影响着民初的新闻采访写作的成型与新闻理论的启蒙。
作为民国第一代，民初名记者群体有着诸多的共性，其中留日背景是他们从事新闻职业生涯共同的底色。
那些留日期间的学习经历和新闻实践，都或多或少影响着诸如黄远生、邵飘萍、任白涛这些人的新闻理念与实践，如黄远生“独立自尊”的职业意识和法治精神的形成、任白涛新闻理论的初成、邵飘萍新闻技能的完善等，其中都能看到留日的思想文化、新闻学理和新闻实践的影响；
而作为新闻领域的大家，他们的新闻理论与新闻实践，又或隐或显地影响着民初的新闻采访写作的成型与新闻理论的启蒙。
此外，民初记者职业风貌中还有一种独特的“侠”精神—— 敢于直言、舍生取义的精神内质，这种“侠”精神，他们不但宣之于言，也践之于行，从民初记者的报刊文章、职业体认、甚至具体的革命行动中表现出来。
这种“侠”精神的出现，有民初独特的社会政治文化环境因素，也有民初记者“成名的想象”，究其内质，它既是中国传统儒、墨、道家文化内涵汇聚成的一个具有传统文化底色的精神表征，也是近代报人由传统知识分子的政治关怀到记者职业伦理追求之间的悄然过渡。
扩展资料：
1872年4月30日，英国商人安纳斯脱61美查在上海创办了一份名叫《申报》的报纸。美查是想用办报纸赚点钱，来弥补做生意的损失，没想到“无心插柳柳成荫”，办成了中国第一份现代意义的报纸。
在这以后，特别是1912年民国成立以后，各种报纸如雨后春笋般出现在中国大地上。报纸的发达，催生了一种叫“记者”的职业出现。
虽然现在记者总被笑称“妓者”，可在民国时期，记者不但有“天子呼来不上船”的豪迈，还有“铁肩担道义，妙手著文章”的风骨。在面对生杀予夺的权贵军阀时，不少记者更是以其铁骨铮铮、毫不退缩的硬汉姿态出场，在新闻史上写下极具光彩的一笔。
黄远生与袁世凯的攻防战。
第一个应该被提到的民国记者必须是黄远生。算起来，他从事新闻行业总共才3年多时间。用现在的眼光看，在新闻行业干3年，基本上还是处于摸爬滚打阶段的“新兵”。可就在这3年时间内，黄远生创造了多项“第一”：
他是中国新闻史上第一位现代意义上的记者，他第一个使用“通讯”这种新闻题材并将之打造成中国新闻界的品牌，同时，他又是中国近现代新文学的首倡者之一……最后，他是中国第一位被暗杀的独立记者。
1.时代背景：
武昌起义后，新的政权机关建立，保障言论自由的条款颁布，人民获得了较大的言论自由。与此同时，各类报刊纷纷出版，中国的新闻传播事业出现了前所未有的繁荣。在这多变的时局中，由于言论、出版自由从原先的受保护到后来的被压制，许多报纸纷纷站出来反抗。在这多事之秋也刺激了人们对新闻的需求，各大报纸纷纷派出了通讯员，这使新闻记者在这一时期作为一种职业产生。
封建社会在封建阶级的专制统治之下，广大民众的社会意识被蒙昧，人们混沌地生活着。辛亥革命后，以儒家学说为核心的封建思想失去了对社会意识的统治地位，西方资产阶级自由民主思想逐步与之平分秋色，人们开始对自由、民主有了较为热切的追求。
2.个人因素：
共同的新闻救国理想。
黄远生痛恨清朝腐败，在辛亥革命之后依然辞去官职，全身心地投入新闻事业。他以新闻记者的身份奔走呼号，揭露政府腐败，为社会鸣不平。通过报道重要人物，反映了当时的社会矛盾以及人吃人的中国社会状况，他的通讯成为了当时社会的一面镜子。虽然黄远生的生命短暂，但充分体现了他忧国忧民的爱国情怀。辛亥革命后期的另一位著名记者是邵飘萍，受梁启超的影响，他萌发了“要做一新闻记者的动机”和“新闻救国”的思想。他坚持“报馆可封，记者纸币不可封；主笔可杀，舆论之力不可蕲”的大无畏精神。1918年10月，他又在北京独立创办日报《京报》，通过新闻报道向帝国主义、军阀展开了猛烈的进攻。
在新闻救国的道路上，他们不畏官僚，坚持揭露黑暗，为民请命，这成为了该时期新闻事业最大的精神支柱。
良好的中西学教育
民初名记者大都受到良好的教育，具有一定的新闻实践活动以及具有较好的中西学基础，这为日后的新闻实践打下了坚实的基础。如黄远生自幼受到良好的家庭熏陶，发蒙时期广涉经史子集，家里还特地请了一位外籍女教师教他学习英语。辞官之后东渡日本留学，专攻法律。邵飘萍青少年时即以早慧闻名于乡里，5岁起随父亲在私塾读书，13岁奉父命到杭州参加科举考试，中秀才。1914年，邵飘萍由上海东渡日本留学，就读于中国人办的法政大学，学习法律政治。同时，邵飘萍早期深受自由主义报刊理论的影响。徐凌霄青少年时的也曾接受儒家传统教育，擅长于文学，娴熟于经史
扎实的国学基础和丰富的西方文化拓展了他们的视野，也使得他们作为一个记者能够在各种场合的应对自如，游刃有余。
