怎么看一个人的命运
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怎样能看出一个人的命运如何?? 命运掌握在自己手中,是指由自己努力奋斗可以改变命运.它决不是字面上的意思,不是几条线就可以掌控的,关键要看你怎么来看自己的人生,如果你迷信与这个东西,我相信再好的东西在你相信了这之后都会变得不美好,甚至丑恶.
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怎么判断一个人的命运如何 判断一个人的命运
其实命运的好坏其实很复杂
一个人有坚强的意志
锲而不舍的精神
也许能成功
想从外表判断一个人
很难
现在人把自己影藏的很深
坏人是在太多了所以想要挖掘他的内心深处
需要 留意观察细节
细节决定成败吗
怎么样才知道一个人的命运好不好呢? 印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好,祸转为福报”。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人虽然生活贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”天地之间,生活之中,处处有考验,处处可以改善自己。如果我们的心力很弱,不能改善自己,不
能历练自己,命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点――很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会
非常得辛苦。不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上高山一样,很难爬。所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一
样。
举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我 *** 好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,
我是在惜福”的?很少,观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里
面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜
心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒
脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。
第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。
四料简的......>>
在人的八字中如何看一个人的命运 从科学的角度讲,我们不相信算命。但周易千百年来一直流传,而且在香港地区极为盛行,我想有它一定的道理,现在假算命先生太多,所以如果真能找个真正的大师,听听也无妨。关键是找个真正懂的人,而且我相信阴阳相对,有任何问题,总有化解的办法。
怎样才能看出一个人是否好命 在命理中“命好”,也就是八字格局层次高,一生灾难波折少,生存状态好,生活层次高等。人人希望自己事业有成,富贵双全,认为这样才是“命好”。所以无论是普通老百姓,还是名门权贵,只要一生平顺,亲人安康,家庭幸福,就是上上好命。
通过八字命理看一个人命好不好,很直观,主要由以下几个方面来决定。
一是通过比较权衡,看八字里的喜用神,可以确定你的命好不好。
命理中因为喜用神是一种维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字,也就是对你很有利的那个方面。
这首先是看喜用神离日元远近,来确定命好与不好。喜用神离日元近,则说明“贵人”离你近,时刻保护着你,这样就命格高,易获得名利、福泽,不用太辛苦,这样的人命好;喜用神离日元远,就是有福也不会长久,你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得,这样的人命不好。
日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、时干(出生时辰的天干)离日元最近。这三个离日元最近的位置,当数日支离得最近和最有力,主要因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这些方面是常伴命主,是与日主如影随形。如果日支是你的喜用神,再得月支和时支紧挨着帮扶日支,其它干支再坏,那么命主一生多会福泽多多,心情愉快,身体健康,家庭和美。如果日支是你的喜用神,但是不得月今,在季节(月令)上弱,被月支或日支冲克、合绊、消耗,即使有福泽也不大和不长久。
年干支和时支离日元远。如果喜用神只在年干支,说明你祖上或者父母对你有帮扶,你小的时候生活状态较好,但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支,说明你晚年才有几天好日子过,无非通过青年、中年的艰苦奋斗,晚年能享受劳动成果,或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字,命主一般处境不好,一生艰苦。
再一个是看喜用神是得生还是受制,来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶,或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者,说明你在生活中,凡事虽经历曲折,但都会遇见解救,有人帮忙,往往事情发展到最终会有利于你,这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制,或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者,说明你在生活中,阻碍重重,凡事都不会顺畅,经历艰苦,经常陷入困境,这叫命不好。
二是通过大运情况,看看你是否有帮扶八字里的喜用神,也可以确定你的命运好坏。
常说“命好不如运好”,有的八字里喜用神或离得远,或被克制,或弱,或无喜用神,但是进入大运中,一路是生助、解救喜用神的好运,也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道,再差的马也能奔跑起来的。也就是说,你虽然命局不好,家族没有什么基础,但是行运好,一生后天机遇多,也容易抓住机遇,通过奋斗可以获得成功,也属于好命。
如果八字里虽有喜用神,有的甚至比较强旺,但是大运一路都不帮喜用神,甚至克它或者反而去帮忌神,则你会处境艰难,步步受制,难以成就事业,贫苦多难,当然属于命不好的那类了。
三是看你八字里的忌神是否受制,这可以确定你的命格高低好坏。
在八字里虽然无有力的喜用神,但是忌神之间互相冲克、合绊,或者大运也是忌神,一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神,这叫敌人之间互相战斗,消耗的都是敌方的力量,也对喜用神有益。这样的命运组合,往往在现实生活中应验为小人互相混战,而你获渔翁之利,也属于好命范畴。这样通过评断,就能较快给求测者以建言,也对下面预测提供了好的思路。
一个人怎样才能知道自己的命运 不知道你是不是闲着没事了随便问问,就给你一个很俗的答案吧,
自己的命运掌握在自己手中,
老板整天说,
但何尝又不是呢?
怎样查出一个人的命运? 既然你相信可以查出来,那就可以去参考算命网,生辰八字姓名运势可以网上在线查的,和算命的差不多,都是一个资料库,我觉得大致方向上还是准的,但是还是会有变数。比如说周易占卜,秤骨算命,试一下
如何查看一个人的五行? 人的五行是以出生时间的年、月、日、时、四个要素而来的,
准确的说,不是人的五行,五行是大千世界客观现象中的种种不同属性。如:金木水火土五种,它们之间有着相互生存,相互克制的客观生态,是客气世界和万物生存发展的一种平衡原理。
我们的祖先把时间以天干和地支的方法来记载,而天干和地支本身就包含有五行的属性,于是,每个人的出生时间,就包含有五行的信息如果2010年1月1日凌晨1点,其记载方法就是:
己丑年 丙子月辛亥日己丑时, 其中:己丑就属“土”,丙就属“火”,子就属“水”,辛就属“金”,亥就属“水”,己丑时就同样属“土”。
这样,看一个生辰八字的五行,有两种看法,一是,出生年的天支的纳音而看,如己丑年,我们通常也称为“牛年”,而纳音则称为:霹雷火,也就有人称此人为“火命”,或“年命为火命”;还有一种更为专业(命理学)的说法,是以出生日的天干为基准的,以上述为例,辛亥日生,其辛是“金”,则此人为金命,看其五行搭配或命旺弱格局如何,就以“辛”在整体中的情况如何。
故而,你所问的怎么看人的五行,是一个简单而复杂且专业的问题,要结合实际情况而定。
至于人的五行,是以五行齐全,强弱平衡,生化有情,精神团结而为好,而不是单一的以什么五行就断定或评判的。
此答案,愿能给你带来帮助或启发。
一个人属于什么命怎么看? 一个人属于什么命是看其生辰八字中的第5个字是十干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸),对照下面表格的五行属性就知道属于什么命了。
五行:
甲、乙 ------------ 木
丙、丁 ------------ 火
戊、己 ------------ 土
庚、辛 ------------ 金
壬、癸 ------------ 水
例如:某女于公历1981年6月21日16时26分在甘肃省定西市岷县 ,排出其生辰八字是:辛酉 甲午 庚午 甲申。生辰八字的第五个字(日元)代表命主本人,日柱天干是庚,五行属金命。
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第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好,祸转为福报”。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人虽然生活贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”天地之间,生活之中,处处有考验,处处可以改善自己。如果我们的心力很弱,不能改善自己,不
能历练自己,命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点――很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会
非常得辛苦。不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上高山一样,很难爬。所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一
样。
举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我 *** 好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,
我是在惜福”的?很少,观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里
面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜
心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒
脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。
第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。
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怎样才能看出一个人是否好命 在命理中“命好”,也就是八字格局层次高,一生灾难波折少,生存状态好,生活层次高等。人人希望自己事业有成,富贵双全,认为这样才是“命好”。所以无论是普通老百姓,还是名门权贵,只要一生平顺,亲人安康,家庭幸福,就是上上好命。
通过八字命理看一个人命好不好,很直观,主要由以下几个方面来决定。
一是通过比较权衡,看八字里的喜用神,可以确定你的命好不好。
命理中因为喜用神是一种维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字,也就是对你很有利的那个方面。
这首先是看喜用神离日元远近,来确定命好与不好。喜用神离日元近,则说明“贵人”离你近,时刻保护着你,这样就命格高,易获得名利、福泽,不用太辛苦,这样的人命好;喜用神离日元远,就是有福也不会长久,你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得,这样的人命不好。
日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、时干(出生时辰的天干)离日元最近。这三个离日元最近的位置,当数日支离得最近和最有力,主要因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这些方面是常伴命主,是与日主如影随形。如果日支是你的喜用神,再得月支和时支紧挨着帮扶日支,其它干支再坏,那么命主一生多会福泽多多,心情愉快,身体健康,家庭和美。如果日支是你的喜用神,但是不得月今,在季节(月令)上弱,被月支或日支冲克、合绊、消耗,即使有福泽也不大和不长久。
年干支和时支离日元远。如果喜用神只在年干支,说明你祖上或者父母对你有帮扶,你小的时候生活状态较好,但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支,说明你晚年才有几天好日子过,无非通过青年、中年的艰苦奋斗,晚年能享受劳动成果,或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字,命主一般处境不好,一生艰苦。
再一个是看喜用神是得生还是受制,来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶,或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者,说明你在生活中,凡事虽经历曲折,但都会遇见解救,有人帮忙,往往事情发展到最终会有利于你,这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制,或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者,说明你在生活中,阻碍重重,凡事都不会顺畅,经历艰苦,经常陷入困境,这叫命不好。
二是通过大运情况,看看你是否有帮扶八字里的喜用神,也可以确定你的命运好坏。
常说“命好不如运好”,有的八字里喜用神或离得远,或被克制,或弱,或无喜用神,但是进入大运中,一路是生助、解救喜用神的好运,也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道,再差的马也能奔跑起来的。也就是说,你虽然命局不好,家族没有什么基础,但是行运好,一生后天机遇多,也容易抓住机遇,通过奋斗可以获得成功,也属于好命。
如果八字里虽有喜用神,有的甚至比较强旺,但是大运一路都不帮喜用神,甚至克它或者反而去帮忌神,则你会处境艰难,步步受制,难以成就事业,贫苦多难,当然属于命不好的那类了。
三是看你八字里的忌神是否受制,这可以确定你的命格高低好坏。
在八字里虽然无有力的喜用神,但是忌神之间互相冲克、合绊,或者大运也是忌神,一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神,这叫敌人之间互相战斗,消耗的都是敌方的力量,也对喜用神有益。这样的命运组合,往往在现实生活中应验为小人互相混战,而你获渔翁之利,也属于好命范畴。这样通过评断,就能较快给求测者以建言,也对下面预测提供了好的思路。
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准确的说,不是人的五行,五行是大千世界客观现象中的种种不同属性。如:金木水火土五种,它们之间有着相互生存,相互克制的客观生态,是客气世界和万物生存发展的一种平衡原理。
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己丑年 丙子月辛亥日己丑时, 其中:己丑就属“土”,丙就属“火”,子就属“水”,辛就属“金”,亥就属“水”,己丑时就同样属“土”。
这样,看一个生辰八字的五行,有两种看法,一是,出生年的天支的纳音而看,如己丑年,我们通常也称为“牛年”,而纳音则称为:霹雷火,也就有人称此人为“火命”,或“年命为火命”;还有一种更为专业(命理学)的说法,是以出生日的天干为基准的,以上述为例,辛亥日生,其辛是“金”,则此人为金命,看其五行搭配或命旺弱格局如何,就以“辛”在整体中的情况如何。
故而,你所问的怎么看人的五行,是一个简单而复杂且专业的问题,要结合实际情况而定。
至于人的五行,是以五行齐全,强弱平衡,生化有情,精神团结而为好,而不是单一的以什么五行就断定或评判的。
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五行:
甲、乙 ------------ 木
丙、丁 ------------ 火
戊、己 ------------ 土
庚、辛 ------------ 金
壬、癸 ------------ 水
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