中医人体生理学9:“肾肾”不息
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肾为脏,为阴水,膀胱为腑,为阳水,肾和膀胱通过输尿管相连,肾和膀胱互为表里。
生命来源于水,生命因为有水而生生不息。中医认为人体生成的第一个脏器是肾,肾为先天之本。
水有两种管道进入膀胱。一是通过覆盖全身三焦油网渗透进去;二是通过输尿管从肾脏流进去。
肾水来自肺脏,小肠前面是膀胱,上面是两肾。两肾之间是命门(督脉第十四椎下),命门为相火,故此处是身体上水火交融之地。肾水受命门火而气化,气化后随肾的营养一起进入督脉的命门处,顺着督脉输送到脑,供脑使用,这是肾水的第一次气化。
气化以后的残渣从肾脏经过输尿管进入膀胱,膀胱水又被小肠火第二次气化,气化后有用的水顺着三焦油网进入肝脏,帮助肝脏清血,无用的水成尿液排出。可见人体的构造是何等的精密,不会浪费一滴水。
中医定义五行对应五色和五味。肾和膀胱为黑色,肾为脏,所有黑色的营养都应藏在肾中,肾虚或里有东西时,黑色就会往外跑,首先跑到脸上。咸味入肾,所有黑色的食物都能入肾脏,滋养肾脏。
肾主骨,其华在发,开窍于耳。肾管骨头的生长,管发的光泽,管耳朵的问题如耳鸣耳聋听力不好等。
肾主志,主记忆。胸无大志应治肾,人记忆五十岁达到巅峰,因为肾气五十岁以后开始走下坡路,固肾从五十岁开始。
肾主两便,主吸气。大便不正常或频尿都是肾脏发出的讯息。气喘分两种:吸入困难是肾在管,呼出困难是肺在管,都困难就得同治肺肾了。
情志上恐伤肾。过度受惊吓时会尿裤子,因为伤到肾了,所以人除了要开心外,还要无惧。《内经》开篇《上古天真论》即开宗明义:"是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”
《内经·灵兰秘典论》:“肾者,作强之官,伎巧出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉。"肾是管能源制造的官,人精力充沛必生巧艺智慧。膀胱是管地方州县的官,位于身体下方,身体代谢后的废水聚积在此,受小肠火的蒸腾变成热气排出体内。
膀胱经气血流注的时间是下午3-5点,肾经气血流注的时间是下午5-7点。每天这两个时间段没精神想睡觉就要注意补肾气了,比如晚上可以吃点黑色的食物。
肾为先天之本。肾气如同人体内银行库,父母给多少就是多少,用完一生也就结束了,要用久就要省着点花。(详见《也谈"开源节流"》)。
生命来源于水,生命因为有水而生生不息。中医认为人体生成的第一个脏器是肾,肾为先天之本。
水有两种管道进入膀胱。一是通过覆盖全身三焦油网渗透进去;二是通过输尿管从肾脏流进去。
肾水来自肺脏,小肠前面是膀胱,上面是两肾。两肾之间是命门(督脉第十四椎下),命门为相火,故此处是身体上水火交融之地。肾水受命门火而气化,气化后随肾的营养一起进入督脉的命门处,顺着督脉输送到脑,供脑使用,这是肾水的第一次气化。
气化以后的残渣从肾脏经过输尿管进入膀胱,膀胱水又被小肠火第二次气化,气化后有用的水顺着三焦油网进入肝脏,帮助肝脏清血,无用的水成尿液排出。可见人体的构造是何等的精密,不会浪费一滴水。
中医定义五行对应五色和五味。肾和膀胱为黑色,肾为脏,所有黑色的营养都应藏在肾中,肾虚或里有东西时,黑色就会往外跑,首先跑到脸上。咸味入肾,所有黑色的食物都能入肾脏,滋养肾脏。
肾主骨,其华在发,开窍于耳。肾管骨头的生长,管发的光泽,管耳朵的问题如耳鸣耳聋听力不好等。
肾主志,主记忆。胸无大志应治肾,人记忆五十岁达到巅峰,因为肾气五十岁以后开始走下坡路,固肾从五十岁开始。
肾主两便,主吸气。大便不正常或频尿都是肾脏发出的讯息。气喘分两种:吸入困难是肾在管,呼出困难是肺在管,都困难就得同治肺肾了。
情志上恐伤肾。过度受惊吓时会尿裤子,因为伤到肾了,所以人除了要开心外,还要无惧。《内经》开篇《上古天真论》即开宗明义:"是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”
《内经·灵兰秘典论》:“肾者,作强之官,伎巧出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉。"肾是管能源制造的官,人精力充沛必生巧艺智慧。膀胱是管地方州县的官,位于身体下方,身体代谢后的废水聚积在此,受小肠火的蒸腾变成热气排出体内。
膀胱经气血流注的时间是下午3-5点,肾经气血流注的时间是下午5-7点。每天这两个时间段没精神想睡觉就要注意补肾气了,比如晚上可以吃点黑色的食物。
肾为先天之本。肾气如同人体内银行库,父母给多少就是多少,用完一生也就结束了,要用久就要省着点花。(详见《也谈"开源节流"》)。
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