究竟是什么意思?
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1.结果;原委:大家都想知道个~。 2.副词。1.用在问句里,表示追究:你~答应不答应?2.毕竟;到底:他~经验丰富,很快就排除了机器的故障。
详细释义
穷尽。 《史记·三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。” 汉 马融 《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。”《魏书·儒林传·刘献之》:“ 献之 善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不复须解。由是弟子不能究竟其说。” 结束;完毕。 《三国志·吴志·鲁肃传》:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’” 南朝 陈 徐陵 《双林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣。” 结局;结果。 元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“师父,我 柳翠 将来的究竟,可是如何?” 清 黄宗羲 《<明名臣言行录>序》:“破城陷邑,智穷不能自免,则以亡卤降人为究竟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“此事余不知其究竟,后数行,乃 毕公 权 撰成之。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“ 孔子 的人生哲学正是以个人为本位,它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。” 佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高境界。 《大智度论》卷七二:“究竟者,所谓诸法实相。” 唐 王维 《西方变画赞》序:“究竟达于无生,因地从于有相。” 明 李贽 《六度解》:“此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禅定,而后解脱可得。” 毕竟;到底。 宋 苏轼 《观妙堂记》:“欲求多分可以说者,如虚空花,究竟非实。”《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“ 桧 索笔署名,手颤不止,落墨污坏了奏牍。立刻教重换来,又复污坏,究竟写不得一字。” 清 李渔 《奈何天·崖略》:“红颜薄命有成律,不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。” 推求;追究。 《高子遗书·会语四》:“人要於身心不自在处,究竟一箇着落,所谓困心衡虑也。”《儿女英雄传》第二六回:“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头,算领了父母之命。究竟起来,他的父亲--我的公公,还在 山阳县 县监里,他的母亲--我的婆婆,还在 淮安城 饭店里呢!” 深入研究;通晓。 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》:“﹝ 郑所南 先生﹞晚年究竟性命之学,以寿终。” 清 黄宗羲 《<赵渔玉诗钞>序》:“少年向予欲学诗古文者,每阻之曰:‘究竟时文,而后可从事於此也。’” 犹多少。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“ 老孙头 说着,把手里的貂皮递给 萧队长 看:‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’” 犹打算。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“汝居此楼,作何究竟?”
详细释义
穷尽。 《史记·三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。” 汉 马融 《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。”《魏书·儒林传·刘献之》:“ 献之 善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不复须解。由是弟子不能究竟其说。” 结束;完毕。 《三国志·吴志·鲁肃传》:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’” 南朝 陈 徐陵 《双林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣。” 结局;结果。 元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“师父,我 柳翠 将来的究竟,可是如何?” 清 黄宗羲 《<明名臣言行录>序》:“破城陷邑,智穷不能自免,则以亡卤降人为究竟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“此事余不知其究竟,后数行,乃 毕公 权 撰成之。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“ 孔子 的人生哲学正是以个人为本位,它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。” 佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高境界。 《大智度论》卷七二:“究竟者,所谓诸法实相。” 唐 王维 《西方变画赞》序:“究竟达于无生,因地从于有相。” 明 李贽 《六度解》:“此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禅定,而后解脱可得。” 毕竟;到底。 宋 苏轼 《观妙堂记》:“欲求多分可以说者,如虚空花,究竟非实。”《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“ 桧 索笔署名,手颤不止,落墨污坏了奏牍。立刻教重换来,又复污坏,究竟写不得一字。” 清 李渔 《奈何天·崖略》:“红颜薄命有成律,不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。” 推求;追究。 《高子遗书·会语四》:“人要於身心不自在处,究竟一箇着落,所谓困心衡虑也。”《儿女英雄传》第二六回:“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头,算领了父母之命。究竟起来,他的父亲--我的公公,还在 山阳县 县监里,他的母亲--我的婆婆,还在 淮安城 饭店里呢!” 深入研究;通晓。 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》:“﹝ 郑所南 先生﹞晚年究竟性命之学,以寿终。” 清 黄宗羲 《<赵渔玉诗钞>序》:“少年向予欲学诗古文者,每阻之曰:‘究竟时文,而后可从事於此也。’” 犹多少。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“ 老孙头 说着,把手里的貂皮递给 萧队长 看:‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’” 犹打算。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“汝居此楼,作何究竟?”
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