为什么多数年轻人都愿意去蹦迪
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因为音乐使我快乐,律动使我快乐,和朋友在一起使我快乐。这是最简单也是最基本的理由了。
音乐和舞蹈真的永远是最棒的东西,使人快乐,让人忘掉烦恼。再孤僻的人可能都要听音乐,不管喜欢的是什么样的音乐风格。当旋律和呼吸一起触动着你的时候,你感觉自己被理解,被感知,被慰藉。你感觉每一个细胞都是活的,这就是音乐的力量吧。所以说喜欢蹦迪首先是因为喜欢这种音乐风格,节奏轻快让人愉悦,积极向上让人充满激情和活力,听着旋律像是阳光照着自己,没有悲伤没有烦恼,只有满满的欢愉,喜欢这种音乐风格!
歌伴舞,这是永恒的搭配。广场舞大妈喜欢,幼儿园小朋友喜欢,当然我们年轻人也喜欢,我们的节奏伴随我们喜欢的音乐,我们的律动就是我们青春的代表。整个身体沉浸在音乐里,身体可以有古典舞的美,有拉丁舞的秒,当然也就可以有蹦迪时候的简单快乐。这节奏,这动作简单到身体不协调的人都可以跳动,所以有谁能拒绝呢?
有人说不喜欢夜场,不喜欢吵所以不喜欢蹦迪。不是蹦迪一定要去夜场把耳朵震聋,也不是所有的迪都是从头吵到尾。选择去夜场,是因为他的氛围更专业更有代入感,更能够和一样爱好的人产生共鸣,难不成你打王者荣耀是和不会玩手机的爷爷吗?夜场,有社交的功能,和陌生人打交道是个不错的体验,在这里不要一来就联想到撩与约的直白,还有拓展视野,见识不同的人们,很有意思的一件事啊。其次,和好朋友一起去,这也是重要的目的之一,增进大家的感情。而且现在电音的聚会已经不再局限于夜场了,露天的迪空气更清新。
随着年龄的增长我们不像学生时代有那么多的时间聚在一起,也没有那么多的时间用来玩耍。我们努力工作,我们更加关心家人,我们与世界更近,同时我们也更迷茫。那不如回到音乐本身来,蹦迪就像一场运动,有时候就想要大汗淋漓让自己睡个好觉,这没有什么不妥。既喜欢古典乐也爱蹦迪,这就是我们这一代年轻人吧。我们更包容,更容易接受新的事物,我们也更愿意创新。一个新时代需要的年轻人喜欢蹦个迪,无可厚非!!!
音乐和舞蹈真的永远是最棒的东西,使人快乐,让人忘掉烦恼。再孤僻的人可能都要听音乐,不管喜欢的是什么样的音乐风格。当旋律和呼吸一起触动着你的时候,你感觉自己被理解,被感知,被慰藉。你感觉每一个细胞都是活的,这就是音乐的力量吧。所以说喜欢蹦迪首先是因为喜欢这种音乐风格,节奏轻快让人愉悦,积极向上让人充满激情和活力,听着旋律像是阳光照着自己,没有悲伤没有烦恼,只有满满的欢愉,喜欢这种音乐风格!
歌伴舞,这是永恒的搭配。广场舞大妈喜欢,幼儿园小朋友喜欢,当然我们年轻人也喜欢,我们的节奏伴随我们喜欢的音乐,我们的律动就是我们青春的代表。整个身体沉浸在音乐里,身体可以有古典舞的美,有拉丁舞的秒,当然也就可以有蹦迪时候的简单快乐。这节奏,这动作简单到身体不协调的人都可以跳动,所以有谁能拒绝呢?
有人说不喜欢夜场,不喜欢吵所以不喜欢蹦迪。不是蹦迪一定要去夜场把耳朵震聋,也不是所有的迪都是从头吵到尾。选择去夜场,是因为他的氛围更专业更有代入感,更能够和一样爱好的人产生共鸣,难不成你打王者荣耀是和不会玩手机的爷爷吗?夜场,有社交的功能,和陌生人打交道是个不错的体验,在这里不要一来就联想到撩与约的直白,还有拓展视野,见识不同的人们,很有意思的一件事啊。其次,和好朋友一起去,这也是重要的目的之一,增进大家的感情。而且现在电音的聚会已经不再局限于夜场了,露天的迪空气更清新。
随着年龄的增长我们不像学生时代有那么多的时间聚在一起,也没有那么多的时间用来玩耍。我们努力工作,我们更加关心家人,我们与世界更近,同时我们也更迷茫。那不如回到音乐本身来,蹦迪就像一场运动,有时候就想要大汗淋漓让自己睡个好觉,这没有什么不妥。既喜欢古典乐也爱蹦迪,这就是我们这一代年轻人吧。我们更包容,更容易接受新的事物,我们也更愿意创新。一个新时代需要的年轻人喜欢蹦个迪,无可厚非!!!
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蹦迪是现代人寻求自我满足的一种方式,是从现有生活(日常生活)寻得解放的途径,我抛开这里边情色、撩妹等低级需求,来谈一谈这里所反映出的大众心理。
在我看来,迪厅不仅仅是一个娱乐场所,还可以把它理解为给我们中国人营造了一个触手可及的狂欢节,而中国是没有狂欢节这个概念的,而现代人非常需要这样一种自我疏解的通道。
现代人的观念日新月异,社会阶层的流动性和固化性都在加强,现代人怎样才能找到表达真实自我的途径呢?哪怕是短暂的。对比我们国家的法定节假日,蹦迪更像是自己给自己所创造的一种节日。我把我最近读书的一点体会拿给你看,说的比较明白了:
蹦迪显示的完全是一种特殊的、非正常的人和世界、人与人的关系;它们似乎在整个平凡世界的彼岸建立了第二个世界和第二种生活,人们需要这种精神上的乌托邦来获得短暂的满足。
在迪厅里,人们不会袖手旁观,很难做到冷静的观看,而是有种释放的冲动,并投入到其中,而且是所有的人都生活在其中,所有人都愿意投入到这样一种短暂的狂欢中。因为从其观念上说,它是全民的,人们很难在大众面前保持清晰的独立思考。在狂欢节进行当中,除了狂欢节的生活以外,谁也没有另一种生活。狂欢节具有忘我性质,这是生活的一种特殊状态,这是人人参与的世界的再生和更新。”贫瘠无趣的现实外,人们需要这样假象和放松。
“作为小丑和傻瓜,他们体现着一种特殊的生活方式,一种既是现实的,同时又是理想的生活方式。”
“在狂欢节上是生活本身在表演,而表演又暂时变成了生活本身。”
“在迪厅里,狂欢性成为民众暂时进入全民共享、自由、平等和富足的乌托邦生活的第二种形式。”
和法定假日不同,迪厅是自我的假日和狂欢节。“官方节日,有时甚至违背节日的观念,肯定整个现有的世界秩序及现有的等级,即现有的宗教、政治和道德价值、规范、禁令的固定性、不变性和永恒性。节日成了现成的、获胜的、占统治地位的真理的庆功式,这种真理是永恒的、不变的和无可争议的真理姿态出现。”
在我看来,迪厅不仅仅是一个娱乐场所,还可以把它理解为给我们中国人营造了一个触手可及的狂欢节,而中国是没有狂欢节这个概念的,而现代人非常需要这样一种自我疏解的通道。
现代人的观念日新月异,社会阶层的流动性和固化性都在加强,现代人怎样才能找到表达真实自我的途径呢?哪怕是短暂的。对比我们国家的法定节假日,蹦迪更像是自己给自己所创造的一种节日。我把我最近读书的一点体会拿给你看,说的比较明白了:
蹦迪显示的完全是一种特殊的、非正常的人和世界、人与人的关系;它们似乎在整个平凡世界的彼岸建立了第二个世界和第二种生活,人们需要这种精神上的乌托邦来获得短暂的满足。
在迪厅里,人们不会袖手旁观,很难做到冷静的观看,而是有种释放的冲动,并投入到其中,而且是所有的人都生活在其中,所有人都愿意投入到这样一种短暂的狂欢中。因为从其观念上说,它是全民的,人们很难在大众面前保持清晰的独立思考。在狂欢节进行当中,除了狂欢节的生活以外,谁也没有另一种生活。狂欢节具有忘我性质,这是生活的一种特殊状态,这是人人参与的世界的再生和更新。”贫瘠无趣的现实外,人们需要这样假象和放松。
“作为小丑和傻瓜,他们体现着一种特殊的生活方式,一种既是现实的,同时又是理想的生活方式。”
“在狂欢节上是生活本身在表演,而表演又暂时变成了生活本身。”
“在迪厅里,狂欢性成为民众暂时进入全民共享、自由、平等和富足的乌托邦生活的第二种形式。”
和法定假日不同,迪厅是自我的假日和狂欢节。“官方节日,有时甚至违背节日的观念,肯定整个现有的世界秩序及现有的等级,即现有的宗教、政治和道德价值、规范、禁令的固定性、不变性和永恒性。节日成了现成的、获胜的、占统治地位的真理的庆功式,这种真理是永恒的、不变的和无可争议的真理姿态出现。”
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