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战争作文一
古往今来,有多少仁人志士在祖国危急关头,抛头颅、洒热血,为国捐躯。“捐躯赴国难,视死忽如归”是曹植在战争下的慷慨悲歌;“天下兴亡,匹夫有责”是顾炎武的金玉良言;“为中华崛起而奋斗”是周恩来少年时就立下的志愿……战争是一种物极必反的形式,天下动乱带来了战争,同时也是战争给我们带来了新中国。
战争只是一种形式。周武王伐纣,这是因为纣王暴虐,让举国上下苦不堪言,周武王只是为了给全国上下带来安定的生活,不用去服太多的徭役,不用妻离子散这只是风雨过后希望有彩虹
战争是为了人们可以得到一种精神。清朝晚期,政治腐败,这让英国人有机可趁。鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵略中国,《南京条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《马关条约》,这一个个条约,一个个战争让原来自信满满的“天国”倍受打击。使中国人民陷入无尽黑暗。
“战争是世界洁身之道”。这是亚历山大帝国首领亚历山大说的。腓力二世没有想到自己的儿子比自己更加嗜血成性亚里士多德也没有想到自己培育出一个侵略天才。他用战争侵占了比自己国土面积大50倍的波斯,首都定在了阳光普照的巴比伦,他在血肉横飞的尸体上建立起自己强大的国家,这样的行为令人憎恨,令人叹惋,令人厌恶战争。
战争,无论我们欣赏也罢,憎恶也罢,战争是残酷的,无论结果和理由是好的,还是坏的,我更爱和平。
战争作文二
只要一发动战争,那将会是一场巨大的灾难:满地是尸体,血流成河,就连战争所到处的大自然也会变成面目全非……这些都是战争的罪恶,所以我们要热爱和平,反对战争。
在这个世界的没一个人都应反对战争,因为经过一次战争可能使人家破人亡。
在我记忆中有一段这样的片段:在某一天里,某一个部队接到上级的指示,要不惜一切代价守住长城。这是解放军对日本军队的战争。开始时,炮声,枪声,呼喊声,号声混成一片。那声音震耳欲聋,地也被炸得地动山摇的。过了许久,解放军的炸弹、子弹剩下不了多少了,这是解放军不顾一切的冲上去和敌人拼命。有的用拳头和敌人双打,有的和敌人抱在一起在泥浆里翻来覆去,有的和敌人在水里打,有的人被敌人砍了三四刀都没倒下去。那里的场景阴沉沉的,硝烟布满了战场。
到最后尸体遍地都是,有横着的,有竖着的,有掉在城墙上的……有时,那些尸体中还有正往城下掉的,那场景是忍不惨睹,虽然最后我方还有5人生存,五星红旗在高高飘扬,我方胜利了,但是是用了多少人的生命换来的,付出了多大的代价:牺牲了几万人,歼灭敌人也几万人。但是不管怎样这都是不好的结局。这些都是战争带来的罪恶。
战争的罪恶:使我们失去了自己的梦,是我们家破人亡,使我们的心灵蒙上了一层阴影……。
所以,我们要热爱和平,反对战争!让我们人人和睦相处,共造一个和谐社会!
古往今来,有多少仁人志士在祖国危急关头,抛头颅、洒热血,为国捐躯。“捐躯赴国难,视死忽如归”是曹植在战争下的慷慨悲歌;“天下兴亡,匹夫有责”是顾炎武的金玉良言;“为中华崛起而奋斗”是周恩来少年时就立下的志愿……战争是一种物极必反的形式,天下动乱带来了战争,同时也是战争给我们带来了新中国。
战争只是一种形式。周武王伐纣,这是因为纣王暴虐,让举国上下苦不堪言,周武王只是为了给全国上下带来安定的生活,不用去服太多的徭役,不用妻离子散这只是风雨过后希望有彩虹
战争是为了人们可以得到一种精神。清朝晚期,政治腐败,这让英国人有机可趁。鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵略中国,《南京条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《马关条约》,这一个个条约,一个个战争让原来自信满满的“天国”倍受打击。使中国人民陷入无尽黑暗。
“战争是世界洁身之道”。这是亚历山大帝国首领亚历山大说的。腓力二世没有想到自己的儿子比自己更加嗜血成性亚里士多德也没有想到自己培育出一个侵略天才。他用战争侵占了比自己国土面积大50倍的波斯,首都定在了阳光普照的巴比伦,他在血肉横飞的尸体上建立起自己强大的国家,这样的行为令人憎恨,令人叹惋,令人厌恶战争。
战争,无论我们欣赏也罢,憎恶也罢,战争是残酷的,无论结果和理由是好的,还是坏的,我更爱和平。
战争作文二
只要一发动战争,那将会是一场巨大的灾难:满地是尸体,血流成河,就连战争所到处的大自然也会变成面目全非……这些都是战争的罪恶,所以我们要热爱和平,反对战争。
在这个世界的没一个人都应反对战争,因为经过一次战争可能使人家破人亡。
在我记忆中有一段这样的片段:在某一天里,某一个部队接到上级的指示,要不惜一切代价守住长城。这是解放军对日本军队的战争。开始时,炮声,枪声,呼喊声,号声混成一片。那声音震耳欲聋,地也被炸得地动山摇的。过了许久,解放军的炸弹、子弹剩下不了多少了,这是解放军不顾一切的冲上去和敌人拼命。有的用拳头和敌人双打,有的和敌人抱在一起在泥浆里翻来覆去,有的和敌人在水里打,有的人被敌人砍了三四刀都没倒下去。那里的场景阴沉沉的,硝烟布满了战场。
到最后尸体遍地都是,有横着的,有竖着的,有掉在城墙上的……有时,那些尸体中还有正往城下掉的,那场景是忍不惨睹,虽然最后我方还有5人生存,五星红旗在高高飘扬,我方胜利了,但是是用了多少人的生命换来的,付出了多大的代价:牺牲了几万人,歼灭敌人也几万人。但是不管怎样这都是不好的结局。这些都是战争带来的罪恶。
战争的罪恶:使我们失去了自己的梦,是我们家破人亡,使我们的心灵蒙上了一层阴影……。
所以,我们要热爱和平,反对战争!让我们人人和睦相处,共造一个和谐社会!
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人类,除了战争,就是没有战争。没有战争的日子很寂寥,斯巴达的勇士们感觉很痛苦,他们满身的肌肉和力气无处发泄,没有战争,勇士们的孤独随之而来,发自内心的孤独迅速袭来,不是世界需要战争,有一些人生来就需要世界提供类似战争的张力空间。
当西晋结束近百年的战争时,可能很多人体验到的胜利喜悦远不及那些已经作古的才俊们,无论是羽扇纶巾的孔明,还是“书则讲武策,夜则思经传”曹孟德,可他们都已经安静地沉睡在地下,分与合,已经与他们无关了。所有的付出,所有的计谋,辉煌的宫殿,豪迈的誓言,静静地与野草相对,斑驳的城墙毫无表情地看着那些甚至还不知道胜利怎么得来的士兵们机械地走进城门,城门的硝烟没有散去,诸葛先生的空城计早已唱完,只是有一些琴的余音,还散落在过道间。
残酷的战争结束了么,结束得有些突然,让那些适应战斗的勇士们感到无所适从,时间停顿了,世界终于给了勇士们以思考的时间,可他们听惯了刀枪剑戟的泠泠声响,这思考让他们怆然涕下,到了这个时候,他们才忽然想到时间的存在和生命的脆弱,没有战争了,存在的留了下来,失去的永远地失去了,安静,极度安静。怎么挥霍大把的时间呢,月亮圆溜溜地出现在西天上,嘲讽地看着狼籍的大地。在月亮的记忆里,这不过是短暂的一瞥。
战争的破坏性不会给民众任何好处,胜利也不能弥补失去的创伤,利益不会落在老百姓身上,伪善的和平总在持续一些时间后翻脸,教唆各队兵马较量。烽火连天,勇士出鞘,勇士们哦,你们到底该是悲哀呢还是自豪,战争的时候,世界需要你们的付出,你们的付出又带给对方灾难性的后果,“一将功成万骨枯”。时间在推移,科技在进步,只是这进步通过战争的方式反映在人类身上,伤害更加残酷。茹毛饮血时代,一支石矛一杆标枪而已,而伊拉克的子民们“享受”了美国导弹的精确打击和定点清除。勇士们是矛盾的,该说什么,该做什么呢,战争的需要。现在,战争结束了。
新的分配方式开始了。
失败的一方有的退出了强者阵营,有的惨遭屠戮。这些都与勇士们无关,刀枪入库,马放南山。战争结束的时候,勇士们才恍然懂得:如果没有需要,一切都没有价值,这是政治的真谛,战争只不过是政治的需要,政治总是带着对权利和利益再分配的目的发动一次又一次的战争,只是每一次分配都流下太多的鲜血。
鲁迅不喜欢写诗歌,徐志摩不喜欢写杂文,泰戈尔的胡须为清晨的露珠歌唱,瞿秋白如果不参与政治,可能奉献更多的文章。真正的战士,应该去寻找属于自己的战争,那或许就是他存在的价值罢。
当西晋结束近百年的战争时,可能很多人体验到的胜利喜悦远不及那些已经作古的才俊们,无论是羽扇纶巾的孔明,还是“书则讲武策,夜则思经传”曹孟德,可他们都已经安静地沉睡在地下,分与合,已经与他们无关了。所有的付出,所有的计谋,辉煌的宫殿,豪迈的誓言,静静地与野草相对,斑驳的城墙毫无表情地看着那些甚至还不知道胜利怎么得来的士兵们机械地走进城门,城门的硝烟没有散去,诸葛先生的空城计早已唱完,只是有一些琴的余音,还散落在过道间。
残酷的战争结束了么,结束得有些突然,让那些适应战斗的勇士们感到无所适从,时间停顿了,世界终于给了勇士们以思考的时间,可他们听惯了刀枪剑戟的泠泠声响,这思考让他们怆然涕下,到了这个时候,他们才忽然想到时间的存在和生命的脆弱,没有战争了,存在的留了下来,失去的永远地失去了,安静,极度安静。怎么挥霍大把的时间呢,月亮圆溜溜地出现在西天上,嘲讽地看着狼籍的大地。在月亮的记忆里,这不过是短暂的一瞥。
战争的破坏性不会给民众任何好处,胜利也不能弥补失去的创伤,利益不会落在老百姓身上,伪善的和平总在持续一些时间后翻脸,教唆各队兵马较量。烽火连天,勇士出鞘,勇士们哦,你们到底该是悲哀呢还是自豪,战争的时候,世界需要你们的付出,你们的付出又带给对方灾难性的后果,“一将功成万骨枯”。时间在推移,科技在进步,只是这进步通过战争的方式反映在人类身上,伤害更加残酷。茹毛饮血时代,一支石矛一杆标枪而已,而伊拉克的子民们“享受”了美国导弹的精确打击和定点清除。勇士们是矛盾的,该说什么,该做什么呢,战争的需要。现在,战争结束了。
新的分配方式开始了。
失败的一方有的退出了强者阵营,有的惨遭屠戮。这些都与勇士们无关,刀枪入库,马放南山。战争结束的时候,勇士们才恍然懂得:如果没有需要,一切都没有价值,这是政治的真谛,战争只不过是政治的需要,政治总是带着对权利和利益再分配的目的发动一次又一次的战争,只是每一次分配都流下太多的鲜血。
鲁迅不喜欢写诗歌,徐志摩不喜欢写杂文,泰戈尔的胡须为清晨的露珠歌唱,瞿秋白如果不参与政治,可能奉献更多的文章。真正的战士,应该去寻找属于自己的战争,那或许就是他存在的价值罢。
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