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读《世说新语》—德行篇—09 王祥事后母

Answer 1

【原文】

王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之；值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

【译文】

王祥侍奉后母朱夫人非常恭敬。他家有一棵李树，结的李子特别好，后母经常要王祥看守李树。有时风雨突至，王祥就抱着果树哭泣。王祥曾经在另一张床上睡觉，后母暗中拿刀去砍他。碰巧王祥因小便起床了，后母空砍在被子上。王祥回来后，知道后母非常恨他，因此跪在后母面前请求她杀死自己。后母因此受到感动而醒悟过来，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。

【注释】

【事】：侍奉；

【谨】：恭敬；

【子】：果实；

【殊】：极，很；

【时】：有时；

【斫（zhuo二声）】：砍；

【值】：正逢；

【私起】：为小便而起床；

【憾】：1.因……而遗憾；2.怨恨；（此二解取其一，我下文有分析）

【因】：于是，因此；

【于是】：于，由于；是，指示代词，此；

【感悟】：感动醒悟。

【阿绿言】

昔日读到这一篇时，我恰好读了鲁迅《朝花夕拾》中讲二十四孝的篇目，讲到“郭巨埋儿奉母”，然后看到王祥后母拿刀子去砍他，又知道王祥正是二十四孝中“卧冰求鲤”的主角，那时真是怒火中烧，气得肝疼。

然而前次陪儿子上课，听老师讲到这篇，说王祥去求后母杀死他，正是他智慧的体现。也是，以进为退，置之死地而后生。危机处处，如果他不去化解后母的恨意，迟早会被他后母害死。

但这次解释到“知母憾之不已”的“憾”字时，我又犹疑了。我买的中华书局版本《世说新语》解释这句话为“知道后母非常恨他”，而百度上一边倒的解释为“知道后母非常遗憾没能杀死他”，到底是哪种意思？

我查《古代汉语词典》得知，“憾”正有此二种解释。到底该取何意？

倘若选取“怨恨”，根据语义可以感知，王祥之前并不知道后母恨他，起码不知道恨得想要他去死。选取“遗憾”的话，那王祥就是智珠在握，主动用了心机和智慧，化解了后母的仇怨。

王祥到底是少年孺慕还是心机男呢？

看书上王祥的介绍：汉末携母隐居庐江三十余年。曹魏时才出来做官，累迁大司农、司空、太尉，封睢陵侯。晋代魏后，晋爵为公。

五等爵位“公侯伯子男”，《世说新语》读到现在，王祥是爵位最高的一位了。是因为他下了一盘大棋，用他的至孝获得此殊荣吗？

仅有孝，无真实才能，恐怕是无法胜任大司农、司空、太尉等实职吧。王祥应该是真有才。而如此有才之人，汉末不出来挽江山于即倒之狂澜，却一直隐居，是因为他审时度势，觉得汉已经是苟延残喘，无法挽回，所以不蹚这趟浑水；还是因为他想一心一意侍奉后母？

人心是这个世界上最难捉摸的东西了。我们不妨从大处着眼。且看白乐天《放言其三》：

“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？ ”

王祥能够几十年如一日尽心侍奉其后母，终生不改其志，我们为什么要怀疑他的至孝之心？

还有，请休要怀疑王祥的孺慕之情，年少丧母，看到别的小伙伴都有母亲疼爱，他多么想要有自己的母亲。有了母亲，他又多么想要获得母亲的爱啊！

原生家庭对个人的影响重大，我之前读过一篇奥地利作家卡夫卡的小说《判决》，文中主角在父亲“判决”他死亡之后，就径直去跳了河，我不太能理解。后来看到卡夫卡有一位严厉专制的父亲，他童年就在父亲的严格管控下过着战战兢兢的日子，这在他的一生中留下了不可抹去的阴影，也对他的人生起到了决定性的影响。

有果必有因。

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