财富的真实意义
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巨额的财富对于个别人而言,其实并没有实际的用处,除了施舍给大众这唯一的用处,其余的不过只能用来自我炫耀。(就像一些当代的明星慷慨解囊相助于贫穷落后的山区,解决孩子们的教育问题。而对于部分人只是作一种攀比表现的假像,以便在他人面前展示自我的表像。
个人的财富一旦达到了某种限度,便超出了他自己所能享受的范围,尽显浮华虚荣之世风。但是财富并非没有用处,它可以帮助人们摆脱险境,渡过难关。
不要追求过多的财富用来炫耀,仅仅追求你可以用正当手段得到、适度地使用、愉快地赠予、坦然地遗留给后人的那种财富。
当然,也不要自视过高地像乞僧那样一味地蔑视财富,将金钱视为无物,而应当有所甄别。(当然僧人是追求的是一种修为的境地,是对个人意志的一种磨练,对于常人来讲应该有所区分。)
致富的门路有很多,然而其中大部分都是卑劣不堪的。吝啬是最好的聚财手段之一,却不能摆脱不义之名,因为吝啬使得人们不再乐善好施。
对于拥有土地的致富者,似乎财富取之不尽用之不竭。如果致力于农、牧、矿产业,他的财富也将以惊人的速度递增。像拥有大片草场、牧场、森林、煤矿、铅矿、铁矿以及其他一些类似的产业。
一个人的财富一旦达到了可以坐待市场好转,做成常人无法企及的大宗交易,同时又能在商业中与年轻人合作的程度,他的财富想不倍增都难。通过普通的贸易和职业得来的财富是诚实的,这主要包括两种方式:一是勤奋,二是美誉,即正当和公平交易的良好信誉。而那些利用欺诈的手段得来的收益却是备受怀疑的。(当然在我国有明确的市场运行机制,是严令欺骗与市场垄断操控行为。)
放高利贷是所有致富途径中最稳妥可靠的方式之一,虽然它同时也是最恶劣的手段之一。这一方法,意味着放债的人可以不劳而获,享有别人辛勤劳作换来的成果,甚至连休息日都不放过,利息照算。
(对于贷款者,似乎也抱着一种好逸恶劳的习性,而陷入一种生活无望的境地。)
如果这个人头脑清楚,判断正确,又具备发明的才能,他就能够成就大事业,特别是在时机有利之际。(就像富兰克林)依靠固定收入的人是很难致富的,将所有的财产作为赌注用来冒险。(就如投资理财或投机式的炒股行为,都是巨有很大的风险,让自身陷入更加被动的窘境,让生活更加地雪上加霜。)
往往会穷其所有而落入贫困的窘境通过服务而获得的财富,虽然来路最为正当,但如果这种财富是依靠曲意逢迎、谄媚奉承或者其他一些卑躬屈膝的不耻行为为代价换得的,那就应该算是一种最为卑劣的财富了。(人缺乏了活着的尊严与立场,也就只是一具行尸走肉了。)
不要相信那些表面上蔑视财富的人,他们之所以轻视财富,只是出于对追求财富的绝望,如果他们能够轻易地敛财,将会比任何人都热爱钱财。(财富还是需要从正当途径,通过勤奋的工作与努力获取。)不要在金钱方面斤斤计较,钱财是长翅膀的,有时它们会自己飞走,有时你要将它们放飞,以便引来更多的财富。
培根简介:
代表作品:《新工具》、《学术的进步》、《新大西岛》《培根随笔》
简介:弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年.4月9日 英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家,实验科学的创始人,是近代归纳法的创始人,又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
来源:培根《谈读书》
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