朱元璋为什么要把国号定为“明”吗?
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朱元璋定的国号是“大明”而不是“明”,汉唐宋的国号就是“汉”“唐”“宋”。
根据吴晗先生的考证,朱元璋国号“大明”主要有两个原因
1 大明的意义出于明教。明教本有明王出世的传说,经过五百多年的民间传播,成了众人皆知的预言。韩山童,刘福通在河南起义后,朱元璋一度向小明王政权称臣。后害死小明王,继之而起国号大明。
2 朱元璋部下分红巾军和儒生两类。红巾军早年追随韩山童,刘福通,彭莹玉等明教领袖都是明教徒,他们自然赞成用国号大明。
对儒生来说,虽然他们不信明教,但认为明是光明,分开是日月,古代的祭祀礼制相符。而且,明朝起于南方,拿阴阳五行来说,南方为火,神是祝融;北方为水,神是玄冥,当时蒙古政权起于北方,正好应了阴阳五行相克的道理
再则,上古神话中也有“朱明”一说,正好又应了皇帝的姓氏。
根据吴晗先生的考证,朱元璋国号“大明”主要有两个原因
1 大明的意义出于明教。明教本有明王出世的传说,经过五百多年的民间传播,成了众人皆知的预言。韩山童,刘福通在河南起义后,朱元璋一度向小明王政权称臣。后害死小明王,继之而起国号大明。
2 朱元璋部下分红巾军和儒生两类。红巾军早年追随韩山童,刘福通,彭莹玉等明教领袖都是明教徒,他们自然赞成用国号大明。
对儒生来说,虽然他们不信明教,但认为明是光明,分开是日月,古代的祭祀礼制相符。而且,明朝起于南方,拿阴阳五行来说,南方为火,神是祝融;北方为水,神是玄冥,当时蒙古政权起于北方,正好应了阴阳五行相克的道理
再则,上古神话中也有“朱明”一说,正好又应了皇帝的姓氏。
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绍兴戏文中的渔樵会中写到 朱元璋起兵与元朝兵对阵,秃秃丞相扮渔翁探看地形,这边徐达亦扮樵夫探看地形,两人恰巧相值,一个口称老丈,一个叫他小哥,心里都已经知觉,遂话起天下事来。徐达笑那丞相可比老丈涸涧垂钓,枉费心机,秃秃丞相援引姜尚来回答,徐达道:“只闻姜尚兴周,不闻姜尚存商。”秃秃丞相亦笑:“那徐元帅可比小哥斫得柴来,皆成灰烬。”徐达答以他所斫的是月亮里的婆娑树,为新朝造天子的明堂。秃秃丞相道:“要如小哥所说,除非日月并出也。”翌朝朱元璋的兵打起“明”字大旗,果然是日月并出,台下看戏文的人都觉得大明江山好像是今天的事。 节选胡兰成《今生今世》
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大明这一国号出于明教。明教有明王出世传说,主要的经典有大小明王出世经。经过了五百多年分开的秘密传播,明王出世成为民间所熟知所深信的预言。韩山童自称明王起事,败事后,他的儿子韩林儿自称小明王,朱元璋原是小明王部将,害死小明王,继之而起,国号也称大明。剧说是刘基提出的主意。
国号大明,第一表示新政权还是继承小明王这一系统,所有明教徒都是一家人。应该团结在一起共享福贵。第二告诉别人“明王”在此,不必痴心妄想,再搞这一套花样。第三使人民安心,本本分分,来享受明王治下的和平合理生活。
用儒家的看法解释。“明”是光亮的意思,是火,分开是日月,古礼有祀“大明”朝“日”夕“月”的说法,千百年来“大明”和日月都是朝廷的正祀,都为历代皇家所看中,儒生所乐于讨论的。而且,明朝是始于南方的,和以前各朝从北方起事平定南方的恰好相反。拿阴阳五行来推论,南方为火,为阳,神是祝融,颜色赤,北方属水,属阴,神是玄冥,颜色黑,元朝建于北平,起自更北的蒙古大漠,那末,以火制水,以阳消阴,以明克暗,不是恰好?再则,历史上的宫殿名称有大明宫大明殿,古神话里,“朱明”一名词把国姓和国号联在一起,尤为巧合。因此儒生也赞成用这一国号。
国号大明,第一表示新政权还是继承小明王这一系统,所有明教徒都是一家人。应该团结在一起共享福贵。第二告诉别人“明王”在此,不必痴心妄想,再搞这一套花样。第三使人民安心,本本分分,来享受明王治下的和平合理生活。
用儒家的看法解释。“明”是光亮的意思,是火,分开是日月,古礼有祀“大明”朝“日”夕“月”的说法,千百年来“大明”和日月都是朝廷的正祀,都为历代皇家所看中,儒生所乐于讨论的。而且,明朝是始于南方的,和以前各朝从北方起事平定南方的恰好相反。拿阴阳五行来推论,南方为火,为阳,神是祝融,颜色赤,北方属水,属阴,神是玄冥,颜色黑,元朝建于北平,起自更北的蒙古大漠,那末,以火制水,以阳消阴,以明克暗,不是恰好?再则,历史上的宫殿名称有大明宫大明殿,古神话里,“朱明”一名词把国姓和国号联在一起,尤为巧合。因此儒生也赞成用这一国号。
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