二桃杀三士文言文翻译
二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。以下是我整理的二桃杀三士文言文翻译，欢迎阅读。
二桃杀三士文言文
出自《景公养勇士三人无君之义晏子谏第二十四》原文如下：
公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。
晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。”
公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”
晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”
公孙接仰天而叹曰：“晏子，智人也！夫使公之计吾功者，不受桃，是无勇也，士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。
田开疆曰：“吾仗兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃，而无与人同矣。”援桃而起。
古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：‘河伯也！’若冶视之，则大鼋之首。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃！”抽剑而起。
公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。”皆反其桃，挈领而死。
古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。”亦反其桃，挈领而死。
使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。
二桃杀三士文言文翻译
公孙接、田开疆、古冶子侍奉景公，凭借勇力与虎搏斗而闻名。晏子在他们面前走过都小步快走，他们三位先生却不站起身来。
晏子入宫拜见景公说：“我听说明白的国君蓄养勇猛之士，对上有君臣间的最佳行为方式，对下有长幼伦常，对内可以禁止残暴行为，对外可以威慑敌人，君上得益于他们的功劳，下民佩服他们的勇气，所以尊重他们的地位，增加他们的俸禄。如今君主蓄养的勇士，对上没有君臣间的最佳行为方式，对下没有长幼伦常，对内不可以禁止残暴的行为，对外不可以威慑敌人，这就是危害国家的东西呀，不如去除他们。”
景公说：“这三个人，拘捕他们恐怕不能成功，刺杀他们恐怕也刺不中。”
晏子说：“他们都是有劲能攻打强敌之人，不讲长幼的社会行为规范的人。”于是请求景公派人送两个桃子给他们，说：“三位先生何不按功劳的大小来吃桃子？”
公孙接仰头对天而叹息说：“晏子，有智慧之人！他使主公用计算我们功劳大小的方法吃桃，不能得到桃子的，就是无勇之人。人多而桃少，怎能不按照功劳大小来吃桃呢？我公孙接一次就捕捉了一头大猪而再次捕捉了哺乳的老虎，像我公孙接这样的功劳，可以吃桃而没有他人能与我共享。”说完将桃拿起。
田开疆说：“我手执兵器击退敌军多次，像我田开疆的功劳，也可以吃桃，而且没有人能与我同享。”说完将桃拿起。
古冶子说：“我曾经跟随君主渡过黄河，大鼋咬住左面拉车的马而潜入暗礁激流之中，那时候，我古冶子年少而不会游水，我跳入河中逆流潜行百步，又顺流走了九里，找到大鼋并将它杀死，我左手握着马尾，右手提着大鼋的头，像白鹤飞跃一样跳出水面。渡口边的人都说：‘这是河伯呀！’再一看，是大鼋的头。像我古冶子这样的功劳，也可以吃桃而没有人能与我同享。你二人何不将桃返还给我！”于是抽剑而站起身来。
公孙接、田开疆说：“我的勇力不如你，功劳也赶不上你，取走桃子而不让，就是贪；如果不死，就是没有勇气。”于是返还桃子，自刎而死。古冶子说：“他们二人因桃而死，我古冶子独自偷生，就是不仁；用语言耻笑别人，而夸耀自己的名声，就是不义；我怨恨我自己的行为，不死，就是无勇。虽然如此，他二人同为桃子而死于名节，我古冶子独占这些桃子也是适宜的。”于是返还桃子，自刎而死。
使者回去禀报说：“三人都死了。”景公用官服收殓了三人的尸体，用安葬士的礼节安葬了他们。
说明
梁丘据身为近臣却严重违背了他的'社会角色的责任和义务，而这三位勇士，也违背了自己社会角色的责任和义务，他们的勇猛，应该表现在对敌的战斗中，而不是对同事、朋友表现出他们的勇猛。他们获得“勇士”这个称号，也就承担了一定的社会责任，这个责任和义务就是对内可以禁止残暴的行为，对外可以威慑敌人，但他们却没有尽到这些责任和义务，没有遵守相应的社会行为规范，反而对同事、朋友摆出威猛的架势，意图用自己的威猛来获得别人的赞誉与钦佩，这就是脱离了自己的社会角色，同时也破坏了一定的社会行为规范。
二桃杀三士成语故事
这个成语来源于《晏子春秋。谏下二》，公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。
有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”
公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自己单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。
古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊；然而还活着不死，那还有什么勇敢可言？”于是，他们二人都交出了桃子，刎颈自杀了。古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。
