李白为什么被誉为“诗仙”
诗仙是李白的雅号，主要出自于对酒忆贺蓝这篇小序中。李白第一次来到长安的时候，去拜见诗坛有名的诗人贺知章，并将一首蜀道难的诗献给他，贺知章看了之后，觉得惊为天人，并认为李白是天上下凡的神仙。后来随着李白名声的大燥，所以长安的城的人也把李白称为诗仙。因此李白是在唐朝的时候被称为诗仙。
一、李白第一个活着的神仙
李白神仙的称号是从贺知章的嘴里传出来的，要知道贺知章在当时并不是普通人，他既是科举状元，又是博士，又是大才子大诗人。不然以眼高于顶的李白，也不会第一次到长安就去拜见他，所以李白诗仙的称号是有专人盖过章的。而且李白还有一个特殊的本领，就是能把房间的东西写到天上去。就拿庐山的瀑布来说，那是我们凡间的东西，但是他一下写到银河落九天，可以说是非常惊人。
二、醉酒诗兴大发
除了有超凡的想象力，李白喝酒作诗功力上升也是一大奇观。例如他写诗写嗨起来的时候，拿笔写字都有五岳在摇动的感觉。又比如他喝醉的时候会说我要为了朋友把黄鹤楼敲碎，而朋友也要为了他把鹦鹉洲给推倒，这样的气魄难道不是神仙吗。除此之外，李白身上还有一种凡人没有的洒脱，有的时候明明是自己一个人在喝酒很孤独，但是他却可以邀明月成三人，跟自己的影子一起喝酒，一点也不觉得突兀，这份潇洒无人能敌。
三、李白是骄傲的
其实现在我们喜欢李白，除了喜欢他的诗之外。更喜欢他身上那种浑然天成的性格，那一份自信，那份洒脱，那份觉得天生我材必有用的豪迈之情。让无数的粉丝为他动容，为他鼓舞，这样的李白无愧诗仙的称号。
李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负、奔放的激情、豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。但李白在长安三年里怀才不遇，失意冷落，使他激昂的政治热情，受到了现实的冲撞。此后，李白常以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。与这种豪放奔涌、无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是:想象神奇，变化多端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。《梦游天姥吟留别》中描写了梦境中天姥山的美丽景色，而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨:“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白这种随性酒脱的特点，大大发展了庄子寓言、屈原楚辞的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，他的诗极大地提高了唐诗的艺术水平，因此他被后人奉为“诗仙”.
原因一、在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一一位被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。
原因二、李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，给人们留下极为深刻的印象，直到现在，大家一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。
原因三、其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就基本定型了。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白之间产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，在一定程度上，这限制了大家走入李白心灵的殿堂。
原因四、李白的一生是复杂的，一方面接受儒家“兼善天下”的思想，要求济苍生、安社稷；另一方面，又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切；李白还深受游侠思想影响，敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像，儒家思想、道家、游侠，三者本不相容，但李白却把它们结合起来，并将其融会贯通。
原因五、李白生平浪迹天下，慷慨自负，不拘常调。“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也。”李白尚武轻儒，脱略小节轻财好施，豪荡使气，这就养成了李白崇尚英雄的性格。
