历史属于历史学,是吧

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刚阳文化
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历史属于历史学,是吧

当然不是!~
“历史”这两个字很大,包含很广。历史学只是关于历史的学术科目罢了。你刚好说反了。

历史和历史学属于社科吧

是的,属于社会科学类。

历史其实属于历史学,对吧, 历史其实是历史学,是吧

是,
历史其实就是历史学,大学之前就叫历史,大学叫历史学

有历史学,也有历史,都属于社会科学,是吧

历史学是所有社会科学的基础(之一)。但是,许多时候,许多历史学家看不起社会科学,认为社会科学家不能够完善描述历史事实,甚至误读历史。而随着社会科学的逐渐进步,许多社会科学家也开始看不起历史学家,认为历史学家看不到历史背后的“规律”。这是一个不健康的局面。事实上,历史学和社会科学应该相互支援,但又相互监督,这样才能共同促进人类社会的知识进步。
历史学和社会科学的联络和不同
首先必须明确的是,历史只是人类社会真实世界的一部分。按照科学实在主义(scientific reali *** )的理解,我们的真实世界有三个层次:真实的(real)、事实的(actual,比如历史events/事件)、经验的(empirical,指我们的个人经历)。经验领域只覆盖我们的经验(experiences),事实领域只覆盖我们的经验和具体的事件(它们可以被我们描述)。而真实领域则包含经验、事件和(因果)机制(mechani *** s)。显然,真实领域包含事实领域,而事实领域包含经验领域。而特别需要强调的是,对于因果机制这样的真实,只有科学活动才能够捕捉(或发现),而不可能直接靠观察和记录就能得到。我们只能先归纳事实,逻辑揣摩,然后通过科学研究才能确定因果机制的真实存在。
历史学通常只关注事实的(actual)这个部分,而社会科学则关注真实世界所有的三个层次。也就是说,历史学和社会科学所关注的物件尽管有重叠,但却是不同的。而正因为如此,尽管历史学是所有社会科学的基础之一(因为历史学提供一部分“社会事实”,所以我们都必须读很多历史),但历史学不是社会科学,至少严格意义上来说是如此。
也许历史学家会说,他们也关注真实部分的因果机制(causal mechani *** )和结构(structure)。但是,历史学和社会科学对获取关于这部分真实世界的知识的方法使得历史学和社会科学仍旧不同。
社会科学遵循下面的一个基本特性。社会科学的研究者在确立一个真实的社会事实后(what),问出一个为什么(why)的问题?也就是说,仅仅是陈述某一个(历史)事实是社会科学的第一步,而不是终极目标。这也就意味着,仅仅是陈述历史不是好的社会科学
更重要的是,对于为什么(why)的问题,社会科学的回答方式是:什么样的因素(what factors,包括situations)、加上什么样的机制(what mechani *** s?)、经历了大致的什么样的过程(how,sequences、time)导致了一个(发生或没有发生的)特定社会事实【这一点和自然科学也是一样的】。而为了要获取这样的答案,社会科学在方法论上非常像自然科学,因为社会科学中最最核心的方法是比较,而且是“有对照的(controlled)”比较(大致也可以叫“structured & focused”的比较)。这种“有对照的”比较,无论是定量还是定性研究,其核心都在于对于不同的事件和案例问同样的问题,并且用同样的标准去衡量证据。
更进一步说,“有对照的”比较对于社会科学的作用好比是自然科学中的实验室里的有空白对照的实验对于自然科学的作用。正如没有“有对照的”实验就不会有严格意义上的现代自然科学一样,没有“有对照的”比较,就不可能有严格意义上的(实证)社会科学。这一方法论上的共同点使得社会科学和自然科学一样都是科学,尽管他们有很大的不同。当然,因为社会科学的“有对照的”比较不是真正的实验室的实验,社会科学中的“有对照的”比较是一种近似或者逼近自然科学的实验。
社会科学对于“有对照的”比较的高度要求(或者依赖)基本意味着,除了利用一个案例来证伪某一个假说的尝试(critical test)之外,任何单一案例的讨论通常都不是好的社会科学。而相比之下,历史学家通常都是讨论单一案例:历史学家对一个社会事实的“解释”通常的方式是:A+B+C+D+E导致了某一个结果。即便历史学中存在比较,通常也不是“有对照的”的比较。
好的社会科学家非常尊重历史,但又和历史学家阅读历史的方式不同。社会科学家从历史归纳一些出一些东西,加上逻辑推理,来发展一些包含了因素和因果机制的理论,然后又回到历史中区寻找支撑理论的证据。社会科学家显然也可以非常精细地读很多历史,包括一些被历史学家所忽视的历史。此外,好的社会科学还可以探究并且运用比历史更遥远的社会事实。毕竟,到了上古时期,历史学无济于事,而是考古学和考古人类学的领域,而社会科学不仅可以运用这些知识,还能够促进考古学和考古人类学的发展。比如,社会科学家关于战争起源的理论将运用考古学、考古人类学、进化生物学的知识,从而来理解人类社会如何从一个无战争的世界演变成为一个战争变得普遍和残酷的世界。

请问 历史学有哪些分支 考古学属于历史学吗

历史学分考古学、中国史、世界史三个一级学科,这是2011年的最新的档案公告的内容。二级学科的具体变化还不大清楚,1997年颁布的档案 *** 有八个二级学科,分别为史学理论与史学史、考古学及博物馆学、历史地理学、历史文献学(含敦煌学、古文字学)、专门史、中国古代史、中国近现代史和世界史。
各大学一般单独设定历史院,考古学为历史院中的一个专业,但也有一些学校历史并在文学院中,考古学跟历史学同为文学院中的专业。
有考古专业的学校有的是直接设立考古专业,但也有一些学校大一的时候不单独设考古专业,总的专业名称为历史学类,到大三的时候才会分班分专业,具体专业设定好要看学校的介绍。
总的来说,不管学校怎么分,考古学就是历史学的一个部分。
北大、吉大、山大的考古学都不错,如果想学考古的话,这几个学校可以考虑。

历史教育专业属于历史学类吗?

属于教育的专业 不是历史

民俗学属于历史学吗?

科技名词定义
中文名称:民俗学 英文名称:folklore 定义:通过传承和民俗资料的对比,研究整个民间生活和文化的学科。 应用学科:地理学(一级学科);人文地理学(二级学科) 本内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布
百科名片
民俗学(folklore)是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究,来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义,他们在日常交流中所展现的一切,对文化的传播和储存起了什么样的意义和作用。但是,有关人类活动的一切细节,都可以作为民俗学者的研究物件。而且其中还包含和传达着重要的文化资讯。
确定客观实在的研究物件,是一门科学得以建立的前提和基础。1欲建立史学评论学科,亦必先从本体论的角度确定史学评论定义的内涵。而要确定史学评论的定义,必先确定史学(亦称“历史学”)的定义。史学究竟是什么?这是史学史、史学理论研究首先必须解决的问题,史学评论理论研究亦不例外。因为,它虽然归属于史学本体论范畴,而非史学评论本体论要回答的问题,但是,不先确定史学的定义,史学评论实践的物件和史学评论理论的研究物件等基本问题就都无法说清楚。
民俗学不属于历史学,这两个是不同性质的学科,应该说他们有交集,但不共通

历史和历史学有区别吧

历史学,是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式。历史学,是个静态时间中的动态空间概念。历史学是由历史、科学、哲学、人性学及其时间空间五部分有机组合而成。
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动程序的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的对映。
区别:
历史学:是对过去事件的研究;是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
历史:是指过去的事件和对过去事件的系统阐述。
举个例子:李世民发动"玄武门之变"是历史事件,属于历史。而对"玄武门之变"事件的背景,原因,结果,影响等的研究就是历史学范畴。

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