罢黜百家,独尊儒术的意义

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一枝独秀cool
2021-01-02 · TA获得超过3296个赞
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意义:

1、是适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要的重大举措。

2、使汉代儒家经学得到重大发展,并从此成为后世历代的正统思想。

3、桎梏民族思维,使学术自由从此成为后代士子的奢望,中华民族为此付出极其高昂的代价。

罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。

董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,

长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成,产生了深刻影响。

扩展资料:

元光元年(公元前134),董仲舒在举贤良对策中提出建议:凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说,都要从博士官学中排除出去。

汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识。武帝又采纳丞相卫绾之议,罢黜治申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪之言的贤良。

参考资料来源:百度百科-罢黜百家,独尊儒术

匿名用户
推荐于2017-11-24
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积极:①加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序。②对儒学成为主流的传统文化起了积极作用。③发扬了中华民族的传统美德。消极:①含有唯心主义的成分。扼杀不同流派的思想,有专制作风。②带有神学迷信色彩,为了维护封建专制和等级制度而宣扬纲常伦理。
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匿名用户
2013-12-02
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稳固封建统治。春秋战国,因旧制度崩溃而战乱四起,各种救世学说也是百家争鸣。秦灭六国,建立第一个封建王朝,要想国家稳定,必使民心归一,要使民心归一,必解决各种学术对人民造成的影响。孔儒学说比其他学说对封建统治者更有利,自己独尊儒术。
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学史博客
2015-10-19 · TA获得超过7.6万个赞
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西汉儒学代表,今文经学大师。广州(今河北景县)人。曾任博士,江都王相、中大夫。专治《春秋公羊传》。武帝时建议:罢黜百家,独尊儒术。为武帝采纳,从此开始确立儒家为官方正统思想。将儒家学说与阴阳五行说结合,提倡“天人感应’说,认为天是有意识、有感情的人格神,皇帝是天在人间的代理人。皇帝的行为可以与天感通,天通过 “祥端” 与“灾异”表达对皇帝作为的赞许或警告。主张维护封建大一统,限制豪强兼并。提出“三统” “三正” 的历史观,认为封建纲常永恒不变,历史发展仅仅是服色、历法等形式上的改变,并宣扬“凡物皆有和偶”等观点,为君臣、父子、夫妇之间的主从关系作论证。著作有《春秋繁露》、《举贤良对策》等。http://www.xueshiboke.com/post/681.html
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