屯卦卦辞解读
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屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
译文
屯:大为亨通,适宜守持正固;不宜有所前往,利于建立诸侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
译文
彖传说:屯,刚柔开始相交,艰难随之萌生。运动在危险的环境中,大为亨通且守持正固。打雷下雨遍布各地,天始造化,万物草创蒙昧,(此时)适宜建国封侯,但不安宁。
象曰:云雷屯,君子以经纶。
译文
象传说:上云下雷,是屯卦的象。君子由此领悟,担负起经略天下的责任。
解读
元亨利贞是卦的四德,乾卦四德齐备,坤卦顺承乾卦,在四德上有了一定的限制。
屯卦的四德与乾卦的四德在取义上有所不同。
“元”是开始而不是创始,“亨”是运动方面的顺利,而不是永久性亨通。“利”是对自身有利,而不是对万物普遍性的利益。“贞”是守正固定,不是永久的正确不变。
彖辞从四个方面解释了卦辞。
第一是解释卦名“屯”的两层意思,一层意思说自纯刚爻乾和纯柔爻坤后,阴阳爻开始流动,天地之间开始交流。另一层意思是说万物刚刚开始出生,始生而难,故卦名有难的意思。
第二是解释卦的四德元亨利贞。“动乎险中,大亨贞”是说万物出生从险中而获得生命。例如:胎儿出世,母亲有临盆的阵痛,婴儿有出生的险难,但再难也得把婴儿产下来,这就是动乎险中了,婴儿出世,从无生命到有生命,有了本质变化,再到长大就容易了,这就是大亨,创生万物是天地正道,这就是大贞。
第三是通过“雷雨之动满盈”解释屯还有满盈的意思。下卦震为雷,上卦坎为雨,古人认为雷唤醒万物,雨滋润万物。雷雨一动,万物齐出,天地之间就盈满了。
第四解释“利建侯”,“天造草昧,宜建侯而不宁”。天地初创,人类还不安宁,最合时宜的就是建立侯王作为带头人,把人们组织起来。
彖辞解释卦辞,大象解释卦象给人们的启示。
云雷屯,此处上卦坎为云(聚集)。
经纶本指整理出丝绪,编织成物。此处引申为“经营组织”。
“君子以经纶”是说 君子要从这个卦象中体悟天地广生之道,把人类社会努力经营组织起来,使人们能够平安顺利发展。
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译文
屯:大为亨通,适宜守持正固;不宜有所前往,利于建立诸侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
译文
彖传说:屯,刚柔开始相交,艰难随之萌生。运动在危险的环境中,大为亨通且守持正固。打雷下雨遍布各地,天始造化,万物草创蒙昧,(此时)适宜建国封侯,但不安宁。
象曰:云雷屯,君子以经纶。
译文
象传说:上云下雷,是屯卦的象。君子由此领悟,担负起经略天下的责任。
解读
元亨利贞是卦的四德,乾卦四德齐备,坤卦顺承乾卦,在四德上有了一定的限制。
屯卦的四德与乾卦的四德在取义上有所不同。
“元”是开始而不是创始,“亨”是运动方面的顺利,而不是永久性亨通。“利”是对自身有利,而不是对万物普遍性的利益。“贞”是守正固定,不是永久的正确不变。
彖辞从四个方面解释了卦辞。
第一是解释卦名“屯”的两层意思,一层意思说自纯刚爻乾和纯柔爻坤后,阴阳爻开始流动,天地之间开始交流。另一层意思是说万物刚刚开始出生,始生而难,故卦名有难的意思。
第二是解释卦的四德元亨利贞。“动乎险中,大亨贞”是说万物出生从险中而获得生命。例如:胎儿出世,母亲有临盆的阵痛,婴儿有出生的险难,但再难也得把婴儿产下来,这就是动乎险中了,婴儿出世,从无生命到有生命,有了本质变化,再到长大就容易了,这就是大亨,创生万物是天地正道,这就是大贞。
第三是通过“雷雨之动满盈”解释屯还有满盈的意思。下卦震为雷,上卦坎为雨,古人认为雷唤醒万物,雨滋润万物。雷雨一动,万物齐出,天地之间就盈满了。
第四解释“利建侯”,“天造草昧,宜建侯而不宁”。天地初创,人类还不安宁,最合时宜的就是建立侯王作为带头人,把人们组织起来。
彖辞解释卦辞,大象解释卦象给人们的启示。
云雷屯,此处上卦坎为云(聚集)。
经纶本指整理出丝绪,编织成物。此处引申为“经营组织”。
“君子以经纶”是说 君子要从这个卦象中体悟天地广生之道,把人类社会努力经营组织起来,使人们能够平安顺利发展。
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