古代的秀才相当于现在的什么罩冲学宴闷厅历？晌隐
秀才大概相当于普通大学的本科生。举人大概相当于清华北大的本科生。进士大概可以媲美院士。
秀才的才智相当于一本，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。古代秀才如果考不上举人，通常便可以蒙学为生。而当今做小学教师，至少也得大明嫌带专文凭。从人口比例和综合素质上讲，古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本。
举人在乾隆年间的江苏省每三年录取约110举人，所激芦以大概相当于清华北大的本科生。
进士由于极其稀少，清代每三年的全国平均录取约为240人，所以大概可以媲美院士。
扩展资料
古代科举等级
科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。制度唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。
“榜眼”是中国科举制度中在殿试中，取得进士第二名的名称，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。
“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称“三鼎甲”。
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为“进士”。是古代科举殿试及第者之称。
“举人”是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人者枣”称所举之人。
秀才”别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。
参考资料：百度百科-秀才
1、 学者
受一些电视剧和电视节目的影响，说到人才，很多人觉得自己没有才华，甚至用不上人才。那么，它们真的这么低吗？如果放缺颤在今天，学者应该相当于什么样的教育？
因为学者是从各省选拔出来的，有人认为这个学者大致相当于现在的普通本科，也有人认为是重点本科。另一种观点是，有人认为博士生相当于学者。
古代科举虽然是选拔人才的一种方式，但与现在的高考有很大不同。在考试中，一些学者通常享有政治权利。如果一个学者被一个学者录取，他或她仍然不能成为一个官员。
在古代，进士、楚人、秀才相当于现在的什么水平的人
科举考试的最低等级是子弟考试。考场一般在区县，由省教务局负责。共有三项检查，即县检、政府检查和医院检查。如果你通过了前两次考试，你可以称之为同生。如果你通过了第三次大学考试，你将获得学者考试和最低的名望。
士大旅尘夫是士大夫中最低级的，享有一定的特权。比如，见到官员，不必下跪，犯罪也不受惩罚。一般来说，文人是普通村镇中的人物之一。
在古代，通过学者考试的人会有一些政治权利。比如，学者可以免服兵役，不用交公粮，可以用奴隶等，但经过考试，他不能当官。虽然我们都觉得同一个学者，但也需要严格通过考试。
2、 所有人
在古代，进士、楚人、秀才相当于现在的什么水平的人
整个人相当于现代研究生，因为他们毕竟在众多的人才中脱颖而出。只有学者才能参加省一级考试并通过考试。这种考试叫“乡试”，一般在秋天的八月举行，所以又叫秋薇。
省考以子女考试为基础，不在农村进拆扮禅行，而是在各省省会进行。只有在考试中，才有资格参加农村考试。考官是皇帝任命的。在考试中，他们被称为聚仁，第一个叫解远。
农村考试每三年举行一次，每次国考招生1000多人。各省按配额分配配额。文化落后省份将招收50人左右。文化发达地区，约100人。
在古代，进士、楚人、秀才相当于现在的什么水平的人
一般来说，一个完整的人可以是县长、县长等小官，相当于现在的副处级。现在我们可以看到，古时候居仁的地位相当高，很多退休干部都是处级干部。
整个清朝共有15万名聚仁。在一个郡里很难找到一个。省政府会派人到你家里通知你。那时，全国人民都会效仿。
他们大多在当地政府工作，也能在县里工作。比如县长、薄师傅退休前升任县长，这与县委书记的提拔相似。
3、 金石
在古代，进士、楚人、秀才相当于现在的什么水平的人
有人说，进士的学位相当于现在的博士生导师。应该是一个教授，或者说应该是一个和现在差不多的职称。明清时期，金石平均每年约有100人。
农村考试结束后，全国各地的人都会到首都参加国考，一般在明年春天举行，所以也叫“春威”。参加考试的人叫“公石”，第一个叫汇源。
考试结束后，公石参加了宫廷考试，皇帝是考官。科举只是用来排名的，能参加的贡士通常都能成为进士，不会再有失败。
古代的科举制度是联想非常大的一个变革，很多人都觉得古代的科举制度和现在的学历是相似的，如果你没有学历的话，那么肯定是不行的。如果你把古代的秀才、举人和进士用来对上现在的高中生大学生研究生那这样的话，你可真的是太小瞧古代的科举制度了。那我国古代的秀才、举人和进士到底放在现在相当于什么学历呢？
在古代考上了功名，那么就相当于改变了你带顷的命运，直接就提升了你的阶级。而现在的大学生就不一样了，在毕业以后还得拿着微薄的工资，甚至为了房子背上几十年的贷款，所以两者完全不是同一个档次的。在古代的文盲比例可是比现在要多上很多，以前的时候认识几十个字就算是识字的标准了。
在整个清朝的200多年当中，考中秀才的人只不过有46万， 而在现在研究生每年录取的人数都有60万左右，从这个数字也明显可以看出在古代秀才的稀少和他们的地位了。而其实在科举考试当中，最低一级的考试就是童生了。
而有些人甚至五六十岁都没有考上童生，童声的考试也分为三场县试、府试和院试，考过两场才能成为童生，而考过三场才能成为秀才。如果考上秀才就相当于是一个实力人物了，可以免除蠢搭陆赋税，徭役还能够见到枝或官员，不跪拜，犯了事也不能对你用刑。近视更是传说中的人物了，上任最差的待遇就是当地方县令。
举人相当于现在的硕士。古代在推崇科举制度以后，对教育这方面可谓是越来越器重，因为这不仅是朝廷从中选拔优秀人才重要的方式，而且通过考试，那些本来没有显赫家族的人能够因此进入旦笑朝堂，为自己谋一份好的官职。因此对于考生来说，无论是否能够进入朝廷做官，只要能够参与考试，取得名次，那就已经可以高枕无忧，坐享其乐了。
但是这么多的名次，哪种名次才是做官的基础呢？答案是举人。正是因为成为了举人，在古代才能有做官的权利，才能在众多官位中谋的一个小职，也因此我们激迟悔初中所学的那本课本里，范进中了举人才会这么高兴。不然早就是秀才的他，为何会因为中了一个举人就如此开心。当然，秀才也不是什么用都没有，秀才其实有着最低级的名次，也就是最低级的士大夫，成为了秀才以后，见到官员不需要行跪拜，犯了事也不会轻易受刑，所以当一个地方出现秀才时，也是挺不错的待遇了。
然而肯定有人会为了更高的职位继续考试，就为了能够谋得一官半职，毕竟到手的实权才是他们考试的真正目的。所以进士，就成了举人更高的目标。进士就相当于现在的博士生，拥有更多更广泛的权利，成为进士以后，不仅能有进入殿试的权利，同时还能获得比举人更高的官位，更有甚者直接在京都做官，羡煞旁人。
所以明正古代的考试制度其实还是比较公正的，凭借考试成绩赐予官位，不仅考验一个人的能力，也能在很大程度上帮助朝廷筛选人才，然而古代的考试制度始终与现代考试制度不同，难度自然也不会一致，因此用古代的官位衡量现代的学位，自然是不够全面的。
