香山居士的由来是什么?

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晚年的白居易思想日趋消沉,目睹了宫中勾心斗角的残酷事实,他决定远离宦海,隐居在东都洛阳。这个举措事实上是全身远祸的计策,加上道家的清净有为,佛家的“求无生”、“归空门”,这些思想都已经进入到了他的内心深处,晚年的白居易自称是居士的缘由就不言而喻了。

白居易居香山期间,还把自己在洛阳写的八百多首诗编为十卷,名为《白氏洛中集》。白居易还与香山僧人结友,与僧如满结“香火灶”。还与当朝已卸任的官员、洛中遗老和归洛等老者马胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢子蒙、张浑、李元爽以及僧如满等结为“香山九老公”。

九老曾在白居易的履道里宅院聚会,记录九老聚会香山的历史名画有《九老图》,以香山九老为题材的中国名画,竟有多幅。



仕官生活:

806年,白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科,及第,授盩庢县(今西安周至县)尉。807年,任进士考官、集贤校理,授翰林学士。808年任左拾遗,迎娶杨虞卿从妹为妻。810年改任京兆府户部参军,811年母亲陈氏去世,离职丁忧,归下邽。814年回长安,授太子左赞善大夫。 

任左拾遗时,白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔,故希望以尽言官之职责报答知遇之恩,因此频繁上书言事,并写大量的反应社会现实的诗歌,希望以此补察时政,乃至于当面指出皇帝的错误。

白居易上书言事多获接纳,然而他言事的直接,曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心,而劝谏宪宗广开言路。

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