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识人,其目的最终还是在于用人。作为组工干部,在用人上就是通过识别人才,再去推荐人才,为组织决策提供准确依据。怎样合理地使用人才,实现人才资源的优化配置,我认为应注意把握好四点:
第一,坚持“任人唯贤”的用人路线。“德才兼备”是我们党 “任人唯贤”用人路线的主要标准。新时期,要用胡锦涛总书记对“德才兼备”作出的新批示选拔人才。“德,包括政治方向、政治立场上的表现,也包括思想道德品质状况;才,是指理论素养、科学文化素养和专业知识,也是指胜任岗位职责的领导才能。”根据德才大小,人才可分为四品:有德有才者为正品;有德无才者为副品;无德无才者为废品;有才无德者为毒品。用人必须选拔品行好和学问见识高的人,就是德才兼备、又红又专的人。
第二,坚持“不拘一格”的用人胸怀。“不拘一格”用人才,是一种豁达的用人风格,要体现解放思想、与时俱进,用科学发展的观点用人。即:用当其“时”、 用当其“位”、用当其“长”、用当其“愿”。要注意选用三种人。一是注意选用基层的人才。使基层的人才看到希望,受到鼓舞,激发起更大的干劲和奋斗热情,将会起到用一贤人,则贤人必至的巨大示范作用。二是注意选用有个性的人才。现实生活中,人才往往有着自己独特鲜明的个性。组工干部要包容人才的个性、尊重特点、善待差异,做到想干事的给机会、能干事的给岗位、干成事的给地位。三是注意选用“美玉有暇”的人才。不是专挑有瑕疵的人使用,要看其缺点是否超过了“度”,是一般性的问题,还是致命的弱点,善待那些有缺点的“千里马”,坚持因事用人、因岗择人、因能授职,做到人适其事、事需其才、才尽其用。
第三,坚持正确的用人导向。用什么样的人,不用什么样的人,体现用人导向,关乎党风民意,关系事业发展。早在延安时期,毛泽东同志就要求全党同志“当老实人,讲老实话,做老实事”。老实人具有三个特征:一是做人实在,为人厚道;二是干事实在,不装样子;三是作风实在,任劳任怨。老实人是一个单位、一个地方乃至一个国家的中坚和脊梁。
第一,坚持“任人唯贤”的用人路线。“德才兼备”是我们党 “任人唯贤”用人路线的主要标准。新时期,要用胡锦涛总书记对“德才兼备”作出的新批示选拔人才。“德,包括政治方向、政治立场上的表现,也包括思想道德品质状况;才,是指理论素养、科学文化素养和专业知识,也是指胜任岗位职责的领导才能。”根据德才大小,人才可分为四品:有德有才者为正品;有德无才者为副品;无德无才者为废品;有才无德者为毒品。用人必须选拔品行好和学问见识高的人,就是德才兼备、又红又专的人。
第二,坚持“不拘一格”的用人胸怀。“不拘一格”用人才,是一种豁达的用人风格,要体现解放思想、与时俱进,用科学发展的观点用人。即:用当其“时”、 用当其“位”、用当其“长”、用当其“愿”。要注意选用三种人。一是注意选用基层的人才。使基层的人才看到希望,受到鼓舞,激发起更大的干劲和奋斗热情,将会起到用一贤人,则贤人必至的巨大示范作用。二是注意选用有个性的人才。现实生活中,人才往往有着自己独特鲜明的个性。组工干部要包容人才的个性、尊重特点、善待差异,做到想干事的给机会、能干事的给岗位、干成事的给地位。三是注意选用“美玉有暇”的人才。不是专挑有瑕疵的人使用,要看其缺点是否超过了“度”,是一般性的问题,还是致命的弱点,善待那些有缺点的“千里马”,坚持因事用人、因岗择人、因能授职,做到人适其事、事需其才、才尽其用。
第三,坚持正确的用人导向。用什么样的人,不用什么样的人,体现用人导向,关乎党风民意,关系事业发展。早在延安时期,毛泽东同志就要求全党同志“当老实人,讲老实话,做老实事”。老实人具有三个特征:一是做人实在,为人厚道;二是干事实在,不装样子;三是作风实在,任劳任怨。老实人是一个单位、一个地方乃至一个国家的中坚和脊梁。
2016-03-03
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一天,我在一本书上看到了一个小故事,十分得有哲理,
要学会善于用人
。这故事主要是说:去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣荣景象,香火十分得旺盛。
要学会善于用人
。这故事主要是说:去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣荣景象,香火十分得旺盛。
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