《春日》古诗的意思是什么?

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风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。

原文:

春日

作者:宋代—朱熹

胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

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1、创作背景

这首诗从字面意思看来,是作者春天郊游时所写的游春观感,但作者从未到过泗水之地,而此诗却写到泗水,其原因是朱熹潜心理学,心仪孔圣,向往于当年孔子居洙泗之上,弦歌讲诵,传道授业的胜事,于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。

2、朱熹轶事——追索其诗

朱熹有足疾,曾有一个江湖郎中来为他治疗。针灸以后,老夫子感到腿脚轻便了不少。朱十分高兴,重金酬谢的同时,还送给这个道人一首诗:“好多年走路靠一根瘦竹撑动,想不到针灸还真有神奇之功。扔开拐杖出门儿童看了发笑,这难道就是从前匍匐而行的老翁?”

道人拿了朱熹手书的诗章,就离去了。没几天,朱熹足疾重新发作,且比没针灸前更厉害了。急忙派人去追寻道人,已不知道逃到那里去了。朱叹息道:“我不是想惩罚他,只是想追回赠的那首诗,唯恐他拿去招摇撞骗,误了别人的治疗。”

参考资料来源:百度百科—春日

参考资料来源:百度百科—朱熹

粟高3o
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2019-12-29 · 醉心答题,欢迎关注
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译文:风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。

原文:

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。


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从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。

因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。 

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春日古诗的意思:春天就要来了,现在正是体会春日古诗的大好时节

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意思:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

原文:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。

诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风,东风催得百花齐放,百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象,同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”历来也被传为名句。

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人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”:“胜日”,点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”,点明主题。一句中分三层叙说,特别是以“泗水滨”结穴,是作者的有意安排。

“寻”字不仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”,描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”,说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写,不在一草一木一石上做剪贴,而是从极广大的空间落笔。

后两句用形象的语言,具体描绘了光景之新,抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳,本不期望有无边光景的所得,今既有如此新鲜感受,不禁欢欣雀跃。

“东风面”,把春气、春景形象化了,拟人化了,把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天,感受到了春天的美。

这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”,远承“无边光景”,对偶修辞,意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾,逗落到“春日”上。

参考资料:春日-百度百科

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朱熹胜日寻芳泗水滨,①无边光景一时新。②等闲识得东风面,③万紫千红总是春。④注释①胜日:良辰。寻芳:游春踏青之意。泗水:古水名,在今山东。春秋时孔子在泗水北岸讲学授徒。朱熹并未到过泗水。诗人在这里以泗水指代孔学,也泛指圣贤之学。

②无边:无穷或无限。

③等闲:寻常、随意。此句意谓在寻常的环境里,终于领略到东风的真面目,即圣贤之真蕴。

④“万紫”句:指洞房浩荡,景物焕然。万紫千红的景致,皆是春光点染而成。

背景据香港刘述先教授查证,此诗及《春日偶成》、《观书有感》均作于绍兴三十一年(1161)辛巳。又《大同集》将此诗题作《和胡先生寻芳》,似为和胡籍溪而作,籍溪卒于绍兴三十二年,故此诗当作于此前。此时朱熹经延平李先生指点,完成了逃禅归儒的过程,学术思想进入了一个全新的境界,自感心胸开阔。又说,朱熹有一天在午睡,梦见自己亲自到泗水之滨朝拜孔子,醒来后仅是南柯一梦。现在泗水还在金兵的铁蹄蹂躏之下,要圆此梦,不知要到何年何月,故欣然命笔写下了这首诗,以寄托自己的思愁。

浅析这是一首寓意深刻的哲理诗。它借景喻情,深入浅出地阐明“圣贤之道,化育万物”的哲理。首句用“胜日寻芳”四字,点明时间和主题,下面三句都是“寻芳”所记。第二句迭进一层,“无边光景一时新”,可说是对首句“寻芳”的注脚,暗喻孔孟圣学广大精微,奥妙无穷,引人入胜。第三句用“识得东风面”转为议论抒情,暗指悟得孔孟圣学之真蕴。“识”字是“寻”字的结果,是因“寻”而“识”。末句对春天写得生机勃勃,绚丽多姿,实则暗喻一旦把握圣贤之学要领,则心地名彻通畅,豁然开朗。诗人精心用词造句,写得生动流丽,寓哲理于生动形象的比喻之中,读后,只觉春光满眼,好象身游其间,反而不觉得是在说理,具有很强的艺术感染力,故为后世所传诵,并被列入《千家诗》的第二首。

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