传统文化中有哪些优秀文化,对待传统文化的态度及原

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阳光语言矫正学校
2017-04-19 · 让每个孩子都能正常讲话,是我们最大的心愿
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1992年开始语音病理学研究,北京、上海 、长春设有校区,功能性构音障碍、腭裂语音障碍、听力言语障碍、语言发育迟缓、口吃等多个语音矫正和训练项目,对大舌头 口吃等各种语言障碍有数万例矫正经验
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譬如中国传统讲究君君臣臣,父为子纲,这样的孝子忠臣伦理,他们以为在封建时代为臣当忠、为子当孝,这是不容置疑的.他们有他们的道理,有他们必如此的根据.可是现在不用了,他们都当完全过去,而且是封建残余,他们都当被打倒.似乎我们也正是这么做的.
可曾想过,打倒这些,我们的时代就变成人吃人、人骗人的混沌局面(似乎还真有).其实,不必如此悲观.这不过是按理而推,事实上未必如此坏.现在的人未必强似古人,但亦未必定是坏于古人.
关键是在:虽然没有忠臣了,但仍有忠人、忠友、忠官、忠心;虽然没有以前那样的孝子,但仍有现在的孝子、孝心.这个忠心与孝心就是忠臣孝子本质.忠臣孝子的时尚虽然过去,而忠孝之心仍旧持续下来凝成现在的忠臣孝子.
求忠臣于孝子之门,这句话仍然是对的,因为打爹骂娘者在过去必不能抗日,在现代,其们也不会做出对人民有益的事情.这就是儒家所说的,修身而后齐家,而后才可治国.正是这种由家而国的社会伦理的支撑,中国社会才不会崩坏,这便是中国传统伦理对现代的意义,这种忠正的品质也是我们人类所共认的普世价值.
类似的中华传统还有很多,比如尊老爱幼,比如仁义精神.
对于传统文化的态度,一般有如下几种:
一是不削一顾.在年轻人身上,这样的态度会比较多,但我们的社会发展形态是持续的,是非割裂的,所以如果只是你自己对传统不削一顾,那么在生活中会碰到很多意想不到的麻烦.如我国逢丧,多穿黑白衣物,如年轻人对这样的习俗不削一顾,随便穿件大红大紫的衣服前去吊唁逝者,会被其他人认为对逝者的不尊重.
二是所谓的“取其精华,去其糟粕”,持这样态度的人,可以说其内心对传统是不敬畏的,故而才敢以这样批判的态度去对待传统文化,只是这样的人,因为浸入传统不深,最后导致虽然想的是取其精华去其糟粕,但却因为认识度不够的缘故,只好胡乱去除,随便汲取.这样的汲取,到底能汲取到多少养分,最后结果可想而知.
最后一种是敬畏,敬畏未必是一种好的态度,因为敬畏往往会导致人的盲从.但不得不说,因为敬畏,人才会完全的沉浸进去.从而对传统的好还是不好,产生深切的体会.最后,建立在自己切身体会上的取舍,才不会盲目,才不会全然不得要领.从而在传统中汲取到对自己生活有帮助的东西.才会体会到中国传统的精妙,从而才会在自己内心深处自觉的建立民族的自尊,这样的民族自尊会使得我们会以自己是一个中国人而自豪,也正是这样的自尊,会使得我们在面对世界风云突变,以及周遭变化时,不茫然,也不盲从.从而使自己的人格独立出来,最终必会得到中华传统血脉中的养分.
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