时辰五行查询

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时辰五行查询

  时辰五行查询,五行方位对应的时辰,五行对应的时辰是什么呢,时辰对应的五行是什么呢,对于我们来说有什么影响,下面是有关时辰五行查询,五行八卦时辰的相关文章,快来看看吧!

  时辰五行查询1

   五行八卦时辰

   五行八卦与时辰的关系

  八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的‘八卦符号’。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“干”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

   八卦符号解析

   八卦符号:

  干:干三连 坤:坤六断 震:震仰盂 艮:艮覆碗

  离:离中虚 坎:坎中满 兑:兑上缺 巽:巽下断

   (一)八卦歌诀

  干三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

   (二)八卦代数

  干一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

   (三)八卦方位

  干:西北。坎:北。艮:东北。震:东。巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。

   (四)八卦所属

  干、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

   (五)八卦生克

  干、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生干、兑(金)。

  干、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克干、兑(金)。

   (六)八卦旺衰

  干、兑旺于秋,衰于冬;

  震、巽旺于春,衰于夏;

  坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

  坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

   (七)八卦所对应的五行:

  金-干、兑 干为天,兑为泽

  木-震、巽 震为雷,巽为风

  土-坤、艮 坤为地,艮为山

  水-坎 坎为水

  火-离 离为火

  五行相生:金水木火土

  五行相克:金木土水火

  子 下午 23 时正至上午 1 时正

   鼠 在这时间最活跃。

  丑 上午 1 时正至上午 3 时正

   牛 在这时候吃完草,准备耕田。

  寅 上午 3 时正至上午 5 时正

   虎 老虎在此时最生猛。

  卯 上午 5 时正至上午 7 时正

   兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

  辰 上午 7 时正至上午 9 时正

  龙 相传这是“群龙行雨”的时候

  巳 上午 9 时正至上午11时正

  蛇 在这时候隐蔽在草丛中

  午 上午11时正至下午 13 时正

   马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

  未 下午 13 时正至下午 15 时正

   羊 在这段时间吃草

  申 下午 15 时正至下午 17 时正

   猴 喜欢在这时候啼叫

  酉 下午 17 时正至下午 19 时正

   鸡 于傍晚开始归巢

  戌 下午 19 时正至下午 21 时正

   狗 开始守门口

  亥 下午 21 时正至下午 23 时正 建议阅读:中医五行八卦

   十二时辰跟五行什么关系

  1、旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

  2、泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”

  时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因

  子;zi (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最跃。

  丑:chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。

  寅:yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。

  卯:mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

  辰: chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是“群龙行雨”的时候

  巳:si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中

  午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

  未:wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草

  申:shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫

  酉:you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡于傍晚开始归巢

  戌:xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口

  亥:hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡

   古代的更

  古代的更是按时间算的。

  晚上7点-9点为一更,

  9点-11点为二更,

  11点到凌晨一点为三更,

  一点到3点为四更,

  3点-5点为五更.

   周易中的时辰

  时辰以当地时间为标准

  在论断八字五行命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大,而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

   五行测算:根据出生时辰测五行

  五行测算中如何根据生辰算五行?首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后找一本万年历,根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。

  根据下表一一对照干支:

  干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水

  地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

  然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支:

   时辰干支查算表

   时间时辰 五行纪日干支

  时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

  01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

  03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

  11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 建议阅读:五行八卦福与八卦镜的比较

  时辰五行查询2

  说到五行,除了知道这金、木、水、火、土五种物质外,还了解到其他的知识吗?现在我就和大家讲下这五行的特性,一起来看看吧!

   五行的特性

  五行物象归类五行:金木水火土五色:白青黑赤黄五位:西东北南中五时:秋春冬夏长夏五气:燥风寒热湿五味:辛酸咸苦甘五脏:肺肝肾心脾五贼:怒喜哀乐欲五窍:鼻目耳舌口五志:魄魂志神意五养:臭色声味饮食五欲:欲臭欲色欲声欲味欲饮食五声:哭呼呻笑歌五液:涕泪唾汗涎五元:元情元性元精元神元信五物:鬼魄游魂浊精识神妄意

  五行特性观点一这种观点起源于《洪范》,今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。火的特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性;日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的.事物,均归属于水。观点二这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时,木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺;不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。从这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解,正是中西医学的差别所在。

  中国哲学史上的五行思想类别、五行的各种意义上面已经分析,为了清楚起见,再把这几种意义综合列举如下:1、指五种行为原则,疑为荀子所持。2、指五种物性,如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。3、指人类生活上的五种必须的物质条件,如《左传》里蔡墨所持。4、为分类学上的五种分类原则,如《吕氏春秋》所持。5、指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。6、指木材(植物)、火炎、泥土、大气及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其馀(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。物象归类五音: 征、 角 、宫、 商、 羽。五脏: 心、肝、 脾、 肺、 肾。五味: 苦、酸、 甜、 辛、 咸。五方: 南、东、中方, 西、北。五色: 赤、 青、 黄、 白、 黑。观点三1、水,宇宙本源喻象。道生一。将一比喻为水,广阔无边。2、火,水的低密度状态,水泡,水蒸汽。一生二,水生水泡,水泡中又有水。不同密度的水,互为阴阳。水为阴,水泡为阳,万物负阴而抱阳。3、木,表示水多水泡少。高密度水多于低密度的水泡。4、金,表示水少,水泡多……5、土,表示1234四象组合成的相对稳定态。此观点立体模型为正四面体(正三棱锥)。此观点前四行是皆生皆克,直到成为四象相对稳定态,三生万物,万物归土。一切存在实质的事物都是土行,都是相对稳定态。推荐阅读:五行风水命理学

  五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。推荐阅读:五行学说的基本知识

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