但这个名字也有出处。原文第三回林黛玉进贾府,去拜见二舅舅贾政时看到荣禧堂正堂两边有一副对联:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。既然宝玉的哥哥叫贾珠,那么宝玉应该就叫贾玑了。
只根据一副对联就推断出宝玉的大名,看似有出处,但不免太过武断了些,且“玑”字的解释跟美玉、玉石也完全没有联系。单是“贾玑”这个名字,听起来也不悦耳,想贾府如此豪门,宝玉却又如宝似玉,不太可能会叫这样一个蹩脚的名字。
第三种观点认为宝玉大名叫“贾玉”,这个比“贾宝玉”三个字只少了一个字,听上去也是那么回事,且原文中也有照应。原文第一回,甄士隐解读《好了歌》一段,在“展眼乞丐人皆谤”后,甲戌本有一条脂批:甄玉、贾玉一干人。贾玉就是贾宝玉,就是说最后甄宝玉,贾宝玉都曾做乞丐。
红学界大致有这样几种猜测,第一种便是“贾瑛”说,因为宝玉前世便是赤霞宫神瑛侍者。《说文》里的解释是:瑛,玉光也,即玉的光彩。还有一种解释是:像玉一样的美石。而宝玉恰恰又是衔玉而生,跟玉石有很紧密的关系,所以很多人认同宝玉大名为“贾瑛”的说法。
目前很多红学专家以及红迷都认同这个观点,不仅因为宝玉“神瑛侍者”的前身,且“瑛”字解释也跟宝玉有很密切的关系。
第二种观点认为宝玉大名为“贾玑”,初听这个名字,感觉有些可笑,但这个名字也有出处。原文第三回林黛玉进贾府,去拜见二舅舅贾政时看到荣禧堂正堂两边有一副对联:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。既然宝玉的哥哥叫贾珠,那么宝玉应该就叫贾玑了。
只根据一副对联就推断出宝玉的大名,看似有出处,但不免太过武断了些,且“玑”字的解释跟美玉、玉石也完全没有联系。单是“贾玑”这个名字,听起来也不悦耳,想贾府如此豪门,宝玉却又如宝似玉,不太可能会叫这样一个蹩脚的名字。
第三种观点认为宝玉大名叫“贾玉”,这个比“贾宝玉”三个字只少了一个字,听上去也是那么回事,且原文中也有照应。原文第一回,甄士隐解读《好了歌》一段,在“展眼乞丐人皆谤”后,甲戌本有一条脂批:甄玉、贾玉一干人。贾玉就是贾宝玉,就是说最后甄宝玉,贾宝玉都曾做乞丐。
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