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妈妈下岗后△妈妈下岗了,整天愁眉不展,从此,笑声在我家消失了。看着妈妈无所事事的样子,我心里很不是滋味。△一个月过去了,我突然发现妈妈像变了个人似的。她每天忙忙碌碌,一改...
妈妈下岗后
△妈妈下岗了,整天愁眉不展,从此,笑声在我家消失了。看着妈妈无所事事的样子,我心里很不是滋味。
△一个月过去了,我突然发现妈妈像变了个人似的。她每天忙忙碌碌,一改往日的愁容,变得容光焕发。原来,妈妈开了一个“下岗职工小吃店”。店里饭菜的品种真是五花八门:豆浆、油条、米饭、肉包„„顾客觉得饭菜实惠,纷纷光顾,妈妈的生意越做越红火。
一天,一个小朋友来到店里,妈妈马上迎过去热情地招呼:“小朋友,你要吃什么?”“吃米粉。”“好,马上就来!”不一会儿,妈妈就把热腾腾的米粉放在小朋友面前,轻声嘱咐道:“小心,别烫着„„”妈妈看着小朋友大口大口地吃着,脸笑得像一朵花。我发现少言寡语的妈妈开了小吃店后,话比以前多多了。
不一会儿,又来了一位老人。他还没走进店门,就高声对妈妈说:“听说店里的五香凉面特别好吃,连我家挑食的小孙子也爱吃,今天我特意来尝尝,再给我孙子带一份儿!”他话音刚落,妈妈已经把一份五香凉面摆在他的面前,笑着说:“大爷,您慢慢吃,包您满意。”老人吃完面,站起身要走,妈妈连忙把打好包的五香凉面递到他的手里,说:“大爷,您老请走好,欢迎再来。”看着老人满意的笑容,我也会心地笑了。
△看到妈妈的变化,我从心底里为她高兴。从那以后,久违的笑声又回到了我家。我暗暗地想:是啊,生活不是一帆风顺的,路是人走出来的。
1.联系上下文解释下面画线词语的意思。
顾客觉得饭菜实惠,纷纷光顾,妈妈的生意越做越红火。
实惠:
红火:
2.请用文中合适的词句写出开店前后妈妈的变化。
开店前 开店后
( ) ——( )
( ) ——( )
( ) ——( )
3.短文已用“△”分为三部分,请用简练的语言概括第
二部分的主要内容。
4.谈谈你对“是啊,生活不是一帆风顺的,路是人走出
来的。”这句话的理解。 展开
△妈妈下岗了,整天愁眉不展,从此,笑声在我家消失了。看着妈妈无所事事的样子,我心里很不是滋味。
△一个月过去了,我突然发现妈妈像变了个人似的。她每天忙忙碌碌,一改往日的愁容,变得容光焕发。原来,妈妈开了一个“下岗职工小吃店”。店里饭菜的品种真是五花八门:豆浆、油条、米饭、肉包„„顾客觉得饭菜实惠,纷纷光顾,妈妈的生意越做越红火。
一天,一个小朋友来到店里,妈妈马上迎过去热情地招呼:“小朋友,你要吃什么?”“吃米粉。”“好,马上就来!”不一会儿,妈妈就把热腾腾的米粉放在小朋友面前,轻声嘱咐道:“小心,别烫着„„”妈妈看着小朋友大口大口地吃着,脸笑得像一朵花。我发现少言寡语的妈妈开了小吃店后,话比以前多多了。
不一会儿,又来了一位老人。他还没走进店门,就高声对妈妈说:“听说店里的五香凉面特别好吃,连我家挑食的小孙子也爱吃,今天我特意来尝尝,再给我孙子带一份儿!”他话音刚落,妈妈已经把一份五香凉面摆在他的面前,笑着说:“大爷,您慢慢吃,包您满意。”老人吃完面,站起身要走,妈妈连忙把打好包的五香凉面递到他的手里,说:“大爷,您老请走好,欢迎再来。”看着老人满意的笑容,我也会心地笑了。
△看到妈妈的变化,我从心底里为她高兴。从那以后,久违的笑声又回到了我家。我暗暗地想:是啊,生活不是一帆风顺的,路是人走出来的。
1.联系上下文解释下面画线词语的意思。
顾客觉得饭菜实惠,纷纷光顾,妈妈的生意越做越红火。
实惠:
红火:
2.请用文中合适的词句写出开店前后妈妈的变化。
开店前 开店后
( ) ——( )
( ) ——( )
( ) ——( )
3.短文已用“△”分为三部分,请用简练的语言概括第
二部分的主要内容。
4.谈谈你对“是啊,生活不是一帆风顺的,路是人走出
来的。”这句话的理解。 展开
推荐于2017-09-04
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一个凡人请教哲学家:“为什么我活得这么累?”
哲学家说,背上这个小背篓,沿着这条沙砾路走下去,每走一步捡一块石头放进你的背篓.
在路的尽头,凡人背着沉重的背篓,十分痛苦,他再次见到了哲学家;哲学家说:“当我们来到这个世界上,我们也背着一个小背篓,然而我们每走一步都想要从这个世界上捡一样东西放进去,比如金钱比如名利,在生命的旅程中,我们就感觉自己活得越来越累!”
这让我想起庄子“鼓盆而歌”的故事.
庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是责问庄子:“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说:“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形;不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死.这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本.死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲.死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心.既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”
在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!
鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说:“万物并作,吾以观复”.
无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.
叔本华说:“你想拥有的越多,你就越痛苦”;
郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.
雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.
人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂;中年时我们需要放下名利和挣扎;老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.
学会放下,活在当下!
象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!
生命,方如一朵永不凋谢的花!
哲学家说,背上这个小背篓,沿着这条沙砾路走下去,每走一步捡一块石头放进你的背篓.
在路的尽头,凡人背着沉重的背篓,十分痛苦,他再次见到了哲学家;哲学家说:“当我们来到这个世界上,我们也背着一个小背篓,然而我们每走一步都想要从这个世界上捡一样东西放进去,比如金钱比如名利,在生命的旅程中,我们就感觉自己活得越来越累!”
这让我想起庄子“鼓盆而歌”的故事.
庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是责问庄子:“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说:“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形;不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死.这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本.死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲.死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心.既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”
在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!
鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说:“万物并作,吾以观复”.
无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.
叔本华说:“你想拥有的越多,你就越痛苦”;
郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.
雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.
人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂;中年时我们需要放下名利和挣扎;老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.
学会放下,活在当下!
象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!
生命,方如一朵永不凋谢的花!
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