有关佛教的小问题

我一直很好奇,佛教是因果论,人们祈求所谓佛的帮助,如果佛不帮助人们,他便自在,若佛帮助了人们,便要承受由此带来的果,像佛祖,观音那种所谓修为极高的佛肯定没粘上因果,那为什... 我一直很好奇,佛教是因果论,人们祈求所谓佛的帮助,如果佛不帮助人们,他便自在,若佛帮助了人们,便要承受由此带来的果,像佛祖,观音那种所谓修为极高的佛肯定没粘上因果,那为什么还要求他们呢→_→ 展开
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海印放光
科技发烧友

2018-07-13 · 有一些普通的科技小锦囊
知道大有可为答主
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因果无处不在,菩萨救苦救难帮助人,做的是善业,自然就有善报,菩萨修行就更加进步。这与人世间的助人为乐是类似的道理,种善因得善果。

从佛教的义理来讲,人人都是未来佛,我们求佛菩萨,也就是求自性佛;我们拜佛菩萨,也是拜自性佛;我们念佛,也是念自性佛。

佛经上常常讲,人人都是佛,自己修福自己得,佛不从外求,应从内心中求。这与《国际歌》唱的相似——从来就没有什么救世主, 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福, 全靠我们自己!

光明月C
2018-07-15 · TA获得超过5664个赞
知道大有可为答主
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‘’如果佛不帮助人们,他便自在‘’。这句话不成立的。

事实上正是帮助,才得自在!

请参考‘’有些病是好不了的,这是定业之故;定业者,业固定不变,一定要本人偿还后才得了事,所以即使怎么求但病亦不会好,不好并不代表佛无灵,而是因果无情。佛也不能干予因果,破坏天地运行的法则,正因为佛太灵,所以不会随便立乱出手救你。虽则定业,但定中却有不定;虽然重报,但通过自己精诚发愿,忏悔勤修,改往修来,那定业或有改变,从基本不变中而变,果报转重为轻的,但却极难将它完全灭除。转重为轻也一样要受,表面好像佛无灵,其实由于你诚心精修忏悔,佛力已经在暗中介入,加持你尽快消灾免难,这是一定之事,这个学理大家要明白,那就会知因明果,少怨无怨,只一心仰仗佛力加持摄受,那病也能早日康复痊愈。‘’~常观世音师父
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浮萍是妖
2018-07-13 · TA获得超过3103个赞
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佛法无边,你去求佛他便帮助你
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