辩论赛 网络使用使人亲近 50
反证法（数量）：（1）很流行一句话，在古代，没有电话没有网络，一生只够爱一个人。而现在，因网络的高效沟通，一个人可以同时和几个人处对象，对方辩友，您说网络是不是从数量上让大家更亲近了呢？（2）去去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，请问为什么？因为没有加微信！！！反证法（质量）：请教对方辩友，（1）都说纸短情长，纸的短可以丈量，这情的长又有多长呢？（2）好，既然对方辩友无法对情进行度量，那么再请问对方辩友，都说兄弟情深，这情有多深？（3）既然对方辩友今天无法度量情的长，也无法丈量情的深，那请问对方辩友判别亲近的标准是什么？如何确定没有网络的情况下比有网络的情况下使人更亲销派近？
反驳：对方辩友今天的论点一再强调在没有网络的情况下，举了一系列人与人更亲近的例子。对方辩友今天的举例大致可以分为以下几类：（1）因无法及时联系沟通渣清而信守承诺的友谊。（2）因无法及时沟通而海枯石烂的爱情。（3）因无法及时沟通而越酿越浓的亲情。而对方辩友以例子统统都是诡辩，用以偏概全和偷换概念的方法蒙蔽大家，
（1）偏的是用少数代替多数，今天我们看一则新闻大篇幅报道见义勇为，一定是因为社会上见义勇为的事少，注意：现在的新闻报道及古代的列传传奇，都是因为它是非常态的，少数的。（2）那对方辩友掩盖的“全”又是什么呢？就是常态，古往今来，以生命信守诺言的如斗前人都是少之又少的，而大多数人都如今日之人一样，会利弊权衡！在逻辑上，遮住一大部分，只看一小部分，就是以偏概全，这是对方辩友的第一层诡辩！！！（3）说到这里对方辩友今日的逻辑其实非常简单了，以不能及时沟通为因，推导出人们相处更亲近的果。而我要揭露的就是，人与人相处是否更亲近的直接原因是内心的志同和外在的道合。有心之人才有路啊！而网络也好，飞哥传书也好，都只是路的一种。这就是对方辩友偷换的概念！以一个伪命题的因，试图退单一个真命题的果，这是对方辩友的第二重诡辩！！！
根据对方辩友错误的论点，我们再看一下由此应发的错误的例子：（1）誓死而为的诺言，大家有想过履行诺言的那个人的内心阴影面积吗？大哥啊，您就不能临死之前发个微信给兄弟，非得让兄弟一身怀揣着遗憾实现那你已经不在乎的诺言吗？（2）海枯石烂的爱情，负心汉啊，你就不能发个微信告诉另一半你是走丢了还是不爱了还是被狐狸精吃掉了，而让爱你的娘子等到白头呢？（3）圣人言“父母在不远游”，以致很多青年的大好青春都在父母的庇护下度过，其实圣人是希望大家多看看世界的，只是迫于没有网络无法及时沟通的无奈，因为他补充了下半句：“游必有方”。就是你浪去没关系，及时告诉我没浪丢就得了！
