纪昌学射是根据什么内容改写的？
《纪昌学射》是一则寓言故事，不是改写的。
《纪昌学射》作者：列御寇
原文：
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”
纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”
昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
翻译：
甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”
纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。
看周围其余东西，都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。（把这件事）告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。”
扩展资料：
这个故事告诉我们想要做什么之前，要明白自己的兴趣所在，只有有了兴趣，才会有坚持下去的动力。在古代，尤其是周朝，射箭是一项非常重要的技能，是官方要求所有的学子必须要学的一个任务，而纪昌的兴趣就是射箭，所以他决定成为神箭手忙着跟随他的目标。
其次，有一个高明的，善于引导的领路人真的很重要，就像故事里的纪昌老师，他并能没有让纪昌直接就去练习怎么去射箭、射箭的一些细节以及技巧，而是让他把最重要的基本功练得扎实了，这才是一个神箭手应该有的基本技能。
所以，正是这种独特的方式，让他进步飞快。生活中的我们也是这样，往往在追求理想的路上，需要的就是某一个人的理性的指引，因为这很可能会起到事半功倍的效果。
还有就是一种刻苦的精神，在故事里，他仅仅是练习不眨眼就用了两年时间，之后练习将小东西看大又用了三年，可以说每天这样单调的练习是特别枯燥的，很多人就是由于在坚持的过程中忍受不了那个寂寞无聊的过程，所以最后放弃，可以说，意志是慢慢磨练出来的，并不是谁天生就特别厉害的。
此外，就是做任何事都要懂得循序渐进，对于射箭来说，就是要把最重要的的技能先练得扎实，再去考虑什么小的细节。做其他事也是一样，不能本末倒置，开始还没弄明白呢，就想着后面的事，这样的话不会成功。
最后，就是要有一颗感恩的心，纪昌想着只有自己的师父和自己是天下最厉害的，所以为了做天下第一，他动了邪念，想要除掉师父，结果失败。最后，他才幡然悔悟，并且认师父为父亲。所以，我们也是一样，不能总是以仇视的目光看待他人，当你怀着感恩的目光去看待一切，就会发现这个世界原来还有如此美好的一面。
《列子·汤问》中的《纪昌学射》。
《纪昌学射》是一则寓言故事，出自《列子·汤问》。故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。
这个故事告诉我们想要做什么之前，要明白自己的兴趣所在，只有有了兴趣，才会有坚持下去的动力。在古代，尤其是周朝，射箭是一项非常重要的技能，是官方要求所有的学子必须要学的一个任务，而纪昌的兴趣就是射箭，所以他决定成为神箭手忙着跟随他的目标。
其次，有一个高明的，善于引导的领路人真的很重要，就像故事里的纪昌老师，他并能没有让纪昌直接就去练习怎么去射箭、射箭的一些细节以及技巧，而是让他把最重要的基本功练得扎实了，这才是一个神箭手应该有的基本技能。
所以，正是这种独特的方式，让他进步飞快。生活中的我们也是这样，往往在追求理想的路上，需要的就是某一个人的理性的指引，因为这很可能会起到事半功倍的效果。
扩展资料
中华先秦时代， 射技高度发达， 容易出现高妙射手。弓箭产生于原始狩猎时代，长期的经验会积累丰富的射技；
而且， 比较当时的地球诸国， 夏商周朝是大国， 弋射活动卷入的人口众多， 会推进射技的发展。 此外， 春秋战国， 兼并不断，战乱狂勃， 弋射活动的广泛性高于其它时代。
因此， 东周时期容易出现高妙射手及把史上的高妙射手神话化。
《孟子》 提及羿和逢蒙，《吕氏春秋》 提及甘蝇， 都说明弓箭时代的中土有过一些高妙射手， 有传说和崇尊他们的传统， 他们在民间应该是被神化的。
故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。一是要能吃苦，持之以恒才会成功。二是大本领往往要从小处练起。三是要严格遵守老师的教诲。
感悟
学习一定要下功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。当老师的，一定要教学有方，善于指导，因材施教，方可收到良好的效果；
做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，刻苦用功，才能获得真正的本领！本文阐述了无论学什么技术都没有捷径可走，都要从学习基本功入手，扎扎实实、锲而不舍的进行训练的道理；同时说明只要有恒心，有毅力，踏踏实实、精益求精就能到达光辉的顶点。
文中飞卫要纪昌掌握的要领是先学不瞬，视小如大，视微如著。说明在学习过程中，名师的教导和学生的虚心好学也是非常重要的，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的作用。
这个故事告诉我们：学习要把基础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和形式主义能够得到的。师父在传授徒弟的时候也要记得自我提升。
《列子·汤问》中的《纪昌学射》。
《纪昌学射》是一则寓言故事，出自《列子·汤问》。故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。
这则故事告诉人们三个道理：
一是要能吃苦，持之以恒才会成功。
二是大本领往往要从小处练起。
三是要严格遵守老师的教诲。
扩展资料：
中华先秦时代， 射技高度发达， 容易出现高妙射手。弓箭产生于原始狩猎时代，长期的经验会积累丰富的射技；
而且， 比较当时的地球诸国， 夏商周朝是大国， 弋射活动卷入的人口众多， 会推进射技的发展。 此外， 春秋战国， 兼并不断，战乱狂勃， 弋射活动的广泛性高于其它时代。
因此， 东周时期容易出现高妙射手及把史上的高妙射手神话化。
《孟子》 提及羿和逢蒙，《吕氏春秋》 提及甘蝇， 都说明弓箭时代的中土有过一些高妙射手， 有传说和崇尊他们的传统， 他们在民间应该是被神化的。
