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什么叫做正确？什么叫正确？
我们知道我们的知识与真理是无缘的，也就是说我们的任何知识学说，包括科学体系都不含有真理判断。既然真理都无从判断，我们如何检验一个思想模型、一个学说、一个理论适合或者是否正确呢？我们日常使用的词是正确，其实如果改为适当或者适应这些词更好。判读它是否正确，有三条指标，在哲学上或者在广义哲学上有三条指标，叫逻辑三恰。在哲学上讲证明仅指逻辑证明。一个学说、一个思想模型适当和正确的第一个指标叫自洽。自洽分两个层面讲：第一，狭义逻辑自洽。就是在你的理性逻辑上，你的理论和学说在经历逻辑证明中不发生自相矛盾。第二，广义逻辑自洽。就是你不但在理论层面，理性层面它不发生矛盾，而且它要和整个感知通道知性逻辑和感性逻辑匹配。狭义逻辑和广义逻辑都要自洽才符合自洽。
第二项指标，他洽。所谓他洽就是你不能否证其他的学说，你不能与其他的学说发生矛盾，除非你能够否定他。
第三项指标，续洽。所谓续洽就是对新出现的信息增量比原有的逻辑模型要能够容纳。注意一点，哲学和科学所说的理论思想模型是非常严格的，它是精确到不允许随便调整的。而且它必须具有普解性，也就是它所对应的所有问题不能出现任何一例反例。如果出现任意反例，你的学说宣告失败，崩溃。而你不能用调整自己学说的方式，处理对象失洽方式的问题。
所以，哲科思维模型是非常严谨的，必须经过严格的检验，严格的不断的批判和冲击。当信息量增大的时候，原有的模型继续保持精确格局而且要能容纳这个信息量，这个模型才会表达为继续适当或继续正确，否则它立即崩溃，这叫失洽。
我们知道我们的知识与真理是无缘的，也就是说我们的任何知识学说，包括科学体系都不含有真理判断。既然真理都无从判断，我们如何检验一个思想模型、一个学说、一个理论适合或者是否正确呢？我们日常使用的词是正确，其实如果改为适当或者适应这些词更好。判读它是否正确，有三条指标，在哲学上或者在广义哲学上有三条指标，叫逻辑三恰。在哲学上讲证明仅指逻辑证明。一个学说、一个思想模型适当和正确的第一个指标叫自洽。自洽分两个层面讲：第一，狭义逻辑自洽。就是在你的理性逻辑上，你的理论和学说在经历逻辑证明中不发生自相矛盾。第二，广义逻辑自洽。就是你不但在理论层面，理性层面它不发生矛盾，而且它要和整个感知通道知性逻辑和感性逻辑匹配。狭义逻辑和广义逻辑都要自洽才符合自洽。
第二项指标，他洽。所谓他洽就是你不能否证其他的学说，你不能与其他的学说发生矛盾，除非你能够否定他。
第三项指标，续洽。所谓续洽就是对新出现的信息增量比原有的逻辑模型要能够容纳。注意一点，哲学和科学所说的理论思想模型是非常严格的，它是精确到不允许随便调整的。而且它必须具有普解性，也就是它所对应的所有问题不能出现任何一例反例。如果出现任意反例，你的学说宣告失败，崩溃。而你不能用调整自己学说的方式，处理对象失洽方式的问题。
所以，哲科思维模型是非常严谨的，必须经过严格的检验，严格的不断的批判和冲击。当信息量增大的时候，原有的模型继续保持精确格局而且要能容纳这个信息量，这个模型才会表达为继续适当或继续正确，否则它立即崩溃，这叫失洽。
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