史官记载的史实真的就是真的吗

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刚荣q
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2018-01-11 · 每个回答都超有意思的
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应该说史官记载的历史大多数是真实的,但史官毕竟是人不是机器,不可能都是秉笔直书的史官。
直笔写史是中国历史纪录的好传统,可是秉笔直书的史官毕竟是少数,特别是从唐太宗李世民开始打破传统惯例查看对于自己的历史资料,于是直笔写史的传统便被逐渐抛弃了。
起居注史官的职责是“君举必书”,但慢慢的“君举必书”也就有了附加条件。
君主鲜明,当然要大书特书,可君王没做好事甚至做了错事,也要“假人之美”以予君王,因为没有君王希望“秽迹于一朝,恶名披于千载”。
于是“曲笔“便大行其道,历史记录的真实性也备受质疑。
海烟人
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2018-01-11 · 每个回答都超有意思的
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首先,绝对客观的历史记载,无论过去还是现在都是不存在,将来也不可能存在的。因为人本身不可能没有自己的情绪、立场和价值判断。很多时候有些记叙者说自己没有立场,仅仅是为了表示反对或不屑另一种立场罢了。甚至可能更糟糕——比如记叙者为了某种不可告人的目的要撒谎忽悠人,故而宣告自己“没有立场”“我是客观中立的”~
换句话说,题中和本题一些答案里描述的、官方史书可能存在的问题,其他版本的著述同样有。所以官方修的史,并不比各种私家著述更不可信。官方有官方的立场,私家著述同样有私家著述的立场,而且私家著述的立场并不必然比官方立场高明或者高尚,需要具体事例具体分析。

其次,绝对客观的记载不存在,不等于说历史史实不可知、毫无真实与否的判断标准。相反,正是因为每个人的立场都不一样,每个人的记叙都会有或多或少的不同,后人才能通过对各种记叙的对比和分析,总结出一个最大约数,也就是对某段历史史实的基本认知和共识。
至于具体的怎么对比分析,这既是学习、研究历史的基本任务基本技能,也是个很考个人自主思考能力的事儿。——说到底,靠谱不靠谱,更多的还是要靠自己去看、去分析,而不是靠某种非常具体的标签来“保证”的。
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