读三毛故事有感作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？以下是我精心整理的读三毛故事有感作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读三毛故事有感作文1
一个平淡的生命或者说一个平庸的女子放逐到什么地方最能体现出她本性的东西，或者说一个人在一个什么样的环境里才能真真切切地为自己活一回。她选择了撒哈拉。在哪里，只要和沙漠有关的东西，人性中的自我，沙漠中的自我，自然之中那些神秘莫测的自我都可以随便爱，随便恨。那是一个你不随时感动沙漠，沙漠随时就会感动你的世界。你活在沙漠的品质里，你只能少一些不由自主，多一些可以悲悯的实实在在。你甘愿把自己的安身立命许给天涯，别人在适者生存的链条中拿走的是利益和平庸，她拿走的是心甘情愿。在她看来只有心甘情愿才是自己说了算的东西，是自己真正为自己负了一场责，做了一场主。她认为面对一段旅途，情愿和值得都是一种前行的力量。
读过她的书的人总是会说，永远的三毛被她自己的个性和独特伤的很重，甚至在平常人看来她的确是自己把自己毁了。但我们又会这样说，她才是我们的心疼和凄楚，她执意让自己遭遇绝境的苦和奔波的累是可以被我们原谅的，她无所顾忌地出来一下就是对我们当初的来处最好的探望和敬畏。
这时候如果我们还会这样说，她是一个苦命的女子，那我们就错了。她喜欢用类似沙漠这样的绝境拼命张扬个性 ，把沙漠的荒凉、恒古、绝迹的美当作是大自然与上苍给她最好的馈赠，她都一一做到了。
世界留给她很多不选择流浪的机会 ，可她偏偏选择了撒哈拉，活活把自己赶进了沙漠，用无尽的奔波作为感受生之悲欢。
她拼命地轻轻来，又拼命地潇潇洒洒着走，她拼命地快乐，又拼命地悲伤。对于大多数人来说，我们没有能力成为三毛，假如我们总是喜欢活给别人看，追求让别人看着是幸福的错觉，我们就不敢让自己有任何的闪失，但我们会把最值得的思念和敬畏作为对曾经感动我们的三毛最好的补偿。不管我有多么普通，尽管我懂得的尽是些不由自主的东西，但我在乎三毛所给我的那份沙粒般的感动。三毛是我精神的钻戒，带上她走天涯，那是我心里闪烁着的最弥足珍贵的'东西。
我除了一边好好读她的书，一边爱上她，也只能做一个好好心疼她的读者。身所不至，心向往之。如果说撒哈拉是三毛前世的乡愁，我就是她沙漠里睡着的泪，是她放荡不羁和拼命经历的伤口。
读三毛故事有感作文2
不争，是一种慈悲，慈悲乃是菩提！
君子不争，不与人好恶，不与人结党，不与人谈小，不与人评辨善恶，不与人争论是非，不与人争抢名利。君子慈悲，一心清净，不动如山，善从如水，恬淡如云。
而我，在三毛《撒哈拉的故事》中读到了一位清雅的君子，一种如天空般明澈的慈悲。
站在广阔的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得细长。望着天空黯淡下去，最后一抹橘红消散，阳光飘忽到了不可知的所在，这个世界寂静。
世界的苦难总是不时的向我们跑来，我们意识到苦难，反而觉得自己渺小，感知自己的无力，我们心心念念想着，要拯救这个世界，要拯救人的心灵，要使人心平和清静，希望众生都能从痛苦中超拔出来，走向光明和幸福。可是，无边的黑暗中，我们只是寻索着一点点光明。
当三毛遇见娃娃新娘姑卡时，心中悲悯又一次被冲击。十岁的新娘，只是众生苦难的剪影，是万千无奈中的雪花。
新婚时，姑卡哭泣、尖叫、挣扎。那声音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛愤怒了，却显得那么的无奈。那点慈悲在黑暗的沙漠中犹如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?
黑夜，幕着雾与雨，我在三毛的心中听见了一声叹息。
拥有慈悲之心的三毛，俯瞰着众生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的爱照亮无尽的黑暗。
其实，情感是我们的眼睛。一个爱恨强烈的人，两眼便处于半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起悲悯之心时；我们心的眼睛就会清明，就如晨曦中薄雾退去的湖水。
内观自在，十方圆明；外观世音，寻声救苦。
如果将三毛说成一位作者或是一位游者，我更乐意称她为苦行僧。世间的疾苦踏在她的脚下，一步亦修行，用佛心去走遍众生之中。
在沙漠中，她是悬壶济世的医生，尽己所能，打破束缚，为众生带去健康，为撒哈拉威人带去光明。一颗永动的慈悲之心，跳动在烈阳黄沙之中。
在小镇中，她是邻居眼中平和近人的邻居，即使他们会利用这点向三毛提出各种无礼的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一颗菩提心，却也有凡人的情感，比起遥在西方天空，高高在上的佛，三毛更真实、更温暖。
伟大的禅师庞蕴说过：“好雪片片，不落旁处。”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽落下，落下的雪花却不见了，但灌溉了我们的心田。
撒哈拉即使贫瘠，但三毛却也收获了爱，收获了友谊。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。夕阳雨中的莲花，就如三毛一样立于这浑浊的红尘。
“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我于众生末尽度时，自弃此宏愿者，则我之脑，裂为千片。”这如此宏大的誓愿，是观世音菩萨对我佛所发。而众生苦难犹如众生不死不灭，菩萨也因此想过放弃。
但当我们每一个人都可以有菩萨性，有慈悲心，有君子行。那么，世间的苦难在我们眼中便不曾为苦难，是修行。
《般若波罗蜜多心经》中说道：“色即是空，空即是色，无受享形时，亦复如是。”天地万生，善恶，因果没有定数，一物即一物，周而复始。苦难源于快乐，快乐即是苦难，三毛在苦难中快乐，在快乐中思索苦难，不曾停下。
《撒哈拉的故事》已尽，吾心未停。
