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皖南即安徽省长江以南地区。那里历史悠久,文化独特。是个美丽的地方,而皖南民居,更是突出了这里的文化。它被列为世界文化遗产。
白墙、灰瓦是皖南民居给人最突出的印象。他们的马头墙不但造型优美,还能防火,阻断火灾蔓延。皖南民居具有两大特点:一是高墙深院,这样可以防御盗贼;二是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙维护。唯以狭长的天井采光,通风。这种以天井为中心的封闭型建筑,在下雨的时候,雨水从四面屋顶流向天井,俗称“四水归堂”,这也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态。
皖南民居多为两层以上的楼房,中间是天井,厅堂设在天井的北侧,厅堂与天井之间不设墙壁与门窗,属于开阔的空间。在厅堂的北侧,也就是后部的木质太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁前面放置茶几八仙桌等家具。厅堂东西两侧,分别放置几组靠背椅与茶几,人们常常将一些器具放置在上面做装饰。
我十分欣赏那风格独特的皖南民居,它反映着皖南悠久的文化与历史,是皖南人智慧与力量的结晶。皖南民居显示了皖南人那朴实、和睦的品质。
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皖南民居
以
黟县
西递、
宏村
最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。
宏村现保存完好的
明清古民居
140余幢。村内鳞次栉比的层楼
叠院
与旖旎的湖光山色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。拥有绝妙
田园风光
的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢,
祠堂
3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、
石雕
、
砖雕
),在此得到完好的保留。
青瓦
、
白墙
是
徽派建筑
的突出印象。错落有致的马头墙不仅有
造型
之美,更重要的是它有防火,阻断
火灾
蔓延的实用功能。
徽派民居的
特点
之一是
高墙
深院
,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。
徽派民居的另一特点是以高深的
天井
为中心形成的内向合院,
四周
高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心,高墙封闭的基本
形制
是人们关心的焦点。雨天落下的
雨水
从
四面
屋顶
流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与
山西民居
有异曲同工之妙。
皖南
民居以保存了
明清时期
的大量
古建筑
而驰名。
新安
为
文化
之乡,历史上多出
官宦
商贾
,仅
歙县
举人
以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者,
江南
首推新安”,他们巨大的财富,营造了皖南这个精美的
古民居
博物馆
。今存
徽州
明清时期的古
建筑群
主要集中在黟县、歙县、
绩溪
、休宁。黟县今存
古村落
十余处,要者如西递、宏村、碧山、
屏山
等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处,有价值的一百余幢,古祠堂27座,集中在
雄村
、
呈坎
、
潜口
、
棠樾
、
深渡
等村。绩溪今存古建筑一百余处,集中在磡头、
坑口
、
冯村
、
上庄
等处。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、
水口
、
路亭
、
作坊
等组成,有的
村落
规模很大,如呈坎有
街巷
99条,陌生人进去后往往会
迷失方向
。许多村落布局井井有条,宏村的
水系
就是一例。宏村在村头依山筑坝,村内
水渠
从
街道
两侧
进入每户,汇
于村
中部
的
月塘
。再分流至户,流入
南湖
。每户都有大、小水渠,分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的
三合院
或
四合院
,两层高度。中型、大型
宅院
采用多
院落
组合,建筑全是
粉墙黛瓦
。
旧时
大户人家
的许多建筑群,规模庞大,采用
徽州三雕
装饰,布局精巧,错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在
黄山
、
九华山
、
新安江
广阔的
名山
秀水
之中,天造地合,宛然一个无须妆点的世界级
公园
。
皖南民居为两层以上的
楼房
,中间围合一个很小的天井,
厅堂
设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设
墙壁
与
门窗
,属于开阔的空间。在厅堂的北侧,也就是后部是
木质
的
太师壁
,太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、
八仙桌
等
家具
。厅堂东西两侧,分别放置几组
靠背椅
与
茶几
,人们常常将一些器具放置在上面作为
装饰
。
以
黟县
西递、
宏村
最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。
宏村现保存完好的
明清古民居
140余幢。村内鳞次栉比的层楼
叠院
与旖旎的湖光山色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。拥有绝妙
田园风光
的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢,
祠堂
3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、
石雕
、
砖雕
),在此得到完好的保留。
青瓦
、
白墙
是
徽派建筑
的突出印象。错落有致的马头墙不仅有
造型
之美,更重要的是它有防火,阻断
火灾
蔓延的实用功能。
徽派民居的
特点
之一是
高墙
深院
,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。
徽派民居的另一特点是以高深的
天井
为中心形成的内向合院,
四周
高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心,高墙封闭的基本
形制
是人们关心的焦点。雨天落下的
雨水
从
四面
屋顶
流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与
山西民居
有异曲同工之妙。
皖南
民居以保存了
明清时期
的大量
古建筑
而驰名。
新安
为
文化
之乡,历史上多出
官宦
商贾
,仅
歙县
举人
以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者,
江南
首推新安”,他们巨大的财富,营造了皖南这个精美的
古民居
博物馆
。今存
徽州
明清时期的古
建筑群
主要集中在黟县、歙县、
绩溪
、休宁。黟县今存
古村落
十余处,要者如西递、宏村、碧山、
屏山
等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处,有价值的一百余幢,古祠堂27座,集中在
雄村
、
呈坎
、
潜口
、
棠樾
、
深渡
等村。绩溪今存古建筑一百余处,集中在磡头、
坑口
、
冯村
、
上庄
等处。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、
水口
、
路亭
、
作坊
等组成,有的
村落
规模很大,如呈坎有
街巷
99条,陌生人进去后往往会
迷失方向
。许多村落布局井井有条,宏村的
水系
就是一例。宏村在村头依山筑坝,村内
水渠
从
街道
两侧
进入每户,汇
于村
中部
的
月塘
。再分流至户,流入
南湖
。每户都有大、小水渠,分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的
三合院
或
四合院
,两层高度。中型、大型
宅院
采用多
院落
组合,建筑全是
粉墙黛瓦
。
旧时
大户人家
的许多建筑群,规模庞大,采用
徽州三雕
装饰,布局精巧,错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在
黄山
、
九华山
、
新安江
广阔的
名山
秀水
之中,天造地合,宛然一个无须妆点的世界级
公园
。
皖南民居为两层以上的
楼房
,中间围合一个很小的天井,
厅堂
设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设
墙壁
与
门窗
,属于开阔的空间。在厅堂的北侧,也就是后部是
木质
的
太师壁
,太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、
八仙桌
等
家具
。厅堂东西两侧,分别放置几组
靠背椅
与
茶几
,人们常常将一些器具放置在上面作为
装饰
。
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