什么是般若
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1/12 ~ 《心经》五讲
般若不是知识,不是学问,不是哲学,它完全就是自己,然而我们并不认识自己。我们总是往外看芸芸众生的模样,却看不到自己。
当初六祖大师讲经说法时,提出一个问题问大家。他说:“我有一样东西,没有头、也没有尾,没有名、也没有字,没有手,也没有脚,没有面孔,也没有背后,你们能说出这是什么东西吗?”
有一位年轻的弟子,自视很高,他从大众中站起来说:“我知道!这是诸佛的本源,这是众生的佛性。”
六祖大师听了以后并不喜欢。他说:“我已经告诉你们,没有头、没有尾,没有名、也没有字。你偏要说是诸佛的本源,是众生的佛性。你就是将来有办法,也顶多是一个将佛法作知解会意的人。”
可见我们今天在这里要讲的“般若”,是我们的本来面目,讲也讲不出来,因为般若是甚深微妙的。
般若是我们永恒的生命,是不死的真我。
般若不是知识,不是学问,不是哲学,它完全就是自己,然而我们并不认识自己。我们总是往外看芸芸众生的模样,却看不到自己。
当初六祖大师讲经说法时,提出一个问题问大家。他说:“我有一样东西,没有头、也没有尾,没有名、也没有字,没有手,也没有脚,没有面孔,也没有背后,你们能说出这是什么东西吗?”
有一位年轻的弟子,自视很高,他从大众中站起来说:“我知道!这是诸佛的本源,这是众生的佛性。”
六祖大师听了以后并不喜欢。他说:“我已经告诉你们,没有头、没有尾,没有名、也没有字。你偏要说是诸佛的本源,是众生的佛性。你就是将来有办法,也顶多是一个将佛法作知解会意的人。”
可见我们今天在这里要讲的“般若”,是我们的本来面目,讲也讲不出来,因为般若是甚深微妙的。
般若是我们永恒的生命,是不死的真我。
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