教育孩子需要注意哪几点?
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1、立规矩不能简单地给孩子说“不”
不能做、不能吃、不能玩等等的不能,都只是告诉孩子你这样做事不对的,但是你并没有给孩子说这样做为什么不对,或者改正怎么去做。如果朵朵想吃零食的时候,朵妈能有耐心的告诉朵朵饭前吃零食的各种坏处,或许朵朵就不会吃了呢。
2、立规矩也有预热期
昨天刚立完规矩,今天就严禁孩子这么做,这样换哪个孩子都一时难以接受吧。立规矩也是有预热期的,事不过三,可以给孩子三次机会,让孩子慢慢接受,慢慢的改变自己的行为习惯,会比一下子改变更容易一些。
3、规矩并非越多越好
在一定程度上来说,规矩更像是束缚孩子的绳子,孩子本来是有灵性的,但因为父母管的太多,管得太严,反而失去了孩子的灵性。所以立规矩也要因人而异,更不能因为父母的喜好而改变孩子的个性。立规矩在于培养,而不是改造,所以规矩并非越多越好。
4、立规矩的基础是父母的耐心
朵妈就是一个很好的反面例子,首先朵朵提出吃零食的时候,没有耐心的了解原因,其次就是发现朵朵吃饼干的时候斥责朵朵,这都是在立规矩的过程中不该有的态度。
行为习惯的培养是长期的,如果父母一直是没有耐心的,性情很粗暴,那么对孩子性格养成是很不利的。
不能做、不能吃、不能玩等等的不能,都只是告诉孩子你这样做事不对的,但是你并没有给孩子说这样做为什么不对,或者改正怎么去做。如果朵朵想吃零食的时候,朵妈能有耐心的告诉朵朵饭前吃零食的各种坏处,或许朵朵就不会吃了呢。
2、立规矩也有预热期
昨天刚立完规矩,今天就严禁孩子这么做,这样换哪个孩子都一时难以接受吧。立规矩也是有预热期的,事不过三,可以给孩子三次机会,让孩子慢慢接受,慢慢的改变自己的行为习惯,会比一下子改变更容易一些。
3、规矩并非越多越好
在一定程度上来说,规矩更像是束缚孩子的绳子,孩子本来是有灵性的,但因为父母管的太多,管得太严,反而失去了孩子的灵性。所以立规矩也要因人而异,更不能因为父母的喜好而改变孩子的个性。立规矩在于培养,而不是改造,所以规矩并非越多越好。
4、立规矩的基础是父母的耐心
朵妈就是一个很好的反面例子,首先朵朵提出吃零食的时候,没有耐心的了解原因,其次就是发现朵朵吃饼干的时候斥责朵朵,这都是在立规矩的过程中不该有的态度。
行为习惯的培养是长期的,如果父母一直是没有耐心的,性情很粗暴,那么对孩子性格养成是很不利的。
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古人云:“养不教,父之过。”说的就是家庭教育的重要性。父母是孩子的启蒙老师,更是子女一生的老师,其言传身教对子女的成长至关重要。
在我国古代,人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中,修身是家庭教育的重要内容,齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。重要人物的一言一行,对国家、对社会都具有很大影响力,其教育子女之道,便成为人们家庭教育的重要参考模式。
历史名人诸葛亮教育子女俭以养德就留下了教育子女的典型案例。
三国时期,西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮晚年得子,取名瞻,字思远,希望自己的儿子“志存高远”。
诸葛亮非常喜爱这个小儿子,但同时又对他的成长充满了担忧。他在给哥哥诸葛瑾的信中说:“诸葛瞻今年八岁了,十分聪慧可爱,但我又担心他过于早熟,最后成不了大器!”可见,诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。
诸葛亮虽高居相位,却一生俭朴,他在给后主刘禅的上表中说道:“我在成都有桑八百株,薄田十五顷,此外别无积蓄,而这些也足够家人使用了。我保证在我死后,家里家外都不会留有多余的财产,不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着“俭以养德”的做人准则,也希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。他在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”
后来,诸葛瞻拜骑都尉,翌年出任羽林中郎将,后来又升迁为射声校尉、侍中、尚书仆射,并兼任军师将军。
在我国古代,人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中,修身是家庭教育的重要内容,齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。重要人物的一言一行,对国家、对社会都具有很大影响力,其教育子女之道,便成为人们家庭教育的重要参考模式。
历史名人诸葛亮教育子女俭以养德就留下了教育子女的典型案例。
三国时期,西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮晚年得子,取名瞻,字思远,希望自己的儿子“志存高远”。
诸葛亮非常喜爱这个小儿子,但同时又对他的成长充满了担忧。他在给哥哥诸葛瑾的信中说:“诸葛瞻今年八岁了,十分聪慧可爱,但我又担心他过于早熟,最后成不了大器!”可见,诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。
诸葛亮虽高居相位,却一生俭朴,他在给后主刘禅的上表中说道:“我在成都有桑八百株,薄田十五顷,此外别无积蓄,而这些也足够家人使用了。我保证在我死后,家里家外都不会留有多余的财产,不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着“俭以养德”的做人准则,也希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。他在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”
后来,诸葛瞻拜骑都尉,翌年出任羽林中郎将,后来又升迁为射声校尉、侍中、尚书仆射,并兼任军师将军。
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