三十而已四十又怎样后面怎么写
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
古训:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。
《论语.为政》有:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’”之语。
释义:孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做。”
所谓立:站得住的意思。这句话的意思是学习和修养的过程是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。
后来就以“而立”代三十岁,《聊斋志异.常清僧》:“友人或知其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立”;以“不惑”代称四十岁,应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑”;以“知命”为五十岁的代称,潘岳《闲居赋》序:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶“;以“耳顺”为六十岁的代称,瘐信《伯母李氏墓志铭》:“夫人年逾耳顺,视听不衰。”