马的意象及其象征意义
马的意象及其象征意义
马的意象及其象征意义。相信大家对马并不陌生，我们对马一直都是保持着非常友好的态度，马在我国具有一定的寓意。接下来就由我带大家了解马的意象及其象征意义的相关内容。
马的意象及其象征意义1
马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
纵观历史，马是人类最忠实的朋友。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量；它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。
马，是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿；马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。所以，我想，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏：昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。
每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
马的意象及其象征意义2
马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的`颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的干，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“干为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息！”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照吗？不正是炎黄子孙克服困难，永远前进的生动比喻吗？不正是中国人民不畏艰险，乐观向上的生命意义的反映吗？
马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。
更清楚无误的以马喻示人才的事迹，是著名的“千金买骨”的典故。战国时期，各国的君王竞相争夺招揽人才，以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外，准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。燕国有个叫郭隗的臣子，就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言：从前有个君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿。门人便主动请战，表示可以弄到千里良马。国君派他去，三个月内就找到千里马的下落，但是马已经死了。门人拿出五百金买下了马的骨头，回来交差。国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨？”门人答道：“是啊，今天我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗？”果然，不到一年，千里马三番五次一跑来了。
郭隗讲到这里，话题猛然一转，联系一了目前：今天，大王要是真心求贤招才，那就先重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视，那些比我强的真正贤才呢？千里马一旦打算投奔谁，再远也会自动来。
这则出自《战国策》的故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说：“九州生所恃风雷，万马章喑究可衰；我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。”
属马的出生年份
2002年2月4日8时8分 至 2003年2月4日13时57分
1990年2月4日10时28分 至 1991年2月4日16时17分
1978年2月4日12时31分 至 1979年2月4日18时21分
1966年2月4日14时35分 至 1967年2月4日20时25分
1954年2月4日16时39分 至 1955年2月4日22时28分
1942年2月4日18时43分 至 1943年2月5日0时32分
1930年2月4日20时47分 至 1931年2月5日2时36分
1918年2月4日22时53分 至 1919年2月5日4时40分
马的意象及其象征意义3
马的习性
马在野外生活，是属于群居动物，彼此互相照应，让马觉得更有安全感。豢养的马匹，有的虽然一匹马住一个马厩，但是马也非常需要同伴。通常在马场内养一些其它的动物，如狗、山羊甚至于驴子等，也可以作为马的同伴。
一群生活在一起的马之间，是非常有阶级意识的。通常一群野马之中，会有一匹公马为首领。豢养的马匹之中，也会有一匹骟马或母马为首领。两匹马为了争首领的地位，或是新来的马要挑战首领，通常会打一架来解决。当然，两匹公马要争一匹母马，也是要打一架的。
年轻的马在一起，常常会互相追逐、踢、咬，这并不是真正的打架，而是在玩乐。从玩乐中学习沟通与相处的技巧，这对小马的成长是非常重要的。
相对于其它动物，马是一种很温和的动物。马通常不会主动攻击人类或其它动物，遇到危险的时候，就是三十六计走为上策，赶快逃跑。在野马群中，有一些小马或怀孕的母马无法逃跑，马群也会将它们围在中间，大家屁股朝外，用它唯一的武器--后脚，后踢攻击掠食者。
马的特点
1、合群性
马匹合群性的强弱与品种、饲养管理条件有关。如轻型马比重型马强，群牧马比舍饲马强。人可利用马的这一习性组织马群放牧，利用经过调教的“头马”带群、训练装车、跳越障碍、过河等。由于单个马不愿离群，在调教时要注意训练单马出列或执行任务。
2、记忆力和模仿力
马的大脑较发达。可记住主人、道路、水源、厩舍、饲喂和休息地点、被惩罚处、不正当的对待或伤害等。“老马识途”，马即使离群数月甚至数年，它仍可返回原地。 因此，在赶运马匹时要防止其逃回原饲养地或原产地。
马有很强的模仿能力，调教时可以利用老马带新马，学习比较复杂的动作。但马也可以模仿坏的动作，所以要把有咽气癖、啃物癖等不良行为的马隔开，以免别的马模仿。
3、竞争和争斗
马的竞争心理非常强，彼此互不相让，赛马就是利用了这一特点。在竞赛中，虽然鼻口喷血，体力难支，也竭尽全力，直至死亡。并行的马总是越走越快，总想超过对方。公马喜争斗，对好争斗的马要注意管理。拴系或牵遛时要相互保持一定的距离。
血统分类
世界上最古老、血统最纯正的三个马种是：阿拉伯马、汗血马以及蒙古马。这三个马种算是血统最纯正的“祖宗马”了
纯血马的远祖是英国当地原始赛马盖洛威马、西班牙马、康耐马、威尔士马与东方马种阿拉伯马、波斯马和土尔其马等经过长期杂交改良育成的。“纯”在这里的意思是性状稳定。纯血马在不断的杂交中，获取了稳定遗传的基因，因此纯血马的后代拥有纯血马的优秀性状。
纯血马以中短距离速力快称霸世界，近百年来没有其它一个品种马速力超过它。更重要的是，该品种的遗传稳定，对改良其它品种特别是提高速力极为有效。正是因为这种马种的特性，我们所谓的“半血马”，若不加以特别注明，一般是指含有纯血马血统的混血马。纯血马与其他马种杂交，第一代至第三代均称为半血马(含50%-87.5%纯血马血统)，从第四代开始，可称为高血马(不低于93.75%)。
而所谓“改良马”，特指用国外引进的优良马种与国内土种马(蒙古马马等)杂交而产生的混血马，以改进其结构、使役性能等。比如解放后，用苏联。的优良马种(如顿河、苏高血、苏纯血、苏重挽、弗拉基米尔马)改良后的国产马，尚未进行品种鉴定和命名的，多称为“国产改良马”。
