“婚外情”，是如何产生的？
有人说婚姻里“婚外情”产生的根源是一种人性的天然“喜新厌旧”的结果；有人说婚姻里能够有“婚外情”行为的人骨子里就有一种不安分的天性；还有人说婚姻里“婚外情”产生的根源在于“婚姻里没有爱情”……
对于我们每一个踏进了婚姻的殿堂大门的人而言，我们每一个人都在婚姻里有自己对于婚姻的一种认知和体验。自然，我们每个人对于婚外情的产生根源也都有自己的见解和真知灼见。然而，人不同，则“真知灼见”也便不同。于是，我们每个人都有了婚外情产生的根源的不同的看法。
那么，婚外情产生的根源到底是什么呢？或许，关于婚外情产生的根源，我们可以这样去分析：
一，没有真正的爱的婚姻，没有谁会真的为谁负责！
不论是“婚外情”也好，还是万物产生的现象也罢，我们寻找一些事情的根源，总之是要从真正的“根”上说起。
婚姻，本是夫妻双方的“同根生”的产物，而这个产物（婚姻）之所以出现，是因为男女之间双方的意愿自愿选择。
那么好，这就找到了婚外情产生的根源之一：既然是男女双方的意愿自愿选择，也就是说，这份婚姻应该是男女之间彼此的真心地喜欢和爱。
但是，我们的婚姻里，又有多少真的喜欢和爱呢？纵观当下，看我们生活的现实生活中，真正的为了一份感情，为了一份纯粹的爱而走到一起的人，有几人？大多数的人，大多数的婚姻，都是一种条件的匹配和选择！“某某条件不错，工作月收入多少，父母是什么地位，你们结婚了一定会有好日子过”！
一种条件的匹配下的婚姻，当婚姻里这种条件的匹配失去了平衡的时候，对方的条件发生变化，或者是自身的条件提高后，我们还能满足于只是这样的一个人陪伴在我们身边吗？当然不能！于是，在我们的眼里，就又有了新的值得我们拥有的人。也于是，婚外情就产生了。因为没有真正的爱的婚姻，没有谁会真的为谁负责！
二，现代人的心理已经扭曲，一种被物质和金钱充斥的扭曲价值观
就生活在当下的现代人而言，如果想找到一份一经牵手就白头偕老的爱情或者是婚姻，几乎是一种奢侈得不敢想象的事情。之所以这样说，是因为我们每一个生活在现代的人，都摆脱不了这个特定的环境下时代留在我们身上的烙印——在这个物欲横流的的时代，我们每个人斗是以拥有的物质和金钱作为衡量生活的幸福与否的标准，忽略了感情和爱才是婚姻的基础，那么，这样的婚姻，这样的伴侣，在享受面前，爱和感情就会变得一文不值，婚外情的产生自在情理之中！
三，自私，没有责任感是婚外情的温床
现代的人，可以说我们活得都比较自私，已经看不到我们的父母辈身上的那种为了“一生陪伴”的人，或者叫做“为了自己依靠”的人，而可以以用自己的命来保护那个人的安全或者是维护婚姻的忠诚和尊严。不仅如此，恰恰相反的是，我们不仅不会用命维护自己对于婚姻的忠诚和尊严，我们更不可能为了一个可以随时换掉的人以命作为代价。说到底，现代的人都过明白了，知道婚姻里随时都有可能“谁都不是谁的唯一”，因为我们都学会了为自己考虑出路，忘记了曾经走进婚姻殿堂时发的誓言，还有忘记了婚姻里还有一份责任在肩头。
所以，对婚姻没有责任感，不懂得对婚姻忠诚，只考虑为自己，活得自私；追求物质享受，贪图虚荣，随时都有可能因为物质金钱的利诱而“换人”；没有爱的婚姻——这才是婚外情产生的根源所在，婚外情就是这样产生的！
因此，婚姻一定要嫁给爱情！并且，学会重视感情，尊重自己的感情，懂得婚姻里有一份忠诚的责任，这样，我们的婚姻才有可能“一经牵手白头偕老”！
近年来，婚外情现象屡见不鲜，并有上升趋势，那么婚外情到底是什么？它的成因有哪些呢？
婚外情是指婚姻之中的人由于种种因素的影响，最终与婚外的异性发生感情，甚至像组建家庭一样与那位异性生活在一起。婚外情不同于“包二奶”、“包二公”（以下简称为“包二”），不能混为一谈。“包二”是存在于贵族阶层的特殊社会现象，婚外情在世俗眼光中是男人的专利。其实撇开“包二”现象，婚外情对男女双方来说是平等的，充其量只是男性受惠稍多。
一般来说，婚姻由正常转入破裂，期间必然存在一个“危险时期”。婚姻从古到今都是自私的，当婚姻出现危险时，许多人既希望有一个新开始，但又对原有婚姻深存依恋，在这种自私加矛盾的心理支配下，他们开始涉足婚外情，俗称“骑驴找马”。这种婚外情往往以失败而告终，因而有时会成为婚姻走向正转的启动器。即使这种婚外情成功，也只证明了旧的婚姻已失去存在的基础，此时企望以法律强制力改变爱情自私的本质，是不切实际的。
从心理学的角度来讲，情人的出现，固然有各种原因，但最主要、最要害的原因是夫妻的关系在某些方面失去了应有的平衡，有了缺憾。为了补偿和弥补，就产生了在适宜条件下的感情转移。比如夫妻性格不合、性生活不和谐，给双方心理造成压抑，处理不好，可能就会在“围城”外寻觅知音和伙伴。也有的因为男方缺少慰藉，有某种孤独寂寞感，于是试图通过与情人交往，以释放自己压抑的情绪。对于女性来说，主要是缺少感情的慰藉。
做了情人和有了情人之后，快乐、甜蜜是暂时的，情人关系不会永恒的。也许当最惬意的时候，便是悲哀的开始，如果双方都有家庭，那么要断裂与两个家的情链，是很难的。家，不是一个简单的含义，家是情缘、血缘的组合，家是意识、心理、感情、习惯的融合，家还是经济的纽带。要割断其间的联系太难了。不彻底割断上述的关系，又怎能建立起情人间的持久关系呢？一个已婚的人，家植根于他的感情中、思想中，植根于他每日每夜流淌着的血液中，他割舍不了，因而无法满足情人的需要。所以，婚外情势必会出现紧张、困惑，甚至出现人为的考验，直到渐渐走向情人间的破裂。
想有情人的人和想做情人的人都忘记了理性，以为随意地得到和做了情人就是最时髦的、快乐的。殊不知，这种想法的背后，掩藏着不同程度的罪恶，因为它践踏了道德、良知和人类的文明。情人关系是占有别人的婚姻，抢夺别人的幸福，铸造别人的痛苦。情人好比是钻进别人家的老鼠、蛀虫，情人现象几乎像祸水一样冲击着不少家庭的安宁生活。张先生的婚外迷情不仅仅把自己送入了绝境，同时也毁灭了这个家庭，到头来所有的美好过去都化为过眼云烟。
的确，婚姻不是静止的、凝固的，夫妻双方要把握婚姻的健康发展而不断调整自己，不要冒婚外情的险，婚外情不可能补偿婚姻中的缺欠，也不可能有你所理想的结局。不要让婚外情中的痛苦、孤独和愧疚折磨自己，也不要用婚外情去伤害对方、伤害双方的家人。珍重自己的人格，也要尊重对方的感情和尊严。倘若你已没有了有生命的婚姻，那么，可以从死亡婚姻中走出来，再寻求真真正正、完完全全属于自己的感情归宿。
我的很多来访者都跟我反映过这样一个现象：另一半突然就出轨了，并且已经和第三者建立了情感联结，自己已经没办法阻止了。
这样的情况着实让人痛心，对当事人来说无疑是晴天霹雳，是难以接受的，但事实就是事实，就算发生得隐秘，也抹去不了其婚外情的性质。
那么，婚外情一般是怎样发生的呢？又该如何预防呢？
以我多年的情感zi询经验来看，婚外情的发生通常可以分为三个步骤：
1. 夫妻之间出现矛盾，且暂时没解决
我经常提到，一方出轨是处于一种向外找补的心理。也就是说，当另一半无法满足他的需求，两个人的感情又存在问题的时候，他就会转向外部寻求补偿，把情感需求寄托在第三者身上。
如果夫妻俩的感情没有问题，彼此能够互相满足，那么就不太可能发生一方向外寻求情感补偿的情况，婚外情也就不会发生。当然，渣男除外，渣男们巴不得和多个女人在情场纠葛。
因此，婚外情的第一阶段往往是夫妻感情出现矛盾，且暂时没能解决，导致一方的情感需求得不到满足，内心压抑、不满，把目光转向了感情的外部。
2. 出现了触发婚外情的随机事件
当一方在感情里有不满，这时又恰好一个能满足他情感需求的异性，那么他就很容易被这个异性吸引，陷入“要不要和第三者在一起”的纠结中。
而这个异性恰好出现的事件就是触发婚外情的随机事件，通常来说，这些随机事件的高发场合有以下几个：
同学聚会（初恋或者暗恋的人恰好出现），顺风车（顺路捎带女同事、异性朋友），与工作有关的场所（与异性同事一起出差、用餐、参加活动等），异性家（因为某件事单独去你闺蜜家、女同事家、或其他异性朋友家），兴趣班（健身房、游泳馆、甚至是公园夜跑，都有可能遇到有相似爱好的异性）等等。
发生随机事件的场所还有很多，可谓是防不胜防，说到底还是要看人，能抗住诱惑、对感情忠诚的人，自然不会迈出那一步；而那些扛不住诱惑、道德底线差的人就会陷入要不要出轨的纠结之中。
3. 出轨方打破自身道德底线，与第三者纠缠在一起
当出轨者和第三者产生情愫以后，通常会给自己寻找出轨的理由，把自己出轨的行为合理化。比如他们会说，妻子脾气太暴躁了，总是为小事生气；她经常忙于工作，总是忽视自己；她婚后变了个人，一点不温柔，总是使唤自己等等。
出轨者会觉得，是这些理由促使他出轨的，于是他就理所当然地打破自身的道德底线，堂而皇之地和第三者纠缠在一起；同时为了避免被妻子发现，他还会暂时伪装，对妻子大献殷勤，比如多承担家务、多关心妻子、给妻子买礼物等等。
这些行为会让妻子觉得丈夫和以前没什么变化，甚至对自己更好了，自然就不会往婚外情那方面想，等到发现丈夫出轨的时候的时候，就会觉得让人猝不及防。
总而言之，婚外情的发生步骤通常是：夫妻感情出问题——出轨方遇到了合适的异性——没守住底线，出轨第三者。
谈完了婚外情的发生过程，我再来谈谈该如何预防。
其实，如果男人刻意隐瞒，假装“正常”，你往往很难发现他是否有婚外情的端倪，也很难知道目前他具体走到了哪一步，毕竟谁也不愿意把自己的另一半往出轨方面想。可以说，婚外情防不胜防，但这不代表完全没有办法。
我刚刚提到，婚外情第一阶段是夫妻感情出现问题且没有解决，这一步可以说是婚外情问题的源头；只要能避免出现这种情况，保证夫妻感情和谐，彼此能够互相满足，那么接下来两步就不会发生，婚外情也就能避免。
说到底，只要能经营好夫妻感情，保证感情生活正常运转，那么一切的婚姻问题就不是问题。
愿你珍惜身边所爱之人，学会爱，付出爱，收获爱。
