宇宙的无中生有和神创论
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大爆炸之前宇宙是一个奇点,没有时间,也没有空间。一瞬间,就有了物质,有了时间和空间。如果宇宙大爆炸理论是真的,那么我们可以问一个问题,这个奇点从何而来?如果说奇点是某个高纬空间的投射,那么我们可以追问,高维空间又是怎么来的?
以当前人类的认知能力,无法解释宇宙的无中生有。当然大爆炸理论也有可能是错误的,可是仍然存在世界是从何而来这个终极问题。世界可能是一段代码,一个细胞,甚至是造物主的一个梦。这不免让人绝望的想起柏拉图,他将世界分为现实世界和理念世界。
我们所认为的现实世界,可能并不是真实的,因为存在着我们无法理解的现象:宇宙就这么无中生有的产生了。
科学的尽头是否是神学?我们说,科学具备可证伪性,神学则强调无条件的信仰,这是二者的根本区别。然而,宇宙的无中生有,与上帝创造世界又有何本质上的区别呢?换句话说,如果说宇宙大爆炸就是造物主制造的,科学将如何反驳呢?科学用定义的方式给规则命名,造物主以命名的形式创造世界规则,我们又如何肯定这些规则不是造物主创造的呢?
如果有一天,你的面前凭空出现了一个人,不是魔术,不是幻觉,就是实实在在的出现了,那么,“无中生有”可能就不是迷信,而是科学。科学家们可能通过不断的猜想和尝试,研究满足什么条件才能使无中生有能够再次发生呢!
以当前人类的认知能力,无法解释宇宙的无中生有。当然大爆炸理论也有可能是错误的,可是仍然存在世界是从何而来这个终极问题。世界可能是一段代码,一个细胞,甚至是造物主的一个梦。这不免让人绝望的想起柏拉图,他将世界分为现实世界和理念世界。
我们所认为的现实世界,可能并不是真实的,因为存在着我们无法理解的现象:宇宙就这么无中生有的产生了。
科学的尽头是否是神学?我们说,科学具备可证伪性,神学则强调无条件的信仰,这是二者的根本区别。然而,宇宙的无中生有,与上帝创造世界又有何本质上的区别呢?换句话说,如果说宇宙大爆炸就是造物主制造的,科学将如何反驳呢?科学用定义的方式给规则命名,造物主以命名的形式创造世界规则,我们又如何肯定这些规则不是造物主创造的呢?
如果有一天,你的面前凭空出现了一个人,不是魔术,不是幻觉,就是实实在在的出现了,那么,“无中生有”可能就不是迷信,而是科学。科学家们可能通过不断的猜想和尝试,研究满足什么条件才能使无中生有能够再次发生呢!
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